Bhoot Indiako tradizioaren izpiritua da.
Itzalik ez, oin alderantzikatuak: hildako lasaitasunik gabekoaren seinaleak. Oin alderantzikatuen itzalgabekoa da fitxa honen erdigunea. Bhoot Indiako izpiritu lasaitasunik gabeko ezagunenetakoa da.
Bhoot Indiako hildako baten lasaitasunik gabeko izpiritua da, aurrera jarraitu ezin duena. Kausa heriotza bortitza edo goiztiarra izan daiteke, edo senideek hilotz-erritu egokiak burutu ez izana.
Gehienetan gizakiaren itxuran eta arropa zurian agertzen da, eta animalietan eralda daiteke. Traidoreak dira bere seinaleak: atzeranzko oin okertuak, itzal falta eta ahots sudurkaria. Sinesmena penintsula indiar osoan zabalduta dago, bereziki Bengalan eta Indiako iparraldean.
Bhoot zentzu zabalean berpiztua (wiedergänger) da: oin okertuek estu lotzen dute Churel-ekin, eta indartsuagoa den Brahmarakshasa-tik bereizten duena da bizitza aurrekotik ezagutza berezirik ez duela gordetzen.
Mota: Hildako lasaitasunik gabekoa, hildako baten arima askatu gabea
Jatorria: Arima askatu gabeen eta baztertutako hilotz-errituen inguruko Indiako sinesmen herrikoia
Testuak: kontzeptu gisa antzinakoa, sistematikoki dokumentatua Crooke-ren (1896) lanetik aurrera
Aroa: tradizionala eta modernoa; ezaugarriak XIX. mendetik dokumentatuta
Itxura: gehienetan gizakiaren itxuran, arropa zurian, animalia-itxuran eraldatzeko gai
Kontzeptua antzinakoa da; berpiztu baten irudi gisa, Bhoot ondo dokumentatuta dago XIX. mendetik, batez ere William Crooke-ren bidez.
Penintsula indiar osoa, bereziki Bengalan eta Indiako iparraldean nabarmenagoa.
Solidoa: oinarrizkoa da William Crooke-ren 1896ko bilduma, Pattanaik eta Dallapiccola-ren ikuspegi-lanek osatua.
Sanskritoa: bhuta hitzak aldi berean izana eta izatea esan nahi du: behin gizakia izan zena eta orain bere buruaren hondar gisa iraun duena adierazten du.
Itxura
Bhoot gehienetan gizakiaren itxuran eta arropa zurian agertzen da, baina seinale argi batzuek salatzen dute: atzeranzko oin okertuak, itzalik eza eta ahots sudurkaria. Lur santutzat jotzen duenaren kontaktua saihesten duenez, lurraren gainetik zertxobait hegan egiten du eta zuhaitzetan bizitzea nahiago du.
Eragina
Bhoot-ek esnea bilatzen dute eta bertan murgiltzen dira; sinesmen herrikoiaren arabera, esne kutsatu hori edaten duenak jabetuta gera daiteke. Ipuinetan, ohartu gabeko norbaitek dakiek gabe konpainia egiten dio izpirituari, harik eta bere seinaleen bitartez salatu arte.
Hildako lasaitasunik gabekoaren alderdi nagusiak, begiratu batean.
Indiako berpiztu-sinesmenaren zati, heriotza bortitzagatik edo baztertutako erriengatik aurrera jarraitu ezin duten arimen ingurukoa.
Gauez bidaiatzen dutenak eta bakarrik doazenak dira Bhoot-ek heriotza- eta esanahi-lekuetan zelatan izan ohi dituenak.
Gizakiaren itxuran, arropa zurian, atzeranzko oin okertuetatik eta itzal faltatik ezagutzen dena; animalia-itxuran eralda daiteke.
Esne kutsatuaren bidezko jabetzea eta ohartu gabeko norbait bere presentzia lasaitasunik gabekoan nahi gabe harrapatzea.
Erretze-hilotz egoki batek eta arbaso-erritu erregularrek aurrez saihesten dute hildako bat Bhoot bihurtzea.
Churel-ek oin okertuak seinale gisa partekatzen ditu; askoz indartsuagoa den Brahmarakshasa brahman baten izpiritua da.
