Cŵn Annwn e a Cazaría Salvaxe sobre Cadair Idris

Os Cŵn Annwn son espíritos da tradición galesa.

Cans brancos de orellas vermellas que conducen as almas dos mortos.

Cŵn Annwn

Os Cwn Annwn, os cans de Annwn, son os cans de caza espectrais do Outromundo galés. De pelaxe branca e orellas vermellas, cazan na Cazaría Salvaxe polo ceo nocturno e conducen as almas dos mortos. Quen escoita o seu ouveo considérao un aviso de morte.

A súa referencia máis antiga aparece no Mabinogion: no Primeiro Ramo, Pwyll, son os cans de caza de Arawn, rei de Annwn. Na tradición popular posterior, recollida por John Rhys, Gwyn ap Nudd, señor do Outromundo, dirixe a cazaría, acompañado da bruxa Mallt-y-Nos.

Nunha ollada: Cŵn Annwn

Tipo: Cans de caza espectrais do Outromundo galés
Orixe: Mabinogi medieval, tradición popular posterior
Textos: Mabinogion (Pwyll), John Rhys
Período: desde a época medieval até a lenda contemporánea
Aparencia: cans de pelaxe branca e orellas vermellas

Ámbito de orixe e fontes

Período dos textos

Raíz no Mabinogi medieval, ampliada na tradición popular galesa posterior, tal como a rexistra John Rhys.

Área de difusión

Todo Gales, cun territorio especial no monte Cadair Idris, sobre o que o seu ouveo se considera un anuncio de morte.

Estado das fontes

Boa: os Cwn Annwn contan entre as máis antigas figuras galesas da morte e están documentados desde o Mabinogion até a lenda contemporánea.

Nome e variantes

Lingua: O nome é galés, formado por cŵn, cans, e Annwn, o Outromundo da mitoloxía galesa, é dicir, cans de Annwn. Unha forma rexional secundaria é Cwn Wybir, cans do ceo.

Aparencia e comportamento

Aparencia

Os Cwn Annwn teñen unha pelaxe branca reluciente e orellas vermellas, o esquema de cores celta dos animais do Outromundo. O seu trazo acústico é peculiar: o seu ouveo é máis forte de lonxe e vaise facendo máis feble a medida que se achegan.

Efecto

Cazan na espectral Cazaría Salvaxe, sobre todo no outono e no inverno e nas noites de fronteira como as véspera de Todos os Santos, Nadal e Aninovo. Como cazadores de almas, conducen os mortos ao Outromundo e forman así parte activa do cortexo funerario.

Ficha: Cŵn Annwn

Os aspectos máis importantes dos cans do Outromundo galés nunha ollada.

Tradición

Mitoloxía e tradición popular galesas, desde o Mabinogion até as lendas sobre Gwyn ap Nudd.

Relacionado con

Quen escoita o seu ouveo, así como as almas dos mortos, ás que conducen ao Outromundo de Annwn.

Representación

Manda de cans de caza brancos reluciente de orellas vermellas, guiados por Arawn ou Gwyn ap Nudd polo ceo nocturno.

Función

Presaxio de morte e cortexo de almas ao mesmo tempo: o seu ouveo avisa da morte, a súa cazaría conduce as almas ao máis alá.

Trato

Non interferir na cazaría, tal como mostra a penitencia de Pwyll; nas noites calendarias de caza era mellor quedar na casa.

Relacionados

Os cans espectrais ingleses Black Shuck e Barghest como mensaxeiros da morte das Illas Británicas, xunto ao guía dos mortos bretón Ankou.

Os cans de Arawn e a cazaría de Gwyn ap Nudd

No Primeiro Ramo do Mabinogion, Pwyll afasta os cans de Arawn dun cervo abatido e, como penitencia, debe combater no seu lugar contra o seu rival Hafgan. Xa aquí os cans pertencen ao rei do Outromundo e representan a orde entre este mundo e Annwn.

Na tradición popular posterior, Gwyn ap Nudd, señor do Outromundo, dirixe a cazaría, acompañado da bruxa Mallt-y-Nos. Na reinterpretación cristiá, os cans convertéronse en cans do inferno, aínda que orixinariamente pertencen ao Outromundo de Annwn, un lugar de abundancia e non de castigo.

Recepción e análise

Os Cwn Annwn e a Cazaría Salvaxe son un motivo recorrente na fantasía moderna, nos xogos de rol e na música; o álbum Black Aria de Glenn Danzig, de 1992, remata cunha peza titulada Cwn Annwn. En formatos sobre o Outromundo celta están amplamente presentes.

Desde o punto de vista das ciencias da relixión, os Cwn Annwn unen o motivo do cortexo de almas, o psicopompo, co presaxio de morte e a Cazaría Salvaxe. É importante ter en conta que, na tradición galesa medieval, Annwn é un lugar de abundancia e xuventude eterna, non un inferno cristián de castigo; a interpretación como cans do inferno é unha reinterpretación posterior.

Non perturbar a cazaría

Para a protección propiamente dita, as fontes son escasas. O que se transmite sobre todo é non interferir na cazaría, como mostra o exemplo de Pwyll, que debe penar polo seu atrevemento. Contra os cazadores reinterpretados como cans do inferno, serviron sinais cristiáns: a auga bendita, o son das campás consagradas nas noites de fronteira e a luz da vela protectora como garda nas temidas noites de cazaría.

A Cazaría Salvaxe desde Gales até a Bretaña

Os Cwn Annwn son a Cazaría Salvaxe galesa, a expresión propia dun motivo panuropeo. No norte de Inglaterra corresponden a elas as manadas espectrais do aire, ás que tamén se achegan o Black Shuck e o Barghest como cans espectrais negros; na Bretaña, o Ankou conduce o cortexo dos mortos. Un can espectral galés emparentado é o Gwyllgi.

Preguntas frecuentes sobre Cŵn Annwn

Quen dirixe os Cwn Annwn?

Na tradición máis antiga, Arawn, rei de Annwn; na tradición popular posterior, Gwyn ap Nudd, acompañado da bruxa Mallt-y-Nos.

Por que o seu ouveo se fai máis feble a medida que se achegan?

Ese é o seu trazo característico e inquietante: máis forte de lonxe, máis feble ao achegarse.

Son os Cwn Annwn cans do inferno?

Só na reinterpretación cristiá. Orixinariamente son cans do Outromundo de Annwn, un lugar de abundancia, non de castigo.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Celta – seres da tradición celta
Black Shuck, Barghest, Ankou – mensaxeiros da morte emparentados das Illas Británicas
Auga bendita, Campás, Vela protectora – medios de protección transmitidos
Compás de Protección – medios de protección nunha ollada

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na Bibliografía.

Como cans de Annwn e cazadores da Cacería Salvaxe galesa, os Cŵn Annwn son ao mesmo tempo dúas cousas: un presaxio de morte, cuxo auío distante anuncia a morte, e un cortexo de almas que conduce os mortos ao Alénmundo.

Clasificación & protección

IIINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia III – Incidencia molesta.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →