Taweret, nữ thần trong truyền thống Ai Cập

Taweret là nữ thần trong truyền thống Ai Cập.

Người bảo hộ thai sản mang hình hà mã, quyền năng che chở sinh nở và thời kỳ hậu sản.

Taweret

Taweret, “Đấng Vĩ Đại”, là hình tượng bảo hộ nổi bật nhất cho thai sản và sinh nở ở Ai Cập cổ đại. Hình dạng của bà là một người phụ nữ hà mã đang mang thai với chân sư tử, lưng cá sấu và bầu ngực người, được tạo tác có chủ ý để thể hiện sức mạnh và sự uy hiếp. Bà không xua đuổi bằng sự dịu dàng mà bằng sự tập trung của các đặc tính nguy hiểm.

Bà được tôn thờ rộng rãi từ thời Trung Vương quốc và tiếp tục là nhân vật trung tâm trong mọi gia đình có phụ nữ mang thai cho đến tận thời La Mã muộn. Cùng với Bes, bà tạo thành cặp đôi cốt lõi của phép thuật sinh nở và hậu sản Ai Cập, cả hai đều mang tính apotropaic, cả hai đều cố tình mang vẻ kỳ dị, cả hai đều khác thường dễ tiếp cận với lòng mộ đạo cá nhân.

Hồ sơ tóm tắt: Taweret

Loại: Quỷ bảo hộ / Nữ thần (ranh giới linh hoạt)
Nguồn gốc: Gắn liền với sông Nile và loài hà mã; tổ tiên thần thánh không xác định rõ
Văn bản: Các giấy cói phép thuật, Sách của Người Chết, bàn thờ gia đình, khắc văn trên bùa hộ mệnh
Thời kỳ: Từ Cổ Vương quốc đến Hậu kỳ Cổ đại
Phân bố: Toàn bộ không gian văn hóa Ai Cập
Ứng dụng: Bùa hộ mệnh Taweret, dao phép thuật, ghế sinh, tranh tường

Bối cảnh

Niên đại của các văn bản

Các bằng chứng sớm nhất có thể truy nguyên về Cổ Vương quốc; hình thức biểu tượng đầy đủ được định hình vào thời Trung và Tân Vương quốc. Vào thời Hậu kỳ và thời đại Ptolemy, Taweret trở thành một trong những hình tượng được tái tạo nhiều nhất, trong vô số bùa hộ mệnh, tượng nhỏ và tranh tường.

Phân loại thần thoại

Taweret, nữ thần hà mã, là một trong những thần bảo hộ được tôn thờ và yêu quý nhất của Ai Cập, đặc biệt đối với phụ nữ và trẻ em. Tên bà có nghĩa là “Đấng Vĩ Đại” và bà thường được miêu tả như một con hà mã cái đang mang thai.

Mặc dù hà mã là loài vật nguy hiểm, Taweret được tôn thờ như người che chở thai sản và sinh nở, dùng sức mạnh và tính hung dữ của mình để bảo vệ người mẹ và đứa trẻ khỏi ác quỷ và các thế lực tà ác. Taweret là nữ thần của sự sinh sôi và sự sống.

Phạm vi phân bố

Sự hiện diện của bà trải dọc toàn bộ thung lũng sông Nile và vượt ra ngoài biên giới văn hóa Ai Cập đến vùng Levant và đảo Cyprus, nơi các bùa hộ mệnh Taweret được tiếp tục sản xuất tại địa phương. Bà là một trong những hình tượng bảo hộ Ai Cập được phổ biến rộng rãi nhất.

Tình trạng nguồn tài liệu

Nguồn tài liệu phong phú nhất là truyền thống vật chất: hàng nghìn bùa hộ mệnh bằng faience, đá và đồng; dao phép thuật từ ngà hà mã; tượng nhỏ cho bàn thờ gia đình. Về văn bản, bà được thường xuyên khẩn cầu trong các bùa chú sinh nở và trong các giấy cói phép thuật, thường cùng với Bes.

