You-hun-ye-gui txinatar tradizioaren izpiritu bat da.
Jabegabeko hilak, izpirituen hilabetean munduan barrena dabiltzanak. Fitxa honek opari gabe geratutako hilen armada aztertzen du izpirituen hilabetean.
You hun ye gui (You-hun-ye-gui) txinatar erlijio herrikoiaren galduta dabiltzan arimak eta izpiritu basatiak dira: senide bizirik eta atsedenlekurik gabeko hil etxegabeak. Bereziki zazpigarren ilargi-hilabetean, izpirituen hilabetean, biziak diren munduan barrena dabiltza, eta opariekin baretzen dira.
Sinonimo hori txinatar kultur eremu osoan zabalduta dago, bereziki Taiwan eta Hong Kongen, eta ondo dokumentatuta dago. Ondorengorik edo oparirik ez duten, edo azpiko munduraino bidea aurkitzen ez duten hil arrunt gabeziatsuak biltzen ditu, izan mendekuzaleak edo goseak dituzten izpirituak.
Mota: Txinako etxegabeko, gabeziatsu hilak biltzen dituen sinonimo
Jatorria: Txinako erlijio herrikoia, Zhongyuan Izpirituen Jaialdiari estu lotua
Testuak: Tradizio erlijioso herrikoia, besteak beste Teiser eta Jordanek ikertua
Aldia: Finkapen zehatzik gabeko sinonimo, betidanik izpirituen hilabetearekin lotua
Itxura: Hilen kolektiboa, forma indibidual finkorik gabe
Txinako erlijio herrikoiaren sinonimo gisa, ez dagokio garai jakin bati, baizik eta errepikatzen den izpirituen hilabetearekin estu lotua dago.
Txinatar kultur eremu osoa, bereziki bizirik Taiwan eta Hong Kongen, non jabegabeko izpirituentzako ermita propioak dauden.
Ona: tradizio erlijioso herrikoi zabala, gainera Teiser eta Jordanen azterlanak eta Pu Songlingen kontakizunak.
Txinera: Izenak you, noraezean ibili, hun, arima, ye, basati edo jabegabe, eta gui, izpiritu, lotzen ditu: noraezean dabiltzan arimak eta jabegabeko izpirituak. Sinonimo horrek bai mendekuzaleak bai goseak dituzten izpirituak biltzen ditu.
Itxura
You-hun-ye-guiek ez dute forma indibidual finkorik, kolektibo bat osatzen baitute: gurasoen kultuan integratu gabeko hil jabegabeen oinarrizko arazoa gorpuztetzen dute. Taiwanen, izpiritu galdu horiei ermita eta tenplu propioak eraikitzen zaizkie, biziak kalterik jasan ez dezaten.
Eragina
Ordezko-opariaren motiborik ez dute ezagutzen. Haien eragina brometatik gaixotasunetara eta zoritxarreko orokorreraino heltzen da, bereziki opari gabe geratzen direnean. Opariekin bare daitezke.
Jabegabeko izpirituen alderdi garrantzitsuenak begirada batean.
Txinako erlijio herrikoiaren sinonimoa, gabeziatsu hilentzat, Izpirituen Jaialdiarekin estu lotua.
Bizidunak orokorrean, batez ere izpirituen hilabetean, azpiko munduaren ateak zabalik daudenean.
Forma indibidual finkorik gabeko kolektiboa: Txinako etxegabeko, gabeziatsu hilen masa.
Bromak, gaixotasuna eta zoritxarra, bereziki opari gabe geratzen direnean; ordezko-opariaren motiborik ez.
Opariak, joss-paperaren erretzea eta Zhongyuan Izpirituen Jaialdia; Taiwanen jabegabeko izpirituentzako ermita propioak.
Yuan-gui, justizia bilatzen duen mendeku-izpiritu gisa, eta Shuigui eta Diao-si-gui, ordezko-opariak bilatzen dituzten senide gisa.
You-hun-ye-gui izenak you, noraezean ibili, hun, arima, ye, basati edo jabegabe, eta gui, izpiritu, lotzen ditu: noraezean dabiltzan arimak eta jabegabeko izpirituak. Sinonimo horrek bai mendekuzaleak bai goseak dituzten izpirituak biltzen ditu, eta ez du forma bakar bat izendatzen, baizik eta Txinako hil-erlijioaren kategoria oso bat.
Noraezean dabiltza, senide bizirik edo atsedenlekurik ez dutelako, edo azpiko munduraino bidea aurkitzen ez dutelako: ondorengorik eta oparirik ez duten hil arrunt gabeziatsuak. Bereziki zazpigarren ilargi-hilabetean, herri-sinesmenaren arabera azpiko munduaren ateak zabalik daudenean, biziak diren munduan barrena dabiltza, Izpirituen Jaialdiak berriro baretzen dituen arte.
You-hun-ye-guiek gaur egun arte izpirituen hilabetearen saihespen-arauak markatzen dituzte: garai horretan, tradizioz, igeri egitea, ezkontzea edo lekualdatzea saihesten da. Txinako herri-sinesmenaren eta kontakizun-kulturaren osagai finko bat dira.
Erlijio-zientziaren aldetik, You-hun-ye-guiak dira ondorengorik eta oparirik gabeko hil gabeziatsuaren mota bildua. Hauek erakusten dute Txinako hil-erlijioaren oinarrizko ardatza, hazitako arbasoen eta atseden gabeko izpirituen artean, baita Izpirituen Jaialdiaren funtzioa baretze kolektibo gisa.
Erdigunean Zhongyuan Izpirituen Jaialdia dago, zazpigarren ilargi-hilabetearen hamabosgarren egunean: opariak, joss-paperaren eta intsentsuaren erretzea, eta noraezean dabiltzan izpiritu guztientzako eskaintza kolektiboak dira bere muina. Taiwanen, gainera, jabegabeko izpirituentzako kultu propioa dago, ermita propioekin. Bedeinkatutako ura noraezean dabiltzan arimekiko harremanaren zeinu gisa hartzen da, eta bedeinkatutako kanpaien soinua izpirituen hilabetean babes-zeinu gisa hartzen zen.
You-hun-ye-guiak gehien katolikoen purgatorioko arima behartsuekin lotzen dira, batez ere Hildako Guztien Egunean gogoratzen direnak: biak salbamenik gabeko hilak dira, biziek eskaintzen dituzten otoitz eta oparien beharrean. Ahaide dira, halaber, germaniar Ehiza Basatia, atsedenik gabeko hilen prozesio gisa, eta hilobiratu gabeko hilen antzinako ideia, atsedenik aurkitzen ez dutenak.
Txinako Gui sailkapenaren barruan, You-hun-ye-gui sinonimoa gehiago indibidualizatutako irudien ondoan dago, hala nola Diao-si-gui, Gui-po eta Shuigui: azken hauek pertsona edo heriotza-mota jakin bati lotuta dauden bitartean, You-hun-ye-guiak izengabe eta zenbaturik gabe geratzen dira. Bereizketarik zorrotzena Yuan-guirekin gertatzen da, honen mendeku pertsonala hain zuzen You-hun-ye-guiei falta zaielako.
Zergatik ibiltzen dira You-hun-ye-gui bereziki zazpigarren ilargi-hilabetean?
Herri-sinesmenaren arabera, Mamuen Hilabetean azpiko munduaren ateak irekitzen dira, eta jaberik gabeko hildakoak bizidunen munduan barrena zehar-meherka dabiltza.
Nola baretzen dira?
Opariak eskainiz, Joss-papera erreta eta Zhongyuan mamuen jaialdiaren bitartez, honek elikagaiak eta emaitzak eskaintzen dizkie.
Katolizismoaren arima gaixoekin alderatu daitezke?
Egituraz bai: biak salbatu gabeko hildakoak dira, bizidunen bitartekaritzaren eta opariren beharra dutenak.
Gomendatutako barne-loturak:
Beste oinarrizko lan batzuk Bibliografian.
Jaberik gabeko izpiritu eta arima galduak diren neurrian, You-hun-ye-gui Txinako artatugabeko hildakoen ikur dira: ondorengorik gabe, atsedenlekurik gabe, baina ez zaintzarik gabe, mamuen jaialdiak urtero berritzen dizkien opariei esker.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Meža māte, letoniar basoaren ama, basoko piztien eta oihanaren jabea da. Dainen tradizioa, ehizta...

Jeoseung Saja, korear tradizioaren hildakoen mandataria. Kapelu beltza, arimen gidaritza etengabe...

Hephaistos suaren eta artisautzaren maisu den greziar adargin jainkoa da. Heraren semea, Afrodita...

Lilinoe, laino fina irudikatzen duen hawaiiar jainkosa. Jatorria, Mauna Kea eta Haleakalā mendiek...

Radiant Boy, Ingalaterra iparraldeko haur-espiritu argitsua. Jatorria, Corby Castle-ko kasua 1803...

Lemuresak erromatar tradizioaren atsedenik gabeko edo gaiztaheratutako hildakoen espirituak dira....