Ququmatz është perëndi i traditës Maya.
Gjarpri Quetzal, që bashkë me Tepeu-n nxori tokën në ekzistencë.
Ququmatz, i njohur edhe si Gucumatz, është Gjarpri i Pupëzuar i Maya-ve K’iche’, një perëndi krijues në Popol Vuh, i lidhur me erën, ujin dhe qiellin. Në fillim të krijimit ai lundron me Tepeu-n në deti primordial; bashkërisht shqiptojnë fjalën tokë, dhe bota lind.
Ndryshe nga Hurakan, për Ququmatz-in është i dokumentuar një kult: në kryeqytetin Q’umarkaj qëndronte një tempull i rrumbullakët për të, i kujdesur nga një priftëri e veçantë e rangut të lartë.
Lloji: Hyjni krijuese dhe stërgjyshore, e lidhur me erën, ujin dhe qiellin
Origjina: Maya K’iche’ të periudhës postklasike, hapësirë e mundshme origjinale Lugina e Meksikës
Tekstet: Popol Vuh, Annales e Kaqchikelëve
Periudha: Postklasika, kult i dokumentuar në Q’umarkaj
Pamja: gjarpër i veshur me pupla quetzali
Figura i përket kulturës K’iche’ postklasike; burimi kryesor është Popol Vuh, i plotësuar nga Annales e Kaqchikelëve.
Malet e Guatemalës me kryeqytetin K’iche’ Q’umarkaj; hapësirë e mundshme origjinale e figurës është Lugina e Meksikës.
Gjendja e burimeve është e mirë: Popol Vuh, Annales e Kaqchikelëve dhe gjetjet arkeologjike të tempullit të rrumbullakët të Q’umarkaj-it.
K’iche’: q’uq’, shpendja quetzal, dhe kumatz, gjarpër, formojnë fjalëpërsëri Gjarpër Quetzal, më i saktë se e zakonshmja Gjarpër i Pupëzuar. Figura u mor ndoshta nga Lugina e Meksikës, u shkrihu me hyjni lokale si Tohil dhe mori tipare të krijuesit klasik Maya Itzamna.
Pamja
Ququmatz është një gjarpër i veshur me pupla quetzali; blugjelbi simbolizon vegjetacionin dhe qiellin, e kuqja zjarrin, dhe lëkurëndërrimi simbolizon rilindjen. Ai bashkon sfera qiellore dhe gjarpërore dhe ka një dualitet gjinor si ndërmjetës midis perëndisë së diellit Tohil dhe hyjneshës së hënës Awilix. E fortë është lidhja e tij me ujin, si p.sh. me stuhinë Xocomil në liqenin Atitlán.
Veprimi
Ququmatz lundron fillimisht me Tepeu-n në deti primordial; bashkërisht shqiptojnë tokë, dhe linden toka, malet, pyjet dhe kafshët. Krijimi i njeriut arrin të realizohet vetëm nga misri, pas dështimit të argilit dhe drurit. Ai mbart diellin nëpër qiell dhe është stërgjiush mitik i fisnikërisë K’iche’.
Aspektet më të rëndësishme të Gjarprit Quetzal në një vështrim.
Versioni K’iche’ i Gjarprit të Pupëzuar panmesoamerikan, i shkrirë me hyjni lokale dhe tipare të krijuesit Itzamna.
Krijimi në Popol Vuh si dhe era, uji dhe qielli; si stërgjiush mitik edhe për fisnikërinë K’iche’.
Gjarpër i veshur me pupla quetzali: blugjelbër për vegjetacion dhe qiell, i kuq për zjarr, lëkurëndërrimi si simbol i rilindjes.
Bashkë me Tepeu-n shqipton tokën në ekzistencë, mbart diellin nëpër qiell dhe ndërmjetëson midis perëndisë së diellit Tohil dhe hyjneshës së hënës Awilix.
I dokumentuar: tempull i rrumbullakët në Q’umarkaj midis tempujve të Tohil-it dhe Awilix-it, si dhe priftëria e rangut të lartë Aj Q’uq’umatz.
Gjarpërinjtë e Pupëzuar Kukulkan dhe Quetzalcoatl si të afërm të së njëjtës familje, si dhe Ehecatl si aspekti aztekik i erës.
Emri bashkon q’uq’, shpendin quetzal, me kumatz, gjarprin: fjalëpërsëri Gjarpër Quetzal, më i saktë se përkthimi i zakonshëm Gjarpër i Pupëzuar. Burimi kryesor është Popol Vuh, i plotësuar nga Annales e Kaqchikelëve. Hapësirë e mundshme origjinale është Lugina e Meksikës; figura u mor hua, u shkrihu me hyjni lokale si Tohil dhe mori tipare të krijuesit klasik Maya Itzamna.