Tên gọi

Tiếng Ai Cập: Tꜣ-wr.t, nghĩa đen là “Đấng Vĩ Đại”.
Tiếng Hy Lạp: Thoëris.
Các tên gọi khác: Apet, Ipet, Reret (“Con heo nái”). Các biến thể này một phần chỉ các hình tượng độc lập, hội tụ vào trong Taweret.

Tên gọi “Đấng Vĩ Đại” là một danh hiệu tôn kính được cố ý giữ ngỏ về ngôn ngữ. Nó tăng cường tầm vóc của bà như một quyền năng bảo hộ mà không ép bà vào một phạm trù hẹp. Điều này phù hợp với sự mơ hồ trong phân loại: trong một số văn bản bà là nữ thần, trong một số khác bà là ác quỷ; điều quyết định là chức năng.

Đặc điểm bản chất

Diện mạo

Taweret là một sinh vật lai điển hình. Thân thể là của một con hà mã cái đang mang thai đứng thẳng với bầu ngực người rủ xuống và bụng nhô ra. Chân kết thúc bằng móng vuốt sư tử. Lưng thường mang phần lưng cá sấu hoặc một con cá sấu gắn trên đó. Trong tay bà cầm ký hiệu Sa (bảo hộ bùa hộ mệnh) hoặc ký tự đuốc.

Hành vi

Tác động của bà vừa bảo vệ vừa uy hiếp. Bà xua đuổi sốt hậu sản, biến chứng sinh nở, con mắt độc và ác quỷ ban đêm. Tư thế của bà thường là đứng thẳng và nhìn thẳng, bà hiện diện, sẵn sàng can thiệp, không thu mình lại.

Phạm vi ảnh hưởng

Thai sản, sinh nở, thời kỳ hậu sản, cho con bú, giấc ngủ của trẻ sơ sinh. Bà cũng hoạt động như một quyền năng bảo hộ gia đình nói chung, nhưng trọng tâm rõ ràng nằm ở không gian sống gắn với phụ nữ và trẻ sơ sinh.

Nguồn gốc thần thoại

Không có phả hệ rõ ràng. Taweret đôi khi được liên kết với Seth hoặc Hathor, nhưng vẫn giữ một vị trí độc lập. Sự kết hợp giữa hà mã, sư tử, cá sấu và người vừa phản ánh sự nguy hiểm của thiên nhiên sông Nile vừa phản ánh sự chuyển hóa của nó thành sức mạnh bảo vệ.

Diện mạo và biểu tượng

Taweret được miêu tả như một con hà mã cái lớn đang mang thai với bầu ngực rủ xuống và bụng phình to, cánh tay của một con sư tử cái, đuôi cá sấu và bàn chân người. Bà thường đội lông chim Sự Thật trên trán.

Hình thức lai này kết hợp sức mạnh của nhiều loài: con hà mã hung dữ, sự nhanh nhẹn của sư tử và sự khôn ngoan của cá sấu. Hình dáng cơ thể nhấn mạnh đến thai sản và tính mẫu tử, điều này xác định bà là nữ thần của sự sinh nở.

Thông tin cơ bản: Taweret

Các khía cạnh quan trọng nhất của Taweret trong một cái nhìn tổng quát. Phần trình bày chi tiết về tên gọi, mô tả, ứng dụng và các tương đồng có thể tìm thấy ở các chương 2, 3, 5 và 6.

Nguồn gốc

Gắn liền mật thiết với sông Nile và loài hà mã; không có phả hệ thần linh rõ ràng. Các biến thể Apet, Ipet, Reret hội tụ trong hình tượng này.

Đối tượng bảo hộ

Phụ nữ mang thai, sản phụ, trẻ sơ sinh, gia đình. Thứ yếu là phụ nữ mong muốn có con. Trong vai trò thần hộ gia đình, bà bảo vệ toàn bộ ngôi nhà và các thành viên trước các ảnh hưởng có hại.

