Еате, гневният глас преди катастрофата

Еате е бог в баската традиция.

Духът, чието гневно ръкоплащение предвещава пожар и наводнение. Еате е баският дух на огъня, а следващите раздели обясняват как е предадено това отъждествяване.

БогБаски

Еате

Еате е баски дух на огъня, бурята и наводнението. Когато приближава пожар, порой или ураган, се чува неговият могъщ, гневен глас като предупреждение.

Той е предаден в тесни регионални граници и се извежда главно от полевите записки на Хосе Мигел де Барандиаран; общонационален мит не съществува. При пожари танцуващите пламъци се смятат за кичури от неговата брада.

Общ преглед: Еате

Тип: Дух на огъня, бурята и поройния поток, предвестник на катастрофата
Произход: Баска народна вяра, събрана през 20. век
Текстове: Полеви записки на Барандиаран, баски митологични лексикони
Период: документиран през 20. век
Изображение: небесен дух, чиято брада образува пламъците

Произход и извори

Период на текстовете

Баска народна вяра, събрана през 20. век; почти всички данни се основават на полевите изследвания на Хосе Мигел де Барандиаран.

Регион на разпространение

Тясно регионално ограничено: Гойери и Аспейтия в Гипускоа, както и Аракил в Навара. Общонационален мит не съществува.

Състояние на източниците

Оскъдна и локална: основно Diccionario de mitología vasca на Барандиаран, допълнена от Каро Бароха.

Име и варианти

Баски: Основната форма е Еате, вторични форми са Егате, Ереета и Оротс. Едно разпространено, но недоказано обяснение извежда името от баски errete, „да гори“, и предполага първоначален огнен дух.

Облик и действие

Изображение

Еате обитава бурното небе. При пожари танцуващите пламъци се смятат за кичури от брадата му, издигащи се към небето. Той въплъщава свързаната сила на огъня, ветъра и водата.

Действие

Еате предвещава катастрофи: когато приближава буря, голям пожар или порой, се чува неговият дълбок, гневен глас. Дали той причинява катастрофата или само я обявява, източниците не разграничават ясно.

Профил: Еате

Най-важните аспекти на духа на катастрофите с един поглед.

Културен контекст

Локален дух от баската народна традиция, който обединява огъня, бурята и наводнението в един единствен образ.

Насочени срещу

Хора в близост до заплашващи природни катастрофи: неговото ръкоплащение се смятало за предзнаменование за пожар, ураган и порой.

Изобразяване

Небесен дух без установен образ; при пожари издигащите се пламъци се тълкуват като кичури от неговата брада.

Сфера на действие

Пожар, порой и ураган; неговият дълбок, гневен глас предшества катастрофата.

Отношение

Не е документиран култ: гневния глас и надигащия се вятър се тълкували като предзнаменование, при което се обезпечавали къщата и добитъка.

Сходни образи

Да се разграничава от духа на гръмотевицата и облаците Одей; в баското обкръжение стоят Мари и бурното същество Сугаар.

Барандиаран и гласът в небето

Основната форма на името е Еате, а до нея стоят Егате, Ереета и Оротс. Едно разпространено, но недоказано обяснение извежда името от баски errete, „да гори“, и предполага първоначален огнен дух. Еате е засвидетелствано в тесни регионални граници: в Гойери и Аспейтия в Гипускоа, както и в Аракил в Навара.

Разказите са събрани през 20. век от Хосе Мигел де Барандиаран, на чиито полеви записки се основават почти всички данни. Общонационален мит от това никога не се получи; Еате остана локална фигура, чието гневно ръкоплащение хората от засегнатите долини възприемали като предупреждение за пожар, наводнение и ураган.

Тълкуване и систематизиране

Еате не е известен мит; неговата популярност идва почти изцяло от влиянието на Барандиаран и от популярни сборници. В изкуството и обредността той почти не играе роля.

От религиознонаучна гледна точка Еате показва, как местна народна вяра обединява огъня, бурята и наводнението в един-единствен предвещаващ дух. Три уточнения: той не е общонационален бог на огъня, а регионален предвестник на природни катастрофи. Извеждането му като чист бог на огъня е твърде повърхностно. И не бива да се бърка с духа на гръмотевицата и облаците Одей.

Предзнаменование вместо ритуал

За Еате не е документиран култ. Предадена е чиста народна вяра: гневния глас и надигащия се вятър се тълкували като предзнаменование, на което се реагирало с предпазливост и с обезпечаване на къщата и добитъка. Ритуали, амулети или призиви специално за Еате не са засвидетелствани; защитата се състояла в навременното чуване на предупреждението, а не в отблъскването на самия дух.

Одей, Мари и Сугаар: баското обкръжение

Еате трябва да се разграничава от баския дух на гръмотевицата и облаците Одей, с който често се бърка. В баската традиция той стои редом с централната нуменска фигура Мари и змийското и бурно същество Сугаар. Извън баската култура съществуват само типологични сходства с богове на бурята и огъня като Тор, Зевс или Таранис.

Често задавани въпроси за Еате

Еате само бог на огъня ли е?

Не. Той е дух едновременно на огъня, бурята и поройния поток и преди всичко предвестник на катастрофи.

Как се проявява?

Чрез своя могъщ, гневен глас, който предшества катастрофата, и чрез разпалващи се пожари, чиито пламъци се смятат за неговата брада.

Еате същото ли е като Одей?

Не. Одей е баският дух на гръмотевицата и облаците; двамата често се бъркат.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Мари – централната нуменска фигура в баската митология
Зевс – типологическа паралел като бог на бурята и небето
Желязо, Сол, Амулет – предадени защитни средства
Компас на защитата – общ преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още стандартни съчинения в библиографията.

Като баски дух на огъня Еате (Eate) е описан само наполовина: той е преди всичко предвестник на бедствия, гневен глас в небето, който възприема огъня, бурята и наводнението като една обща, свързана сила.