iWell Guard

Ququmatz, Șarpele-Quetzal din Q'umarkaj

Ququmatz este zeu al tradiției maiașe.

Șarpele-Quetzal care, împreună cu Tepeu, a chemat pământul la existență.

ZeuMaya

Cuprins

Ququmatz, die Gefiederte Schlange der K'iche'
Ququmatz

Ququmatz, cunoscut și ca Gucumatz, este Șarpele cu Pene al maiaților K’iche’, un zeu creator din Popol Vuh, asociat cu vântul, apa și cerul. La începutul creației plutește împreună cu Tepeu pe oceanul primordial; rostind împreună cuvântul pământ, lumea ia ființă.

Spre deosebire de Hurakan, pentru Ququmatz este atestat un cult: în capitala Q’umarkaj exista un templu circular dedicat lui, îngrijit de o preoție proprie de rang înalt.

Sinteză: Ququmatz

Tip: Divinitate creatoare și ancestrală, asociată cu vântul, apa și cerul
Origine: Maiașii K’iche’ din perioada postclasică, posibil originar din Valea Mexicului
Texte: Popol Vuh, Analele Kaqchikel
Perioadă: Postclasic, cult atestat la Q’umarkaj
Înfățișare: Șarpe învelit în pene de quetzal

Încadrare istorică

Perioada textelor

Figura aparține culturii K’iche’ postclasice; sursa principală este Popol Vuh, completată de Analele Kaqchikel.

Spațiul de răspândire

Podișul Guatemalei, cu capitala K’iche’ Q’umarkaj; un posibil spațiu de origine al figurii este Valea Mexicului.

Situația surselor

Situația surselor este bună: Popol Vuh, Analele Kaqchikel și descoperirile arheologice ale templului circular din Q’umarkaj.

Denumire și variante

K’iche’: q’uq’, păsarea quetzal, și kumatz, șarpe, formează în sens literal Șarpe-Quetzal, mai precis decât uzualul Șarpe cu Pene. Figura a fost probabil preluată din Valea Mexicului, contopită cu divinități locale precum Tohil și a preluat trăsături ale creatorului clasic maya Itzamna.

Înfățișare

Înfățișare

Ququmatz este un șarpe învelit în pene de quetzal; verdele-albăstrui simbolizează vegetația și cerul, roșul focul, năpârlirea renasterea. El unește sferele celeste și serpentine și are o dualitate sexuală ca mediator între zeul solar Tohil și zeița lunară Awilix. Puternică este legătura sa cu apa, îndeosebi cu vântul Xocomil de pe lacul Atitlán.

Acțiune

Ququmatz plutește la început cu Tepeu pe oceanul primordial; rostind împreună cuvântul pământ, iau ființă uscatul, munții, pădurile și animalele. Crearea oamenilor reușește abia din porumb, după eșecul încercărilor cu lut și lemn. El poartă soarele pe cer și este strămoșul mitic al nobilimii K’iche’.

Fișă de identificare: Ququmatz

Cele mai importante aspecte ale Șarpelui-Quetzal într-o privire de ansamblu.

Tradiție

Versiunea K’iche’ a Șarpelui cu Pene pan-mesoamerican, contopită cu divinități locale și cu trăsături ale creatorului Itzamna.

Responsabil pentru

Creația din Popol Vuh, precum și vântul, apa și cerul; ca strămoș mitic, și pentru nobilimea K’iche’.

Reprezentare

Șarpe învelit în pene de quetzal: verdele-albăstrui pentru vegetație și cer, roșul pentru foc, năpârlirea ca imagine a renasterii.

Domeniu de acțiune

Rostește împreună cu Tepeu pământul în existență, poartă soarele pe cer și mediază între zeul solar Tohil și zeița lunară Awilix.

Cult

Atestat: templu circular la Q’umarkaj, între templele lui Tohil și Awilix, și preoția de rang înalt Aj Q’uq’umatz.

Entități înrudite

Șerpii cu Pene Kukulkan și Quetzalcoatl ca rude din aceeași familie, alături de Ehecatl ca aspect aztec al vântului.

Pasărea quetzal și șarpele: originea unei figuri creatoare

Numele unește q’uq’, pasărea quetzal, cu kumatz, șarpele: în sens literal Șarpe-Quetzal, mai precis decât uzuala traducere Șarpe cu Pene. Sursa principală este Popol Vuh, completată de Analele Kaqchikel. Un posibil spațiu de origine este Valea Mexicului; figura a fost preluată, contopită cu divinități locale precum Tohil și a preluat trăsături ale creatorului clasic maya Itzamna.

În Popol Vuh, Ququmatz plutește la început cu Tepeu pe oceanul primordial. Rostind împreună cuvântul pământ, iau ființă uscatul, munții, pădurile și animalele; oamenii reușesc abia din porumb, după eșecul lutului și al lemnului. Ca strămoș mitic al nobilimii K’iche’, importanța sa se extinde până în ordinea politică.

Posteritate și încadrare

După cucerire, Ququmatz, ca figură specific K’iche’, a devenit rar; astăzi este cunoscut mai ales prin Popol Vuh și prin echivalarea adesea imprecisă cu Kukulkan și Quetzalcoatl.

Din perspectiva științei religiilor, Ququmatz este o divinitate creatoare și ancestrală binevoitoare. Clarificări importante: nu este Quetzalcoatl, ci o divinitate de sine stătătoare din aceeași familie, și trebuie distins de asemenea de Kukulkan. Șarpe cu Pene este imprecis; în sens literal, numele înseamnă Șarpe-Quetzal. Și nu creează niciodată singur, ci întotdeauna în pereche cu Tepeu și în conlucrare cu Hurakan.

Templul circular din Q'umarkaj

Spre deosebire de Hurakan, cultul este atestat: în capitala Q’umarkaj exista un templu circular dedicat lui Ququmatz, între templele lui Tohil și Awilix, reflectând rolul său de mediator; amprenta circulară s-a păstrat până astăzi. Preoția Aj Q’uq’umatz din dinastia Kaweq deținea un rang înalt, iar regele Kotujá purta numele zeului ca titlu. Un ritual de jertfă documentat separat este, în schimb, mai puțin clar atestat decât dovezile privind templul și preoția.

Un șarpe, multe nume: înrudirile

Ququmatz este versiunea K’iche’ a Șarpelui cu Pene pan-mesoamerican. Nu este identic cu yukatecul Kukulkan sau cu aztecul Quetzalcoatl, dar aparține aceluiași filon tradițional cu o linie ancestrală comună mai veche; aspectul vântului al acestuia, Ehecatl, arată cât de strâns sunt legate șarpele și vântul în Mesoamerica. În Popol Vuh însuși, Hurakan este contrapartea sa: Ququmatz, Șarpele-Quetzal al apelor cu cult atestat, iar Hurakan, triada fulgerului ceresc, greu de prins în forme de cult.

Întrebări frecvente despre Ququmatz

Ce înseamnă Ququmatz în sens literal?

Șarpe-Quetzal, din q’uq’, pasărea quetzal, și kumatz, șarpe; traducerea Șarpe cu Pene este imprecisă.

Este Ququmatz același lucru cu Quetzalcoatl?

Nu. Este aceeași familie a Șarpelui cu Pene, dar o divinitate K’iche’ de sine stătătoare.

Este atestat un cult?

Da. La Q’umarkaj exista un templu circular cu o preoție proprie.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Literatură (selecție)

O selecție de surse și studii centrale:

  • Christenson, Allen J.: Popol Vuh. Sacred Book of the Quiché Maya People. Norman 2007.
  • Recinos, Adrián / Goetz, Delia / Morley, Sylvanus G.: Popol Vuh. The Book of the People. Norman 1954.
  • Preuss, Mary H.: Gods of the Popol Vuh. Culver City 1988.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca Șarpe cu Pene al Guatemalei maiașe și creator din Popol Vuh, Ququmatz întruchipează latura prietenoasă a creației: cuvântul rostit împreună cu Tepeu care cheamă pământul la existență și un templu a cărui amprentă circulară s-a păstrat până astăzi.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →