Fenodyree, o veloz segador da Illa de Man

O Fenodyree é espírito da tradición celta.

O forte axudante ao que un agasallo de roupa afasta para sempre.

Fenodyree

O Fenodyree é o benévolo espírito do fogar da Illa de Man, un axudante grande, tremendamente forte e peludo dos labregos, que pola noite sega os prados, malla o gran e coida das ovellas. Un agasallo de roupa afástao para sempre.

O primeiro relato substancial é o Account of the Isle of Man de Joseph Train, de 1845, seguido por Moore, Rhys e Sophia Morrison. O seu alcume é Yn Foldyr Gastey, o segador veloz.

Resumo: Fenodyree

Tipo: Espírito protector do fogar e do campo do tipo brownie
Orixe: folclore manés da Illa de Man
Textos: Train (1845), Morrison, Evans-Wentz
Período: testemuños a partir de 1845
Aparencia: grande, forte, peludo, xeralmente esnaquizado

Historische Einordnung

Período dos textos

Os testemuños comezan co relato de Joseph Train de 1845; por volta de 1900, Moore, Rhys e Morrison converteron o Fenodyree en figura central do rexurdimento manés.

Área de difusión

A Illa de Man; a tradición sinala o Glen Rushen como o lugar da súa despedida.

Estado das fontes

Boa base documental: Train e Morrison como testemuñas principais, completadas por Evans-Wentz e os recolectores do rexurdimento manés.

Nome e variantes

Manés: O nome derívase xeralmente de fynney, cabelo, e oashyr, media, como o peludo ou o das medias peludas; porén, esta interpretación considérase hipotética. Na Biblia manesa, a palabra traduce sátiro.

Aspecto

Aparencia

O Fenodyree é grande, forte e completamente peludo, feo e xeralmente espido, mais nunca sente o frío. Morrison describe uns ollos ardentes e unha forza capaz de esmagar unha rella de ferro coma se fose barro. As medidas do seu tamaño oscilan entre a de xigante e apenas dous pés.

Acción

O Fenodyree sega prados enteiros coa fouce durante a noite, malla, muíña o gran, recolle a herba, coida e xunta as ovellas, especialmente antes das tormentas, e transporta pedras enormes, todo por unha recompensa mínima. Nunha historia confunde unha lebre cunha ovella rebelde e méteo tamén no rabaño.

Ficha: Fenodyree

Os aspectos máis importantes do axudante manés dun ollo.

Tradición

Folclore manés da Illa de Man: un espírito protector do fogar e do campo, solitario, do tipo brownie, documentado por escrito desde 1845.

Encargado de

Fogar e campo: sega, malla, muíña o gran, recolle a herba e xunta as ovellas antes da tormenta.

Representación

Grande, forte e completamente peludo, xeralmente espido e insensible ao frío; Morrison menciona os seus ollos ardentes e a súa forza descomunal.

Ámbito de acción

Traballo nocturno no campo por unha recompensa mínima: prados enteiros nunha soa noite, ademais de transportar pedras enormes; o seu alcume é o segador veloz.

Trato

Non lle regaledes roupa: coma co brownie, un agasallo de roupa ofende e afástao para sempre; polo demais, abonda unha recompensa mínima.

Equivalentes

O Brownie como contrapartida escocesa, o Gruagach das Highlands e a figura inglesa tipo Hob.

De Train ao rexurdimento manés

O nome Fenodyree derívase xeralmente do manés fynney, cabelo, e oashyr, media, como o peludo ou o das medias peludas; porén, esta interpretación considérase hipotética. Na Biblia manesa, a palabra traduce sátiro, o que mostra o firmemente que a figura estaba arraigada no uso da lingua da illa.

O primeiro relato substancial é o Account of the Isle of Man de Joseph Train, de 1845; seguíronlle Moore, Rhys e Sophia Morrison, que por volta de 1900 converteron o Fenodyree en figura central do rexurdimento manés. O seu alcume, Yn Foldyr Gastey, o segador veloz, resume o que os labregos apreciaban del: o prado segado nunha soa noite.

Recepción e análise

O Fenodyree é unha figura central do rexurdimento manés de por volta de 1900 en Moore, Rhys e Morrison. Na actualidade aparece unha figura chamada Fenodyree en The Weirdstone of Brisingamen de Alan Garner e noutras obras de fantasía; unha banda folk manesa leva o seu nome.

Desde a historia das relixións, o Fenodyree é un espírito protector benévolo e solitario do fogar e do campo, do tipo brownie. Precisións importantes: a lenda da orixe da fada expulsada é un mito narrativo, non unha etimoloxía lingüística. A referencia documental é Train 1845, non Waldron 1731. E o seu tamaño non é uniforme nas fontes.

O tabú da roupa: gorra para a cabeza, manto para o lombo

Coma co Brownie, un agasallo de roupa ofende e afasta o Fenodyree. Despois de transportar pedras, deixáronlle roupa; ao levantar cada peza, lamentábase en manés, gorra para a cabeza, manto para o lombo, e marchaba para sempre ao Glen Rushen. Nas súas queixas, a roupa é tratada como enfermidade ou maldición; as fontes deixan aberto se está ofendido, atado por un feitizo ou de loito.

Os brownies das illas en comparación

O Fenodyree é o Brownie manés e comparte con el o tabú da roupa como motivo de despedida; están emparentados o Gruagach das Highlands (Gruagach), o pooka irlandés e a figura tipo Hob e Hobgoblin. Train e Rhys compararono co Lob Lie-by-the-Fire e co lubber fiend de Milton.

Preguntas frecuentes sobre o Fenodyree

Que é un Fenodyree?

O benévolo e moi forte espírito do fogar da Illa de Man, do tipo brownie, que pola noite sega, malla e coida das ovellas.

Que o afasta?

Un agasallo de roupa. Ao levantar cada peza lamentase en manés e marcha para sempre ao Glen Rushen.

É o Fenodyree un xigante?

Isto é obxecto de debate; as fontes oscilan entre un xigante e un tamaño de apenas dous pés.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Celta – todos os seres do ámbito cultural celta
Brownie – o modelo escocés de referencia
Gruagach e Hob – espíritos do fogar relacionados
Sal, Amuleto, Fume ritual – medios de protección tradicionais
Compás de protección – os medios de protección en resumo

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no Índice bibliográfico.

O Fenodyree é o espírito doméstico manés por excelencia: na Illa de Man, este veloz segador representa a axuda silenciosa e poderosa que se presta durante a noite, e que cesa en canto se lle quere pagar con roupa.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →