Eate est dieu de la tradition basque.
Le génie dont le grondement annonce l’incendie et l’inondation.
Eate est un génie basque du feu, des tempêtes et des inondations. Lorsqu’un incendie, une crue soudaine ou un ouragan approche, on entend sa voix puissante et grondante comme avertissement.
Il est transmis de manière régionalement très limitée et se dégage surtout des relevés de terrain de José Miguel de Barandiarán ; il n’existe pas de mythe national. Lors des incendies, les flammes ondulantes sont considérées comme des mèches de sa barbe.
Type : Génie du feu, de la tempête et de la crue soudaine, annonciateur de la catastrophe
Origine : Croyance populaire basque, recueillie au XXe siècle
Textes : relevés de terrain de Barandiarán, lexiques de mythologie basque
Période : documenté au XXe siècle
Apparence : génie céleste dont la barbe forme les flammes
Croyance populaire basque, recueillie au XXe siècle ; presque toutes les données remontent aux recherches de terrain de José Miguel de Barandiarán.
Régionalement très limité : Goierri et Azpeitia en Gipuzkoa ainsi qu’Arakil en Navarre. Il n’existe pas de mythe national.
Peu abondant et local : essentiellement le Diccionario de mitología vasca de Barandiarán, complété par Caro Baroja.
Basque : La forme principale est Eate, les formes secondaires sont Egate, Ereeta et Orots. Une interprétation courante, mais non confirmée, fait dériver le nom du basque errete, brûler, et suppose un génie du feu originel.
Apparence
Eate habite le ciel orageux. Lors des incendies, les flammes ondulantes sont considérées comme des mèches de sa barbe s’élevant vers le ciel. Il incarne la puissance conjointe du feu, du vent et de l’eau.
Effet
Eate annonce les catastrophes : lorsqu’une tempête, un grand incendie ou une crue soudaine approche, on entend sa voix sourde et grondante. Les sources ne distinguent pas clairement s’il provoque la catastrophe ou s’il l’annonce simplement.
Les aspects essentiels du génie des catastrophes en un coup d’œil.
Génie local de la tradition populaire basque, qui réunit le feu, la tempête et l’inondation en une seule figure.
Les habitants menacés par des catastrophes naturelles imminentes : son grondement était considéré comme un signe annonciateur d’incendie, d’ouragan et de crue soudaine.
Génie céleste sans image fixe ; lors des incendies, les flammes montantes sont interprétées comme des mèches de sa barbe.
Incendie, crue soudaine et ouragan ; sa voix sourde et grondante précède la catastrophe.
Aucun culte documenté : on interprétait le grondement et le vent montant comme des signes annonciateurs et on mettait maison et bétail en sécurité.
À distinguer du génie du tonnerre et des nuages Odei ; dans l’environnement basque figurent Mari et l’être de tempête Sugaar.
La forme principale du nom est Eate, à côté figurent Egate, Ereeta et Orots. Une interprétation courante, mais non confirmée, fait dériver le nom du basque errete, brûler, et suppose un génie du feu originel. Eate est attesté de manière régionalement très limitée : à Goierri et Azpeitia en Gipuzkoa ainsi qu’à Arakil en Navarre.
Les récits ont été recueillis au XXe siècle par José Miguel de Barandiarán, dont les relevés de terrain sont à l’origine de presque toutes les données. Il n’en est jamais résulté de mythe national ; Eate est resté une figure locale, dont le grondement était perçu par les habitants des vallées concernées comme un avertissement contre le feu, l’inondation et l’ouragan.
Eate n’est pas un mythe important ; sa notoriété provient presque exclusivement de l’influence de Barandiarán et de recueils populaires. Dans l’art et le rituel, il ne joue guère de rôle.
Du point de vue des sciences des religions, Eate montre comment une croyance populaire locale réunit le feu, la tempête et l’inondation en un seul génie annonciateur. Trois précisions : il n’est pas un dieu du feu national, mais une figure régionale annonciatrice de la catastrophe naturelle. L’interprétation comme simple dieu du feu est trop réductrice. Et il ne doit pas être confondu avec le génie du tonnerre et des nuages Odei.
Aucun culte n’est documenté pour Eate. Ce qui est transmis est une pure croyance populaire : le grondement et le vent montant étaient interprétés comme des signes annonciateurs, auxquels on répondait par la prudence et par la mise en sécurité de la maison et du bétail. Aucun rituel, amulette ou invocation spécifique à Eate n’est attesté ; la protection résidait dans l’écoute à temps de l’avertissement, non dans la défense contre le génie lui-même.
Eate doit être distingué du génie basque du tonnerre et des nuages Odei, avec lequel il est souvent confondu. Au sein de la tradition basque, il se situe à côté de la figure numineuse centrale Mari et de l’être serpent et de tempête Sugaar. Hors du contexte basque, il n’existe que des ressemblances typologiques avec des dieux de la tempête et du feu comme Thor, Zeus ou Taranis.
Eate est-il seulement un dieu du feu ?
Non. Il est à la fois un génie du feu, de la tempête et de la crue soudaine, et surtout un annonciateur de catastrophes.
Comment se manifeste-t-il ?
Par sa voix puissante et grondante, qui précède une catastrophe, et par des incendies naissants dont les flammes sont considérées comme sa barbe.
Eate est-il identique à Odei ?
Non. Odei est le génie basque du tonnerre et des nuages ; les deux sont souvent confondus.
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que génie basque du feu, Eate n’est décrit qu’à moitié : il est avant tout l’annonciateur des catastrophes, une voix grondante dans le ciel qui saisit le feu, la tempête et le flot comme une seule et même puissance solidaire.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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