Ο Εάτε είναι θεός της βασκικής παράδοσης.
Το πνεύμα, του οποίου το βροντερό μούγκρισμα προαγγέλλει πυρκαγιά και πλημμύρα. Ο τίτλος τον περιγράφει ως τη βροντερή φωνή πριν την καταστροφή, προάγγελο πυρκαγιάς και πλημμύρας.
Ο Εάτε είναι ένα βασκικό πνεύμα της φωτιάς, της κακοκαιρίας και της πλημμύρας. Όταν πλησιάζει μια πυρκαγιά, μια ξαφνική πλημμύρα ή μια θύελλα, ακούγεται η δυνατή, βροντερή φωνή του ως προειδοποίηση.
Η παράδοσή του είναι περιορισμένη σε συγκεκριμένη περιοχή και τεκμηριώνεται κυρίως από τις καταγραφές πεδίου του José Miguel de Barandiarán· δεν υπάρχει πανεθνικός μύθος. Στις πυρκαγιές, οι φλόγες που τρεμοπαίζουν θεωρούνται τούφες της γενειάδας του.
Τύπος: Πνεύμα της φωτιάς, της καταιγίδας και της ξαφνικής πλημμύρας, προάγγελος της καταστροφής
Προέλευση: Βασκική λαϊκή πίστη, καταγεγραμμένη τον 20ό αιώνα
Κείμενα: Καταγραφές πεδίου του Barandiarán, βασκικά λεξικά μυθολογίας
Χρονική περίοδος: Τεκμηριωμένο τον 20ό αιώνα
Εμφάνιση: ουράνιο πνεύμα, του οποίου η γενειάδα σχηματίζει τις φλόγες
Βασκική λαϊκή πίστη, καταγεγραμμένη τον 20ό αιώνα· σχεδόν όλα τα στοιχεία προέρχονται από την έρευνα πεδίου του José Miguel de Barandiarán.
Περιορισμένη σε συγκεκριμένη περιοχή: Γκοϊέρι και Ασπεϊτία στη Γκιπούσκοα, καθώς και Αρακίλ στη Ναβάρα. Δεν υπάρχει πανεθνικός μύθος.
Λιτή και τοπική: κυρίως το Diccionario de mitología vasca του Barandiarán, συμπληρωμένο από τον Caro Baroja.
Βασκικά: Η κύρια μορφή είναι Εάτε, δευτερεύουσες μορφές είναι Εγάτε, Ερέετα και Ορότς. Μια συνηθισμένη, αλλά μη τεκμηριωμένη ερμηνεία συνδέει το όνομα με τη βασκική λέξη errete, καίω, και υποθέτει ένα αρχικό πνεύμα της φωτιάς.
Εμφάνιση
Ο Εάτε κατοικεί στον θυελλώδη ουρανό. Στις πυρκαγιές, οι φλόγες που τρεμοπαίζουν θεωρούνται τούφες της γενειάδας του, που ανεβαίνουν προς τον ουρανό. Ενσαρκώνει τη συνδεδεμένη δύναμη της φωτιάς, του ανέμου και του νερού.
Δράση
Ο Εάτε προαγγέλλει καταστροφές: όταν πλησιάζει κακοκαιρία, μεγάλη πυρκαγιά ή ξαφνική πλημμύρα, ακούγεται η βαριά, βροντερή φωνή του. Οι πηγές δεν διακρίνουν με σαφήνεια αν προκαλεί την καταστροφή ή απλώς την προαγγέλλει.
Οι σημαντικότερες πτυχές του πνεύματος της καταστροφής με μια ματιά.
Τοπικό πνεύμα της βασκικής λαϊκής παράδοσης, που συνενώνει τη φωτιά, την καταιγίδα και την πλημμύρα σε μία μόνο μορφή.
Άνθρωποι σε περιοχές απειλούμενες από φυσικές καταστροφές: το μούγκρισμά του θεωρούνταν προσημείο για πυρκαγιά, θύελλα και ξαφνική πλημμύρα.
Ουράνιο πνεύμα χωρίς σταθερή εικόνα· στις πυρκαγιές, οι ανεβαίνουσες φλόγες ερμηνεύονται ως τούφες της γενειάδας του.
Πυρκαγιά, ξαφνική πλημμύρα και θύελλα· η βαριά, βροντερή φωνή του προηγείται της καταστροφής.
Δεν τεκμηριώνεται λατρεία: το μούγκρισμα και ο ανερχόμενος άνεμος ερμηνεύονταν ως προσημείο, και οι άνθρωποι ασφάλιζαν σπίτι και ζώα.
Πρέπει να διακρίνεται από τον Οντέι, το πνεύμα της βροντής και των νεφών· στο βασκικό περιβάλλον βρίσκονται επίσης η Μαρί και το πνεύμα της θύελλας Σουγκάαρ.
Η κύρια μορφή του ονόματος είναι Εάτε, με παράλληλες μορφές τις Εγάτε, Ερέετα και Ορότς. Μια συνηθισμένη, αλλά μη τεκμηριωμένη ερμηνεία συνδέει το όνομα με τη βασκική λέξη errete, καίω, και υποθέτει ένα αρχικό πνεύμα της φωτιάς. Ο Εάτε μαρτυρείται σε περιορισμένη περιοχή: στο Γκοϊέρι και την Ασπεϊτία στη Γκιπούσκοα, καθώς και στο Αρακίλ στη Ναβάρα.
Οι αφηγήσεις καταγράφηκαν τον 20ό αιώνα από τον José Miguel de Barandiarán, στις καταγραφές πεδίου του οφείλονται σχεδόν όλα τα στοιχεία. Πανεθνικός μύθος δεν προέκυψε ποτέ από αυτές· ο Εάτε παρέμεινε τοπική μορφή, το μούγκρισμα του οποίου οι κάτοικοι των πληγέντων κοιλάδων εκλάμβαναν ως προειδοποίηση για φωτιά, πλημμύρα και θύελλα.
Ο Εάτε δεν αποτελεί σημαντικό μύθο· η αναγνωρισιμότητά του προέρχεται σχεδόν αποκλειστικά από την επίδραση του Barandiarán και από δημοφιλείς συλλογές. Στην τέχνη και στα τελετουργικά σχεδόν δεν παίζει κανένα ρόλο.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Εάτε δείχνει πώς μια τοπική λαϊκή πίστη συνενώνει τη φωτιά, την καταιγίδα και την πλημμύρα σε ένα και μόνο προαγγελτικό πνεύμα. Τρεις διασαφηνίσεις: δεν είναι πανεθνικός θεός της φωτιάς, αλλά τοπική προαγγελτική μορφή της φυσικής καταστροφής. Η ερμηνεία του ως αμιγώς θεού της φωτιάς είναι ανεπαρκής. Και δεν πρέπει να συγχέεται με τον Οντέι, το πνεύμα της βροντής και των νεφών.
Λατρεία για τον Εάτε δεν τεκμηριώνεται. Παραδίδεται καθαρή λαϊκή πίστη: το μούγκρισμα και ο ανερχόμενος άνεμος ερμηνεύονταν ως προσημείο, στο οποίο αντιδρούσαν με προσοχή και με την ασφάλιση σπιτιού και ζώων. Τελετουργίες, φυλαχτά ή επικλήσεις ειδικά για τον Εάτε δεν μαρτυρούνται· η προστασία βρισκόταν στην έγκαιρη ακρόαση της προειδοποίησης, όχι στην αποτροπή του ίδιου του πνεύματος.
Ο Εάτε πρέπει να διακρίνεται από τον βασκικό Οντέι, το πνεύμα της βροντής και των νεφών, με τον οποίο συχνά συγχέεται. Στο πλαίσιο της βασκικής παράδοσης βρίσκεται δίπλα στην κεντρική μορφή Μαρί και στο όφιο και θυελλικό ον Σουγκάαρ. Εκτός βασκικού πλαισίου υπάρχουν μόνο τυπολογικές ομοιότητες με θεούς της θύελλας και της φωτιάς όπως ο Θορ, ο Δίας ή ο Ταρανίς.
Είναι ο Εάτε μόνο θεός της φωτιάς;
Όχι. Είναι ταυτόχρονα πνεύμα της φωτιάς, της καταιγίδας και της ξαφνικής πλημμύρας, και πάνω απ’ όλα αγγελιοφόρος καταστροφών.
Πώς εκδηλώνεται;
Μέσω της δυνατής, βροντερής φωνής του, που προηγείται μιας καταστροφής, και μέσω πυρκαγιών που ξεσπούν, των οποίων οι φλόγες θεωρούνται η γενειάδα του.
Είναι ο Εάτε το ίδιο με τον Οντέι;
Όχι. Ο Οντέι είναι το βασκικό πνεύμα της βροντής και των νεφών· οι δύο συχνά συγχέονται.
Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως βασκική πνευματική οντότητα της φωτιάς, ο Eate περιγράφεται μόνο εν μέρει: είναι κυρίως αγγελιαφόρος καταστροφών, μια βροντερή φωνή στον ουρανό, που αντιλαμβάνεται τη φωτιά, την καταιγίδα και την πλημμύρα ως μια ενιαία, συνεκτική δύναμη.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Ο Εα είναι ο ακκαδικός θεός της σοφίας, του γλυκού νερού, της μαγείας και των τεχνιτών. Βαβυλωνια...

Ο Näcken: γυμνός βιολιστής στα σκανδιναβικά νερά, που με τη μουσική του παρασύρει στο νερό.

Το Κιχύραιθ, ο ασώματος θρήνος θανάτου από την Ουαλία. Προέλευση, το τριπλό κλάμα, η σχέση με τη ...

Ο Eleggua είναι η κεφαλή προστασίας στην είσοδο του σπιτιού της Santeria, από τσιμέντο με κοχύλια...

Βέλες, σλαβικός θεός του κάτω κόσμου. Άρχοντας των νεκρών, φύλακας μαγείας και πλούτου, αιώνιος α...

Holla, γνωστή και ως Frau Holle ή Hulda: γερμανική μητέρα θεά καιρού, γονιμότητας και του άλλου κ...