Hurakan është zot i traditës Maya.
Zemra e qiellit: stuhi, rrufeja dhe krijimi në një. Profili paraqet treshjen e rrufesë, që bashkon stuhinë dhe krijimin.
Hurakan, zemra e qiellit, është perëndia e stuhisë, erës dhe rrufesë e Maya-ve K’iche’ dhe një hyjni krijuese në Popol Vuh. Ai merr pjesë në të gjitha përpjekjet e krijimit dhe shkakton përmbytjen e madhe mbi njerëzit e drurit që ishin mosmirënjohës.
Hurakan nuk është një figurë e vetme antropomorfe, por një trias aspektesh të rrufesë dhe stuhisë. Emri i tij qëndron në mënyrë të tërthortë pas fjalës “uragan”, me një rezervë të rëndësishme: paraardhësi i drejtpërdrejtë evropian është fjala karibike Taíno.
Lloji: Perëndi e stuhisë, erës dhe rrufesë, figurë krijuese
Origjina: Maya K’iche’ e periudhës postklasike
Tekstet: Popol Vuh
Periudha: Postklasika, e trashëguar në Popol Vuh të periudhës koloniale
Pamja: jo figurë e vetme, por një trias e rrufesë
Figura i përket kulturës postklasike Maya K’iche’; burimi kryesor është Popol Vuh, libri i shenjtë i K’iche’.
Malet e Guatemalës, hapësira kryesore e Maya-ve K’iche’ dhe vendi ku zhvillohet Popol Vuh.
Gjendja e burimeve është e mirë, por mbështetet në thelb mbi një tekst të vetëm: Popol Vuh me narrativat e tij të krijimit.
K’iche’: Emri kuptohet si Jun Raqan në K’iche’, një këmbë ose njëkëmbësh, ikonografikisht i lidhur me perëndinë e rrufesë njëkëmbësh K’awiil; bashkëpunëtorët e Tedlock e interpretojnë raqan edhe si numëror për të gjallët, kështu që “një këmbë” mund të nënkuptojë edhe “i veçantë”. Paraardhësi i drejtpërdrejtë evropian i fjalës uragan është fjala karibike Taíno hurakán; nëse emri Maya dhe fjala Taíno ndajnë të njëjtën origjinë mbetet i diskutueshëm shkencërisht.
Pamja
Hurakan nuk është një figurë e vetme antropomorfe, por një trias aspektesh të rrufesë dhe stuhisë nën titullin Zemra e Qiellit: Caculhá Huracán, rrufeja e madhe e bubullimës, Chipi-Caculhá, rrufeja më e vogël ose shkëndija, dhe Raxa-Caculhá, rrufeja e gjelbër ose e papritur. Ikonografia është ajo e rrufesë, një këmbë nga qielli në tokë.
Veprimi
Si Zemër e Qiellit, Hurakan merr pjesë në të tri përpjekjet e krijimit dhe thërret tokën në mënyrë të përsëritur bashkë me Ququmatz dhe Tepeu. Ai shkakton përmbytjen e madhe për të shkatërruar njerëzit e drurit mosmirënjohës, të mbijetuarit e të cilëve bëhen majmunë; vetëm njerëzit e misrit arrijnë sukses.
Aspektet më të rëndësishme të Zemrës së Qiellit në një vështrim.
Figurë krijuese dhe stuhie e Maya-ve K’iche’ në Popol Vuh, ikonografikisht e lidhur me perëndinë e rrufesë njëkëmbësh K’awiil.
Mitin e krijimit: Hurakan merr pjesë në të gjitha përpjekjet e krijimit, nga kafshët deri te njerëzit e baltës, të drurit dhe të misrit.
Jo figurë e vetme, por trias e rrufesë Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá dhe Raxa-Caculhá; imazhi është rrufeja si një këmbë nga qielli në tokë.
Stuhia, era dhe rrufeja si dhe krijimi; në gjykimin ndëshkues Hurakan shkakton përmbytjen e madhe mbi njerëzit e drurit.
Vështirë i kapur: Për Hurakanen si figurë e pavarur kulti ekzistojnë fare pak vende kulti të vërtetuara arkeologjikisht ose rite flijimi të dokumentuara.
Guabancex në Karaibe, pastaj K’awiil, Cocijo dhe Tohil; si fuqi qiellore i ngjan Tezcatlipocës.