Hình dạng

Người phụ nữ hà mã đang mang thai với bầu ngực rủ xuống, móng vuốt sư tử, thường có lưng cá sấu. Trong tay cầm ký hiệu Sa hoặc ký tự đuốc.

Tác dụng của Taweret

Xua đuổi sốt hậu sản, biến chứng sinh nở và các cuộc tấn công ban đêm. Bảo vệ thai sản, sinh nở và thời kỳ sơ sinh.

Bảo hộ

Không phải là việc xua đuổi Taweret, mà là việc sử dụng bà: bùa hộ mệnh Taweret đặt trên bụng phụ nữ mang thai, tượng nhỏ đặt cạnh ghế sinh, dao phép thuật bằng ngà hà mã khắc hình bà.

Tương đồng

Có liên hệ chức năng mật thiết với Bes là người bảo hộ thai sản thứ hai của Ai Cập với hình tượng vừa dữ tợn vừa thân thiện. Tương đồng từ Mesopotamia: Pazuzu như một hình tượng bảo hộ mang tính mơ hồ. Hekate của Hy Lạp với tư cách người đồng hành trong sinh nở cũng thuộc phạm trù này, tuy nhiên không chia sẻ tác dụng bảo hộ thuần túy của Taweret.

Ứng dụng trong đời thường

Nghi lễ khẩn cầu

Taweret được khẩn cầu trong đời thường, không bị triệu hồi bằng phép thuật cưỡng bức. Phụ nữ mang thai đeo bùa hộ mệnh trên bụng, tượng Taweret được đặt cạnh ghế sinh và nôi. Trong các bùa chú sinh nở, bà thường được gọi tên cùng với Bes, bà bảo hộ, còn ông xua đuổi.

Bùa chú

Các giấy cói phép thuật chứa các công thức bảo hộ cho thai sản và thời kỳ hậu sản, đề cập Taweret và Bes cùng nhau. Văn bản mô tả các mối nguy hiểm (ác quỷ ban đêm, sốt, mất đứa trẻ) và kêu gọi các quyền năng bảo hộ hiện diện.

Bùa hộ mệnh và biểu tượng bảo vệ

Bùa hộ mệnh Taweret bằng faience, đá hoặc đồng thuộc trang bị tiêu chuẩn của mọi phụ nữ mang thai và mọi gia đình có trẻ nhỏ. Các dao phép thuật bằng ngà hà mã, những vật dẹt hình trăng lưỡi liềm với các hàng sinh vật apotropaic, hầu như luôn thể hiện Taweret một cách nổi bật.

Taweret, các tương đồng trong các nền văn hóa khác

Mesopotamia: Pazuzu và Bes có chung đặc điểm của sinh vật xấu xí, hung dữ nhưng bảo vệ phụ nữ mang thai và trẻ sơ sinh. Lamashtu đứng ở phía đối lập, gây nguy hiểm cho trẻ em, cho thấy mối quan hệ mật thiết giữa bảo hộ và đe dọa trong phạm trù này.

Thế giới Hy Lạp – La Mã

Eileithyia là nữ thần sinh nở của Hy Lạp, nhưng không mang đặc điểm của ác quỷ. Lamiae và Lamia đứng ở phía đe dọa của phức hợp này. Trong thời đại Ai Cập Hy Lạp hóa, Taweret và Eileithyia được đồng nhất hóa một phần.

Tiếp nhận trong Kitô giáo: Trong Hậu kỳ Cổ đại, việc tôn sùng Đức Maria ở Ai Cập tiếp nhận các chức năng của Taweret; Maria với tư cách người bảo hộ các bà mẹ và trẻ em là sự kế thừa chức năng trực tiếp. Các dấu ấn biểu tượng đặc biệt xuất hiện trong lòng mộ đạo dân gian Copt.

Tiếp nhận hiện đại: Taweret đang trải qua sự tái khám phá ngày nay trong tâm linh nữ quyền và trong văn học chăm sóc sức khỏe và thai sản như một nữ thần bảo hộ người mẹ mang hàm nghĩa tích cực. Bà cũng xuất hiện trong văn học Ägyptomanie phổ thông và như một nhân vật trong fiction thể loại (Kane Chronicles của Rick Riordan).

