O Ghaddar é un demo da tradición árabe.
O Traidor, que atrae aos viaxeiros e os asalta.
O Ghaddar, o Traidor, é un cruel demo do deserto da tradición árabe clásica. Localízase no Iemen e nas rexións costeiras de Exipto; o seu oficio é o asalto: atrae aos viaxeiros e cae sobre eles.
Ao mesmo tempo, é un ser cunha base de fontes moi escasa. O primeiro testemuño atópase en al-Qazwini, no século XIII, e no fondo todo o posterior baséase nesa única pasaxe breve. Quen describe o Ghaddar describe, sobre todo, o que a tradición deixa sen precisar.
Tipo: Cruel demo do deserto, subtipo dos djinn malignos
Orixe: Cosmografía árabe clásica
Textos: al-Qazwini (Aja’ib al-makhluqat), transmitido a través de Hughes, Lane, Bane, Lebling
Período: islámico clásico, a partir do século XIII
Aparencia: non descrita, salvo un trazo mortal
Islámico clásico, a partir do século XIII: o primeiro testemuño atópase en al-Qazwini, e todas as mencións posteriores parten desta pasaxe.
Iemen e as rexións costeiras de Exipto segundo al-Qazwini; Hughes amplía esta área en 1885 á Tihama e á costa do mar Roxo.
Escasa: unha única pasaxe breve en al-Qazwini, transmitida a través de Hughes, Lane, Bane e Lebling. As descricións modernas máis extensas son ornamentacións.
Árabe: ghaddar, forma intensiva da raíz gh-d-r, traizón: o Traidor. Unha variante do nome é Gharrar. O nome non designa así a forma, senón o comportamento, a traizón cometida contra o viaxeiro.
Aparencia
Aquí é importante unha precisión: al-Qazwini non describe o aspecto do Ghaddar, salvo un trazo mortal. As descricións que circulan, como as de forma canina ou caprina, con cornos ou nacido dun ovo, proceden de compilacións posteriores, non de al-Qazwini.
Efecto
O Ghaddar atrae ás súas vítimas e asáltaas. O resultado vai desde o terror até a agresión, sendo o único trazo que al-Qazwini menciona potencialmente mortal. Segundo Lebling, atormenta ou aterroriza ás súas vítimas e as abandona no deserto.
O pouco que as fontes din sobre o Traidor, nunha ollada.
Subtipo dos djinn malignos na cosmografía árabe clásica, clasificado entre os demos do deserto que ameazan aos viaxeiros.
Viaxeiros no deserto e nas zonas costeiras: o Ghaddar dirixe a súa acción especificamente contra os viaxeiros vivos, aos que atrae e asalta.
Non descrito por al-Qazwini, salvo un trazo mortal; as imaxes con detalles caninos ou caprinos son engadidos posteriores.
Asalto, tormento e terror: atrae, ataca e abandona ás súas vítimas no deserto, no caso máis extremo con desenlace mortal.
Non se transmitiu ningún ritual propio: protección xeral contra djinn con o Versículo do Trono, suras protectoras e a fórmula de refuxio en Deus.
O nome é a forma intensiva da raíz gh-d-r, traizón, e significa o Traidor; unha variante é Gharrar. O primeiro testemuño atópase en al-Qazwini, no século XIII, quen situa o Ghaddar no Iemen e nas costas de Exipto. Hughes amplía esta área en 1885 á Tihama e á costa do mar Roxo.
As fontes apenas ofrecen máis, e ese é precisamente o dato relevante: o Ghaddar é un motivo literario-cosmográfico transmitido a través de Hughes, Lane, Bane e Lebling. O que os compendios modernos aportan en detalles é ornamentación de poucas frases, non unha tradición independente.
O Ghaddar está escasamente atestado e baséase no fondo nunha única pasaxe breve de al-Qazwini, transmitida a través de Hughes, Lane, Bane e Lebling; todas as descricións modernas extensas son ornamentacións de poucas frases.
Desde a ciencia da relixión, o Ghaddar é un demo do deserto cruel pero escasamente atestado. Cabe facer tres aclaracións: atribuír a al-Qazwini unha descrición detallada da forma é un erro. É principalmente un motivo literario-cosmográfico, non unha figura popular ampla. E o xénero varía segundo a fonte.
Non se transmitiu unha protección específica contra o Ghaddar. As fontes secundarias aplican a protección xeral contra djinn: recitación coránica, especialmente o Versículo do Trono e as suras protectoras, xunto coa fórmula de refuxio en Deus. O Traidor non xerou así un repertorio de defensa propio, senón que compartillo os medios que a tradición islámica reserva contra os djinn malignos en xeral.
O Ghaddar é un subtipo dos djinn malignos e pertence aos demos do deserto que ameazan aos viaxeiros, xunto co Ghul e a Si’lat. A distinción é clara: o Ghul devora carroña e cadáveres, o Ghaddar dirixe a súa acción especificamente contra viaxeiros vivos. Na mesma serie de perigos dos ermos atópanse tamén o Nasnas e o Shiqq.
Que é un Ghaddar?
Un cruel demo do deserto do Iemen e das rexións costeiras de Exipto, que atrae e asalta aos viaxeiros. O seu nome significa o Traidor.
Que aspecto ten o Ghaddar?
al-Qazwini non describe o seu aspecto, salvo un trazo mortal. As imaxes con detalles que circulan proceden de compilacións posteriores e son ornamentación.
Está ben documentado?
Non. Baséase no fondo nunha única pasaxe breve de al-Qazwini, transmitida a través de Hughes, Lane, Bane e Lebling.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia na bibliografía.
Como demo do deserto árabe, o Ghaddar, o Traidor, segue sendo sobre todo unha cousa: unha advertencia en poucas frases que, desde al-Qazwini, viaxa a través dos compendios sen chegar nunca a ter un rostro fixo.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Oni, malvados de gran tamaño e con cornos da tradición popular e infernal xaponesa. Expulsión no ...

Sal e ferro como substancias apotropaicas: orixe, a idea da materia protectora e exemplos da Anti...

Anhanga, o espírito protector da caza dos tupi-guaraní. Orixe, o cervo branco de ollos de lume, o...

Amón no seu aspecto de vento e aire, o Oculto da relixión exipcia. Orixe, a Ogdoada e a súa análi...

Freyja, transmitida durante séculos en fontes como a Prosa-Edda: vanide do amor, a fertilidade, a...

Ganesha, deus dos comezos e eliminador de obstáculos. Rata Mooshika, Ganesh Chaturthi, protección...