Emri Hurakan kuptohet si K’iche’ Jun Raqan, një këmbë ose njëkëmbësh, gjë që ikonografikisht përputhet me perëndinë e rrufesë njëkëmbësh K’awiil: rrufeja është ajo këmbë e vetme që shtrihet nga qielli në tokë. Bashkëpunëtorët e Tedlock e interpretojnë raqan edhe si numëror për të gjallët, kështu që emri mund të nënkuptojë edhe “i veçantë”. Burimi kryesor është Popol Vuh.
Aty Hurakan është Zemra e Qiellit dhe merr pjesë në të tri përpjekjet e krijimit: bashkë me Ququmatz dhe Tepeu ai thërret tokën në mënyrë të përsëritur. Njerëzit e drurit mosmirënjohës i shkatërron me përmbytjen e madhe, të mbijetuarit e tyre bëhen majmunë; vetëm njerëzit e misrit arrijnë sukses.
Hurakan është nënkuptimisht paraardhës i emrit të fjalës uragan, me rezervën vendimtare: paraardhësi i drejtpërdrejtë evropian është fjala karibike Taíno hurakán, dhe nëse emri Maya dhe fjala Taíno ndajnë të njëjtën origjinë mbetet i diskutueshëm shkencërisht. Në kulturën popullore ai është gjerësisht i pranishëm; Popol Vuh është baza e njohjes së tij.
Nga pikëpamja shkencore-fetare Hurakan është një figurë thjesht mitologjike krijuese, jo demon; motivi i ndëshkimit dhe i përmbytjes është narrativ. Sqarime të rëndësishme: ai nuk është paraardhës i drejtpërdrejtë i fjalës uragan, paraardhësi i drejtpërdrejtë është fjala karibike. Ai nuk është një zot i vetëm, por një treshësh. Dhe Jun Raqan do të thotë fjalë për fjalë “një këmbë”, por i mundshëm është edhe kuptimi “i veçantë”.
Për Hurakanen si figurë e pavarur kulti ekzistojnë fare pak vende kulti të kapshme arkeologjikisht ose rite flijimi të vërtetuara; ai është kryesisht një figurë krijuese letraro-mitologjike. Ikonografia e lidhur e perëndisë së rrufesë K’awiil është gjerësisht e vërtetuar në periudhën klasike, por nuk është identike me një kult të dokumentuar të Hurakanit. Prandaj rite konkrete nuk mund të pohosen; marrëdhënia me Hurakanen është marrëdhënie me një tekst, Popol Vuh.
Hurakan është i lidhur me K’awiil ose Bolon Tzacab yukatekan, me Cocijo zapotekan dhe me perëndinë K’iche’ Tohil; si fuqi qiellore i ngjan Tezcatlipocës azteke. Në vetë Popol Vuh, Ququmatz i qëndron pranë, por të dy mbeten qartësisht të ndarë: Hurakan është trias e rrufesë e qiellit, Ququmatz është gjarpri quetzal me kult tempulli të vërtetuar. Në Karaibe i korrespondon figura e stuhisë Taíno Guabancex, ndërkohë që lidhja e emrave mbetet e diskutueshme.
Çfarë do të thotë Zemra e Qiellit?
Është titulli i Hurakanit si fuqi krijuese dhe rrufeje, nën të cilin ai vepron si trias aspektesh të rrufesë.
A vjen fjala uragan prej tij?
Vetëm në mënyrë të tërthortë. Paraardhësi i drejtpërdrejtë është fjala karibike Taíno; një origjinë e përbashkët mbetet e diskutueshme.
A është Hurakan një figurë e vetme?
Jo. Ai është një treshësh i formuar nga tre aspekte të rrufesë.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si Zemër e Qiellit, Hurakan është perëndia e stuhisë Maya e Popol Vuh: jo një figurë e vetme, por një treshësh rrufesh që krijoi botën, dërgoi përmbytjen dhe ka trashëguar emrin e tij deri në fjalën tonë të motit.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Gumiho, demoni i dhelpës nëntëbisht i traditës koreane: shndërrimi, joshja dhe malli - nga folklo...
Poludnica, gruaja e mesditës në traditën sllave. Origjina, pamja në nxehtësinë e mesditës, enigma...
Indra, mbreti vedik i rrufesë dhe roja e qiellit. Vajra-rrufeja, beteja me Vritran, elefanti Aira...
Waiau, hyjnesha hawaiane e liqenit të shenjtë krateron Lake Waiau. Origjina, shenjtëria e liqenit...
Leviathan, gjarpëri i lashtë i detit dhe figura e kaosit në traditën hebraike - nga Jobi dhe Psal...
Vetala, zotëruesi i kufomave - shpirt lëvizës midis vdekjes dhe jetës. Tregimi i Vikramës, interp...