Biểu tượng học: con thú bảo hộ lai ghép

Taweret là một trong những hình tượng có nét biểu tượng độc đáo nhất trong điện thần Ai Cập. Diện mạo của bà được tạo thành từ nhiều loài động vật nguy hiểm: thân thể là của một con hà mã cái đứng thẳng đang mang thai nặng, lưng mang bờm và thường cả đuôi cá sấu, các chi kết thúc bằng móng vuốt sư tử, và bầu ngực phụ nữ rủ xuống nhấn mạnh đến khía cạnh mẫu tử.

Bà thường tựa vào ký hiệu sa, một chữ tượng hình có nghĩa là “bảo hộ”.

Sự kết hợp này không phải là một con quái vật tùy tiện mà tuân theo một logic. Hà mã, cá sấu và sư tử là ba loài động vật nguy hiểm nhất đối với con người ở thung lũng sông Nile.

Bằng cách hội tụ các đặc điểm của chúng trong mình, Taweret hội tụ cả tính đe dọa của chúng, nhưng quay chúng chống lại kẻ thù của người mẹ và đứa trẻ. Hình dạng đáng sợ chính là phương tiện của sự bảo hộ: những gì đe dọa người mang thai và trẻ sơ sinh sẽ phải rút lui trước Taweret.

Các hình ảnh trải dài từ các tượng đền thờ hoành tráng đến các bùa hộ mệnh nhỏ xíu. Taweret đặc biệt phổ biến trên các vật dụng gia đình: trên giường, gối đầu, hộp dầu thơm, trên những cái gọi là dao phép thuật bằng ngà hà mã mà người ta giữ trên người đang ngủ.

Sự phổ biến vật chất này phân biệt bà với các vị thần quốc gia lớn. Taweret có nghi thức đền thờ, đặc biệt vào thời Hậu kỳ, nhưng lĩnh vực thực sự của bà là ngôi nhà, phòng ngủ, phòng sinh nở. Bà là một vị thần để chạm vào, để đeo, để đặt bên cạnh giường.

Bảo hộ trong giai đoạn chuyển tiếp nguy hiểm nhất: thai sản và sinh nở

Taweret là thần bảo hộ thai sản, sinh nở và thời thơ ấu của Ai Cập, tức là đúng vào giai đoạn cuộc đời có tỷ lệ tử vong cao nhất trong thời Cổ đại.

Sinh nở là nguy hiểm đến tính mạng của cả mẹ và con, và tôn giáo Ai Cập đã chuẩn bị sẵn một tập hợp các quyền năng bảo hộ riêng cho vùng nguy hiểm này, trong đó Taweret đứng ở trung tâm, thường cùng với thần lùn mặt sư tử Bes.

Việc tôn thờ Taweret diễn ra ít hơn trong các nghi lễ đền thờ lớn mà trong một thực hành đời thường phong phú.

Phụ nữ mang thai đeo bùa hộ mệnh mang hình ảnh bà, các phòng sinh nở và giường hậu sản được trang trí bằng các hình ảnh của bà, các bình đựng sữa và hộp dầu thơm được tạo hình theo dáng bà để nội dung chữa lành nằm dưới sự bảo vệ của bà. Các dao phép thuật và đồ vật apotropaic của thời Trung Vương quốc thể hiện bà trong các hàng dài các sinh vật bảo hộ.

Về mặt khoa học tôn giáo học, Taweret là một ví dụ điển hình về “thần hộ gia đình”, có tầm quan trọng tỷ lệ nghịch với mức độ hiện diện trong tôn giáo chính thức. Trong các danh sách vua và các thần học lớn, bà hầu như không có vai trò; trong cuộc sống hàng ngày của các gia đình Ai Cập, đặc biệt là phụ nữ, bà là một trong những vị thần quan trọng nhất trong suốt nhiều thiên niên kỷ.

