Vasorrú bába er en ånd i den ungarske overlevering.
Skovheksen med jernnæsen, folkeeventyrets skræk.
Vasorrú bába, den jernnæsede gamle kone, er en skovheks fra de ungarske folkeeventyr, som bor i en hytte i skoven og fanger børn. Hun er den ungarske modpart til den slaviske Baba Jaga og udgør på samme tid en trussel og en mulig hjælper.
Hendes kendetegn er den jerne næse: metal i ansigtet peger på det ikke-menneskelige og, efter en fortolkning, på gamle shamanistiske offerdukker. På ungarsk står udtrykket Vasorrú bába for selve den onde eventyrheks.
Type: Eventyrlig skovheks, børneskræmme og tærskelvogter
Herkomst: Ungarsk eventyr- og folkeoverlevering, etnografisk dokumenteret
Tekster: ungarske eventyrsamlinger og etnografi (Dégh, Balassa/Ortutay)
Tidsrum: ungarsk folkeoverlevering til i dag
Fremtoning: gammel heks med jernnæse, uskønt gammel skovkvinde
Skikkelsen hører til den ungarske eventyr- og folkeoverlevering og er etnografisk dokumenteret; som eventyrfigur er hun bredt belagt, som troshelt forbliver hun diffus.
Det ungarske sprogområde. Hendes skovhytte i udkanten af den beboede verden markerer grænsen mellem den menneskelige og den hinsidige sfære.
Som eventyrfigur bredt belagt, som troshelt diffus: afgørende er de ungarske eventyrsamlinger og de etnografiske standardværker.
Ungarsk: vas, jern, orr, næse, og bába, gammel kvinde eller heks: den gamle med jernnæsen. Ordet baba er et slavisk låneord med dobbeltbetydningen jordemoder, gammel kvinde og heks.
Fremtoning
Den jernbeslåede næse er det kendetegnende, uhyggelige træk: metal i ansigtet peger på det ikke-menneskelige og redskabslignende og, efter den shamanistiske fortolkning, på offerdukken. Skovhytten i udkanten af den beboede verden gør den uskønne gamle skovkvinde til en vogter af tærsklen mellem den menneskelige og den hinsidige sfære.
Virkning
I eventyret fanger hun børn for at æde eller trælbinde dem, og stiller helte prøvelser og farer på deres vandring. Ligesom Baba Jaga er hun på samme tid en trussel og en mulig hjælper og givergestalt: den, der overlister hende eller følger de rette regler, kan få hjælp, oplysning eller magiske gaver af hende. Hun vogter tærskler mellem verdenerne.
De vigtigste aspekter af den jernnæsede heks på et blik.
Ungarsk modpart til den slaviske Baba Jaga; på ungarsk standardbegrebet for selve den onde eventyrheks.
Frem for alt børn, som hun fanger, samt eventyrhelte, som hun stiller prøvelser og farer for på deres vandring.
Gammel, uskøn skovheks med jernnæse, som bor i en hytte i udkanten af den beboede verden, ved grænsen til det hinsidige.
Børnefangst og heltprøvelse, men også hjælp, oplysning og magiske gaver til den, der overlister hende eller kender reglerne.
Ingen kultritualer, men eventyrlogik: list, kloge svar, høflig tiltale, bestandne opgaver og flugt i det rette øjeblik.
Den slaviske Baba Jaga som nærmeste slægtning, desuden Frau Holle og heksen i pebernøddehuset fra det tyske folkeeventyr.
Navnet er ordret: vas, jern, orr, næse, og bába, gammel kvinde eller heks, altså den gamle med jernnæsen. Ordet baba er et slavisk låneord med dobbeltbetydningen jordemoder, gammel kvinde og heks.
For den jernbeslåede næse findes to fortolkninger: henvisningen til gamle shamanistiske traditioner, hvor trædukker af ånder bar et metalbeslag i ansigtet, for at de ikke skulle rådne ved bestrygning med offergaver, og den folkelige omtydning af jordemødre til det overnaturlige. Begge fortolkninger fører til randerne af den ungarske religionshistorie, ind i førkristen offerpraksis og landsbyens socialhistorie.
Vasorrú bába er en fast størrelse i det ungarske folkeeventyr; udtrykket står på ungarsk for selve den onde eventyrheks. Gennem slægtskabet med Baba Jaga er hun del af et af de mest virkningsfulde heksmotiver i den europæiske fortælletradition.
Religionsvidenskabeligt er Vasorrú bába en børneskræmme og en tærskelvogter ved skovkanten, en ambivalent gammel kvinde mellem trussel og givergestalt, hvor figuren af en nedstignet gammel herskerinde over liv, død og overgang skinner igennem. Den shamanistiske fortolkning af jernnæsen peger på førkristen offerpraksis. Vigtigt er det at fastholde: Overleveringen er eventyrlig, ikke kultisk; reelle afværgeritualer er ikke overleveret.
Overleveringen er eventyrlig, ikke kultisk: der er ikke overleveret reelle afværgeritualer, men en eventyrlogik. Man undslipper heksen gennem list, kloge svar og kendskab til reglerne, for eksempel ved at tale høfligt til hende, bestå hendes opgaver eller overliste hende med et modspørgsmål og flygte i det rette øjeblik. Figuren tjente som børneskræmme for at holde børn væk fra skoven og fra farer.
Vasorrú bába er den ungarske modpart til den slaviske Baba Jaga og del af den bredere Baba-Jaga-familie, hvor jernnæsen er et udbredt attribut. Beslægtede er Frau Holle og heksen i pebernøddehuset fra det tyske folkeeventyr samt de jernnæsede gamle kvinder fra de russiske eventyr. I Karpaterne finder man ved hendes side den rumænske skovmoder Muma Pădurii og den polske Dziwożona som yderligere gamle skovkvinder.
Hvad betyder Vasorrú bába?
Ordret betyder det gammel kvinde eller heks med jernnæse, og på ungarsk er det standardbetegnelsen for den onde eventyrheks.
Er hun det samme som Baba Jaga?
Hun er den ungarske pendant og hører til Baba Jaga-familien; jernnæsen er et typisk Baba Jaga-kendetegn.
Hvordan overvinder man hende i eventyret?
Ikke ved kræfter, men ved snuhed, kloge svar og ved at følge eventyrets regler.
Flere standardværker i litteraturlisten.
Som jernnæset heks er Vasorrú bába den ungarske eventyrheks par excellence: en tærskelvogter ved skovbrynet, der enten fortærer eller belønner, afhængigt af om man kender hendes regler.
Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:
Sammenlign i beskyttelseskompasset →Anbefalede beskyttelsesmidler
Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.
Relaterede væsener

Kachina, åndehjælpere for Hopi- og Pueblo-folkene, udgør et eget pantheon af omkring 400 forskell...

Salt og jern som apotropæiske stoffer: oprindelse, forestillingen om den afværgende materie og ek...

Moosleute og Moosweibchen: små skovånder fra den tyske folkesagn, jaget af Den Vilde Jæger. Overl...

Caca, den gamle romerske arne- og ildgudinde og søster til Cacus. Oprindelse, hendes rolle i sagn...

Daruma er den japanske dukke, der altid retter sig op igen, og som står for udholdenhed og ønsker...

Skaberkraft, synkretismer (Atum-Ra, Amun-Ra), kampen mod Apophis, Heliopolis, Dødebogen samt para...