A Vasorrú bába é un espírito da tradición húngara.
A bruxa do bosque de nariz de ferro, terror dos contos.
Vasorrú bába, a vella de nariz de ferro, é unha bruxa do bosque dos contos da tradición húngara, que vive nunha cabana no bosque e caza nenos. É a contrapartida húngara da eslava Baba Iagá e, á vez, unha ameaza e unha posible axudante.
O seu trazo distintivo é o nariz de ferro: o metal no rostro alude ao non humano e, segundo unha interpretación, mesmo ás bonecas sacrificiais dos antigos cultos chamánicos. En húngaro, a expresión Vasorrú bába representa por excelencia a malvada bruxa dos contos.
Tipo: bruxa do bosque dos contos, terror infantil e gardiá de limiares
Orixe: contos e tradición popular húngara, documentada etnograficamente
Textos: coleccións de contos húngaros e etnografía (Dégh, Balassa/Ortutay)
Período: tradición popular húngara até a actualidade
Aparencia: vella bruxa de nariz de ferro, vella fea do bosque
A figura pertence á tradición popular e de contos húngara e está documentada etnograficamente; como figura de conto está amplamente atestada, mentres que como figura de crenza segue sendo difusa.
O ámbito lingüístico húngaro. A súa cabana no bosque, no límite do mundo habitado, marca o limiar entre o ámbito humano e o do máis alá.
Amplamente atestada como figura de conto, difusa como figura de crenza: son referencia as coleccións de contos húngaros e as obras etnográficas de referencia.
Húngaro: vas, ferro, orr, nariz, e bába, vella ou bruxa: a vella provista dun nariz de ferro. A palabra baba é un préstamo eslavo co dobre significado de parteira, vella e bruxa.
Aparencia
O nariz de ferro é o trazo distintivo e inquietante: o metal no rostro alude ao non humano e ao ferramental, e, segundo a interpretación chamánica, á boneca sacrificial. A cabana no bosque, no límite do mundo habitado, converte á fea vella do bosque nunha gardiá de limiares entre o ámbito humano e o do máis alá.
Acción
No conto captura nenos para devoralos ou escravizalos, e somete os heroes a probas e perigos durante a súa viaxe. Como a Baba Iagá, é á vez unha ameaza e unha posible axudante e doadora: quen a engana ou segue as regras correctas pode recibir dela axuda, información ou dons máxicos. Garda os limiares entre os mundos.
Os aspectos máis importantes da bruxa de nariz de ferro nunha ollada.
Contrapartida húngara da eslava Baba Iagá; en húngaro é o termo estándar para designar por excelencia a malvada bruxa dos contos.
Sobre todo os nenos, aos que captura, así como os heroes dos contos, aos que somete a probas e perigos durante a súa viaxe.
Vella e fea bruxa do bosque de nariz de ferro, que habita nunha cabana no límite do mundo habitado, no limiar do máis alá.
Captura de nenos e proba para heroes, pero tamén axuda, información e dons máxicos para quen a engana ou coñece as regras.
Non hai rituais de culto, senón lóxica de conto: astucia, respostas intelixentes, trato cortés, probas superadas e fuxida no momento axeitado.
A eslava Baba Iagá como parente máis próxima, ademais da Frau Holle e a bruxa da casa de mazapán do conto alemán.
O nome é literal: vas, ferro, orr, nariz, e bába, vella ou bruxa, é dicir, a vella provista dun nariz de ferro. A palabra baba é un préstamo eslavo co dobre significado de parteira, vella e bruxa.
Para o nariz de ferro existen dúas interpretacións: a referencia a tradicións chamánicas antigas, nas que as bonecas de madeira dos espíritos levaban unha chapa de metal no rostro para que non se apodrecesen ao untarlles as ofrendas, e a reinterpretación popular das parteiras cara ao sobrenatural. Ambas interpretacións levan aos límites da historia relixiosa húngara, á práctica sacrificial precristiá e á historia social das aldeas.
A Vasorrú bába é unha figura fixa do conto popular húngaro; a expresión representa en húngaro por excelencia a malvada bruxa dos contos. Polo seu parentesco con Baba Iagá, forma parte dun dos motivos de bruxa máis influentes da tradición narrativa europea.
Desde o punto de vista relixioso, a Vasorrú bába é un terror infantil e unha gardiá de limiares na beira do bosque, unha vella ambivalente entre ameaza e figura doadora, na que transparece a figura degradada dunha antiga señora sobre a vida, a morte e a transición. A interpretación chamánica do nariz de ferro alude á práctica sacrificial precristiá. Cómpre subliñar que a tradición é de carácter fantástico, non de culto; non se transmitiron rituais reais de protección.
A tradición é de carácter fantástico, non de culto: non se transmitiron rituais reais de protección, senón unha lóxica de conto. Escápase da bruxa mediante a astucia, respostas intelixentes e o coñecemento das regras, por exemplo tratándoa con cortesía, superando as súas probas ou enganándoa cunha contrapregunta e fuxindo no momento axeitado. A figura serviu como terror infantil para manter os nenos alonxados do bosque e dos perigos.
A Vasorrú bába é a contrapartida húngara da eslava Baba Iagá e forma parte da familia máis ampla de Baba Iagá, na que o nariz de ferro é un atributo frecuente. Están relacionadas a Frau Holle e a bruxa da casa de mazapán do conto alemán, así como as vellas de nariz de ferro dos contos rusos. Na zona dos Cárpatos, a acompañan a nai do bosque romanesa Muma Pădurii e a polaca Dziwożona como outras vellas do bosque.
Que significa Vasorrú bába?
Literalmente “vella” ou “bruxa de nariz de ferro”, en húngaro o termo estándar para a malvada bruxa dos contos populares.
É o mesmo que Baba Iagá?
É a contrapartida húngara e pertence á familia de Baba Iagá; o nariz de ferro é un trazo típico das figuras deste tipo.
Como se lle vence nos contos?
Non pola forza, senón pola astucia, as respostas enxeñosas e o cumprimento das regras propias do conto.
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como bruxa de nariz de ferro, a Vasorrú bába é a bruxa dos contos populares húngaros por excelencia: unha gardiá do limiar á beira do bosque, que devora ou recompensa segundo se coñezan ou non as súas regras.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Ráhka, Radien-Áhčči, é o deus pai e creador da relixión samia. Contextualización relixiosa e cien...

Guan Yin é a deusa máis popular de China: Bodhisattva da compaixón, protectora das mulleres e dos...

Luz Mala, a luz fantasma maligna da pampa arxentina. Orixe, defensa mediante coitelo e oración, e...

O Silkie, o espírito doméstico do norte de Inglaterra vestido de seda branca. Orixe, a distinción...

Sasabonsam, o demo peludo do bosque dos akan en Ghana. Orixe, os dentes de ferro e os pés en ganc...

Yuan-gui, o espírito dunha persoa morta inxustamente na China. Orixe, a busca de xustiza e o acou...