Në Popol Vuh Ququmatz lundron fillimisht me Tepeu-n në deti primordial. Bashkërisht shqiptojnë tokë, dhe linden toka, malet, pyjet dhe kafshët; njerëzit krijohen vetëm nga misri, pasi argjili dhe druri kishin dështuar. Si stërgjiush mitik i fisnikërisë K’iche’, rëndësia e tij shtrihet deri në rendin politik.
Pas pushtimit, Ququmatz si figurë specifike K’iche’ u bë i rrallë; sot njihet kryesisht nëpërmjet Popol Vuh-it dhe barazimit shpesh të papërcaktuar me Kukulkan-in dhe Quetzalcoatl-in.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Ququmatz është një hyjni krijuese dhe stërgjyshore dashamirëse. Sqarime të rëndësishme: ai nuk është Quetzalcoatl, por një hyjni e pavarur e së njëjtës familje, gjithashtu e dallueshme nga Kukulkan. Gjarpër i Pupëzuar është i papërcaktuar; fjalëpërsëri emri do të thotë Gjarpër Quetzal. Dhe ai nuk krijon kurrë vetëm, por gjithmonë në çift me Tepeu-n dhe në bashkëveprim me Hurakan-in.
Ndryshe nga Hurakan, kulti është i dokumentuar: në kryeqytetin Q’umarkaj qëndronte një tempull i rrumbullakët për Ququmatz-in, midis tempujve të Tohil-it dhe Awilix-it, gjë që pasqyron rolin e tij ndërmjetësues; gjurma e rrumbullakët është ruajtur. Priftëria Aj Q’uq’umatz nga dinastia Kaweq kishte rang të lartë, dhe mbreti Kotujá mbante emrin e perëndisë si titull. Një ritual flijimi i dokumentuar veçan është, nga ana tjetër, më pak i qartë se gjetjet e tempullit dhe priftërisë.
Ququmatz është versioni K’iche’ i Gjarprit të Pupëzuar panmesoamerikan. Ai nuk është identik me Kukulkan-in jukatekian apo me Quetzalcoatl-in aztekik, por i përket të njëjtit traditë me një linjë stërgjyshoreje të vjetër të përbashkët; aspekti i erës Ehecatl tregon sa ngushtë janë të lidhur gjarpri dhe era në Mesoamerikë. Në vetë Popol Vuh, Hurakan është kundërpjesëtari i tij: Ququmatz Gjarpri Quetzal i ujit me kult të dokumentuar, Hurakan triada e rrufesë e qiellit me kult pothuajse të pakapur.
Çfarë do të thotë Ququmatz fjalëpërsëri?
Gjarpër Quetzal, nga q’uq’, shpend quetzal, dhe kumatz, gjarpër; përkthimi Gjarpër i Pupëzuar është i papërcaktuar.
A është Ququmatz i njëjtë me Quetzalcoatl-in?
Jo. Është e njëjta familje e Gjarprit të Pupëzuar, por një hyjni e pavarur K’iche’.
A është dokumentuar një kult?
Po. Në Q’umarkaj qëndronte një tempull i rrumbullakët me priftëri të veçantë.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si Gjarpër i Pupëzuar i Maya-ve të Guatemalës dhe krijues në Popol Vuh, Ququmatz përfaqëson anën miqësore të krijimit: fjala e shqiptuar bashkë me Tepeu-n që nxjerr tokën në ekzistencë, dhe një tempull, gjurma e rrumbullakët e të cilit ruhet deri më sot.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Kan-Laon, perëndia supreme krijuese e Visaya me seli në vullkanin Kanlaon. Origjina, hyjnia Laon ...

Wakan Tanka, fuqia e madhe e shenjtë e Lakotave, nuk është aq shumë një hyjni e personifikuar sa ...

Pricolici është i vdekuri ujk nga folklori rumun. Mësoni origjinën, shpirtin e të keqit dhe lidhj...

Erinyet, hakmarrëset e mitologjisë greke. Ndjekëset e fajit të gjakut, lidhja me Oresteinë e Eski...

Hui Lu, figura kineze e perëndisë së zjarrit me kalebashën plot zogj zjarri. Origjina, lidhja me ...

Pania e Rifikut, gruaja e bukur e detit në traditën Māori. Origjina, dashuria tragjike me Karitok...