Sanskritoko bhuta hitzak aldi berean izana eta izatea esan nahi du: behin bizi izan zenaren eta orain bere buruaren hondar gisa jarraitzen duenaren adierazlea da. Bhoot hildako baten arima askatu gabea da, ezin berjaiotzara ez eta bestelako mundura iritsi, heriotza bortitz edo goiztiar batengatik, konpondu gabeko gaietan edo senideek hilotz-erritu egokiak burutu ez izanagatik. William Crooke-k 1896an Bhoot bat ezagutzeko seinale traidoreak izendatu zituen.
Irakaspenaren arabera, arima ezin da suntsitu. Erritu-espezialistek, hortaz, Atharvavedatik eratorritako arima-lasaitze erritu bat egiten dute, Bhoot-i etendako trantsizioa hala ere ahalbidetzeko.
Bhoot sendo errotuta dago bengalako ipuin- eta haur-literaturan, esaterako 1907ko Thakurmar Jhuli bildumar, baita irrati-formatuetan eta Indiako eta Bangladesheko beldurrezko antologietan ere.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Bhoot Preta-ren, hau da heriotzaren ondoren berehala dagoen arimaren, herrikoi bertsioa da. Ideiaren funtsa arima baten karma-askatzerik eza da, hilotz-erritu eskasagatik edo heriotza ez-naturalagatik arbaso-egoerara igaro ezin izan duena. Babesa, hortaz, ez du suntsipenean oinarritzen, baizik eta arimari falta zaion errito-itxieran.
Prebentzioa erroan jartzen da: erretze-hilotz egoki batek eta arbaso-erritu erregularrek aurrez saihestu behar dute hildako bat Bhoot bihurtzea. Hala ere sortu bada, burdina baliagarritzat jotzen da; altzairuzko eskumuturreko soilak ere babesa eman dezakeela uste da. Intsentsu egiten den erretako kurkumaren usainak izpiritua uxatzen du, eta ur bedeinkatua eta oro har ura ere saihesten ditu. Jainkoei eta mantrei deitzea ere eraginkorra dela uste da.
Nola ezagutzen da Bhoot bat?
Hiru seinale traidoreren bidez: itzal falta, ahots sudurkaria eta atzeranzko oin okertuak. Gainera, lurraren gainetik zertxobait hegan egiten du eta gehienetan arropa zuria darama.
Bhoot bat hil daiteke?
Ez, arima suntsiezina dela uste da. Hordago arbaso-erritu bidez lasaitzen da eta bere bidaia jarrai dezan bultzatzen da.
Zergatik bizi da zuhaitzetan?
Lurra santutzat jotzen delako eta Bhoot-ek lurraren kontaktua saihesten duelako, zuhaitzetara erretiratzen da.
Gomendatutako barne-loturak:
Erreferentzia gehiago Bibliografian.
Indiako espiritu gisa, Bhoot bere funtsean gauza bat izaten jarraitzen du: hildako patxadagabe bat, itzalik ez izateagatik eta oin alderantzikatuengatik salatzen dena, arbasoen erritualek azkenean joaten uzten dioten arte.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Loaren jainko bihoztuna, Nyxen semea, Thanatosen anaia. Amapola, atsedena eta sendaketa greziar m...

Buhawi, Filipinetako haize-erauntsia eta itsas zurrunbiloa. Jatorria, sugearekiko interpretazioa ...

Kagutsuchi, su-jainko japoniarra, zeinaren jaiotzak Izanami hil zuen. Jatorria, sute aurkako jaia...

Zao Jun, txinatar sukaldeko jainkoa, suaren zaindaria da eta Jade Enperadoreari kontuak ematen di...

Israfil, tradizio islamiarreko goi aingerua, mendeetan zehar transmititua: berpizkundearen tronpe...

Tahquitz, Cahuilla herriaren gaizto arima-lapur espiritua San Jacinto mendian. Jatorria, meteoroa...