Sự chênh lệch này nhắc nhở rằng không nên tái tạo tôn giáo Ai Cập chỉ từ các văn bản đền thờ. Phần lớn thực hành tôn giáo diễn ra trong nhà, và ở đó Taweret ngự trị. Sự phổ biến lâu bền của bà, từ các Văn bản Kim Tự Tháp đến thời Hy Lạp – La Mã, chứng minh sự bền vững của tín ngưỡng bảo hộ gia đình này.

Sự đa dạng tên gọi và câu hỏi về một hay nhiều nữ thần hà mã

Tên Taweret có nghĩa là “Đấng Vĩ Đại” và thực ra là một cách gọi tôn kính, không phải tên riêng nguyên thủy. Quan sát này dẫn đến một vấn đề cơ bản: các nguồn tài liệu Ai Cập biết đến nhiều nữ thần mang hình hà mã, rất giống nhau nhưng xuất hiện dưới các tên gọi khác nhau.

Bên cạnh Taweret còn có các hình tượng như Ipet, Reret (“Con heo nái”) và Hedjet, và giới nghiên cứu thảo luận về việc liệu đây là các nữ thần khác nhau hay các biểu hiện theo khu vực và thời đại của cùng một quyền năng.

Cách giải thích có khả năng cao nhất là một quan niệm nền tảng về nữ thần hà mã bảo hộ, đang mang thai, đã thể hiện ra ở các địa điểm khác nhau và vào các thời điểm khác nhau dưới các tên gọi khác nhau và với các đặc điểm hơi khác nhau.

Cuối cùng Taweret trở thành tên gọi phổ biến nhất và hầu như đã hấp thụ các tên gọi khác. Cách gọi “Đấng Vĩ Đại” thay vì một tên riêng cố định phù hợp với sự phát triển này: nó hoạt động vượt qua ranh giới địa điểm và truyền thống.

Một nhánh khác kết nối nữ thần hà mã với bầu trời và với tín ngưỡng sao. Trong các hình ảnh về các chòm sao trên trần đền thờ và nắp quan tài, một hình tượng mang dáng hà mã xuất hiện như hiện thân của một phần bầu trời sao phương Bắc, thường gắn liền với việc canh giữ khu vực các ngôi sao không bao giờ lặn.

Mối liên hệ chặt chẽ đến đâu giữa hình tượng hà mã mang tính vũ trụ này và nữ thần bảo hộ gia đình Taweret vẫn chưa được làm rõ hoàn toàn. Tuy nhiên kết quả này cho thấy rằng nữ thần hà mã không bị giới hạn ở việc hỗ trợ sinh nở mà còn có thể đóng vai trò trong trật tự vũ trụ. Vị thần hộ gia đình tưởng chừng đơn giản đứng trong một bối cảnh thần học rộng lớn hơn những gì các bùa hộ mệnh của bà ban đầu gợi lên.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất cho trang này:

Ai Cập (trang văn hóa tổng quan)
Bes (người bạn đồng hành thường xuyên trong các bùa hộ mệnh)
Chi tiết về Taweret sẽ cập nhật sau
Dao phép thuật và bùa hộ mệnh sinh nở
Bảo hộ hậu sản và sản phụ trong thế giới cổ đại
Eileithyia và Juno Lucina (các tương đồng Hy Lạp – La Mã)

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Trong điện thần các vị thần Ai Cập, Taweret chiếm một vị trí độc lập như quyền năng bảo hộ phụ nữ mang thai và sản phụ. Dù được miêu tả là nữ giới, theo ngôn ngữ khoa học tôn giáo học bà thuộc số các vị thần Ai Cập và được khẩn cầu trong các nghi lễ gia đình cùng với các vị thần khác như Bes.

Thân thể sinh vật lai của bà gồm hà mã, sư tử và cá sấu được coi là dấu hiệu hữu hình của chức năng xua đuổi các thế lực hung ác. Thuật ngữ thần học “thần” được dùng ở đây ở dạng nữ (nữ thần).