Eate, a voz retumbante antes da catástrofe
Por Ralf Ittermann · última revisión o
Eate é Deus da tradición vasca.
O xenio cuxo retumbo anuncia lume e riadas. Eate é o xenio vasco do lume, e as seguintes seccións explican como se transmitiu esta atribución.
Eate é un xenio vasco do lume, o mal tempo e as inundacións. Cando se achega un incendio, unha riada ou un vendaval, óese a súa voz poderosa e retumbante como advertencia.
A súa tradición está moi limitada rexionalmente e coñécese sobre todo a través dos rexistros de campo de José Miguel de Barandiarán; non existe un mito estendido por todo o territorio. Nos incendios, as lapas ondulantes considéranse mechas da súa barba.
Tipo: Xenio do lume, a tormenta e a riada, anunciador da catástrofe
Orixe: Crenza popular vasca, recollida no século XX
Textos: Rexistros de campo de Barandiarán, léxicos de mitoloxía vasca
Período: documentado no século XX
Aparencia: xenio celeste cuxa barba forman as lapas
Ámbito de orixe e fontes
Período dos textos
Crenza popular vasca, recollida no século XX; case toda a información procede do traballo de campo de José Miguel de Barandiarán.
Área de difusión
Limitado rexionalmente: Goierri e Azpeitia en Guipúscoa, así como Arakil en Navarra. Non existe un mito estendido por todo o territorio.
Estado das fontes
Escasa e local: fundamentalmente o Diccionario de mitología vasca de Barandiarán, complementado por Caro Baroja.
Nome e variantes
Vasco: A forma principal é Eate, con variantes como Egate, Ereeta e Orots. Non confirmada, aínda que habitual, é a derivación do nome do vasco errete (arder); suxírese un xenio orixinal do lume.
Forma e acción
Aparencia
Eate habita no ceo tormentoso. Nos incendios, as lapas ondulantes considéranse mechas da súa barba, que ascenden ao ceo. Encarna a forza conxunta do lume, o vento e a auga.
Efecto
Eate anuncia catástrofes: cando se achega unha tormenta, un gran incendio ou unha riada, óese a súa voz xorda e retumbante. As fontes non distinguen con claridade se el causa a catástrofe ou só a anuncia.
Ficha: Eate
Os aspectos máis importantes do xenio da catástrofe nun vistazo.
Xenio local da tradición popular vasca que reúne o lume, a tormenta e a riada nunha única figura.
Persoas ante a ameaza de catástrofes naturais: o seu retumbo era considerado un presaxio de incendio, vendaval e riada.
Xenio celeste sen imaxe fixa; nos incendios, as lapas ascendentes interprétanse como mechas da súa barba.
Incendio, riada e vendaval; a súa voz xorda e retumbante precede a catástrofe.
Non se documenta ningún culto: o retumbo e o vento en ascenso interpretábanse como presaxio, e a xente asegurabaa casa e o gando.
Debe distinguirse do xenio do trono e das nubes Odei; no contexto vasco atópanse tamén Mari e o ser tormentoso Sugaar.
Barandiarán e a voz no ceo
A forma principal do nome é Eate, xunto con Egate, Ereeta e Orots. Unha interpretación habitual, aínda que non confirmada, deriva o nome do vasco errete, arder, e suxire un xenio orixinal do lume. Eate está atestado en zonas moi limitadas: en Goierri e Azpeitia, en Guipúscoa, e en Arakil, en Navarra.
As narracións foron recollidas no século XX por José Miguel de Barandiarán, cuxos rexistros de campo son a base de case toda a información. Nunca se converteu nun mito estendido por todo o territorio; Eate seguiu sendo unha figura local, cuxo retumbo a xente dos vales afectados interpretaba como aviso de lume, riada e vendaval.
Interpretación e clasificación
Eate non é un mito destacado; a súa notoriedade procede case exclusivamente da influencia de Barandiarán e de recompilacións populares. Na arte e no ritual apenas ten relevancia.
Desde a historia das relixións, Eate mostra como unha crenza popular local reúne o lume, a tormenta e a riada nun único xenio anunciador. Tres precisións: non é un deus do lume estendido por todo o territorio, senón unha figura rexional anunciadora da catástrofe natural. A derivación como puro deus do lume resulta insuficiente. E non debe confundirse co xenio do trono e das nubes Odei.
Presaxio en vez de ritual
Non se documenta ningún culto para Eate. O que se transmite é pura crenza popular: o retumbo e o vento en ascenso interpretábanse como presaxio, ante o que se reaccionaba con prudencia e asegurando a casa e o gando. Non hai constancia de rituais, amuletos ou invocacións específicas para Eate; a protección residía en escoitar a tempo a advertencia, non en repeler ao propio xenio.
Odei, Mari e Sugaar: o contexto vasco
Eate debe distinguirse do xenio vasco do trono e das nubes Odei, co que a miúdo se confunde. Dentro da tradición vasca sitúase xunto á figura numinosa central Mari e o ser serpe e tormentoso Sugaar. Fóra do contexto vasco só existen semellanzas tipolóxicas con deuses da tormenta e do lume como Thor, Zeus ou Taranis.
Preguntas frecuentes sobre Eate
É Eate só un deus do lume?
Non. É un xenio do lume, a tormenta e a riada á vez, e sobre todo un anunciador de catástrofes.
Como se manifesta?
Pola súa voz poderosa e retumbante, que precede a unha catástrofe, e polos incendios que xorden, cuxas lapas se consideran a súa barba.
É Eate o mesmo que Odei?
Non. Odei é o xenio vasco do trono e das nubes; ambos confúndense a miúdo.
Ligazóns relacionadas
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como xenio do lume vasco, Eate só está descrito a medias: é sobre todo anunciador das catástrofes, unha voz retumbante no ceo que concibe o lume, a tormenta e a enchente como unha única forza conxunta.
