सोजोबो, कुरामा पर्वतका तेङ्गु-राजा
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
सोजोबो जापानी परम्पराका आत्मा हुन्।
तेङ्गुका राजा, योशित्सुनेका गुप्त गुरु।
सोजोबो, सरल लेखनमा सोजोबो, तेङ्गुका राजा र क्योतोको उत्तरमा रहेको कुरामा पर्वतका शक्तिशाली पर्वत-आत्मा हुन्। सबै तेङ्गुमध्ये सबैभन्दा शक्तिशाली मानिने उनले पुराणअनुसार युवा मिनामोतो नो योशित्सुनेलाई गोप्य रूपमा तलवारकला र रणनीति सिकाएका थिए।
सोजोबो कोजिकी वा शिन्तोसँग सम्बन्धित छैनन्, बरु तेङ्गुलाई पतित, अभिमानी भिक्षुहरूका रूपमा प्रस्तुत गर्ने बौद्ध-प्रभावित परम्परामा पर्छन्। योशित्सुनेसँगको यो सम्बन्ध खास गरी नो-नाटक कुरामा-तेङ्गुबाट लोकप्रिय भयो।
प्रकार: कुरामाका तेङ्गु-राजा र पर्वत-आत्मा
उत्पत्ति: जापानको बौद्ध-प्रभावित तेङ्गु परम्परा
ग्रन्थहरू: नो-नाटक कुरामा-तेङ्गु, उकियो-ए
समयावधि: मध्यकालदेखि प्रारम्भिक आधुनिक कालसम्म
रूप: लामो नाकवाला, यामाबुशी वेशभूषामा तेङ्गु
पाठ इतिहास
पाठहरूको समयावधि
यो परम्परा जापानी मध्यकालदेखि प्रारम्भिक आधुनिक कालसम्म चलेको हो; यस पात्रले नो-रंगमञ्चमा र पछि रंगीन काठको छापामा (उकियो-ए) आफ्नो स्थिर साहित्यिक स्थान पायो।
विस्तार क्षेत्र
क्योतोको उत्तरमा रहेको कुरामा पर्वत, तेङ्गु समुदायको केन्द्र हो जहाँ सोजोबोले शासन गर्छन्, र योशित्सुने कथाको दृश्यस्थल पनि हो।
स्रोत अवस्था
राम्ररी प्रमाणित: नो-परम्परा, विशेष गरी कुरामा-तेङ्गु नाटक, र थुप्रै उकियो-ए चित्रहरू; साथै दे भिसर देखि फोस्टरसम्मको तेङ्गु सम्बन्धी अनुसन्धान।
नाम र रूपहरू
जापानी: यो नामले उच्च बौद्ध पुजारी पद सोजो लाई भिक्षु-प्रत्यय बो सँग जोड्छ, जसको अर्थ हुन्छ पुजारी-प्रमुख। यसले तेङ्गु राजालाई भिक्षु-गणमान्य व्यक्तिको भूमिकामा राख्छ, किनकि तेङ्गुलाई प्रायः यामाबुशी, अर्थात् पर्वत-तपस्वीका रूपमा चित्रण गरिन्थ्यो।
रूप र व्यवहार
रूप
सोजोबो रातो अनुहार, सेतो कपाल र दाढी भएका, यामाबुशी वेशभूषामा सजिएका लामो नाकवाला तेङ्गु हुन्, जो प्रायः पखेटा र पद-चिन्हका रूपमा प्वाँख फ्यान सहित देखाइन्छन्। उनी सबै तेङ्गुमध्ये सबैभन्दा शक्तिशाली मानिन्छन्; एक पुराणिक विवरणअनुसार उनीमा हजार सामान्य तेङ्गुको बल हुन्छ।
प्रभाव
सोजोबो कुरामाका तेङ्गु समुदायका मालिक र तलवारकला, रणनीति र जादूका गुरु हुन्। मुख्य पुराणकथाअनुसार उनले युवा उशिवाकामारु, जो पछि मिनामोतो नो योशित्सुने भए, लाई पर्वत उपत्यकामा गोप्य रूपमा शिक्षा दिए, जो उनको असाधारण युद्धकौशलको पुराणिक व्याख्या हो।
परिचय-पत्र: सोजोबो
तेङ्गु-राजाका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।
तेङ्गुलाई पतित, अभिमानी भिक्षुहरूका रूपमा प्रस्तुत गर्ने बौद्ध-प्रभावित तेङ्गु परम्परा; कोजिकीका कामी होइनन्।
कुरामा पर्वतको तेङ्गु समुदाय र वीरगाथा: उनका सबैभन्दा प्रख्यात शिष्य युवा योशित्सुने हुन्।
रातो अनुहार, सेतो कपाल र दाढी भएका, यामाबुशी वेशभूषामा लामो नाकवाला तेङ्गु, प्रायः पखेटा र पद-चिन्हका रूपमा प्वाँख फ्यान सहित।
तलवारकला, रणनीति र जादू: उशिवाकामारुलाई दिइएको गोप्य शिक्षाले उनको पछिको युद्धकौशलको पुराणिक व्याख्या गर्छ।
मन्दिरहरूसहितको व्यापक स्वतन्त्र पूजा-परम्परा राम्ररी प्रमाणित छैन; कुरामामा कुरामा-देरा मन्दिर छ, जसको क्षेत्र तेङ्गु परम्परासँग नजिकबाट जोडिएको छ।
अतागो पर्वतका तारोबो, आठ प्रमुख तेङ्गुको सूचीमा अर्को प्रसिद्ध महान् तेङ्गु हुन्; वीरगाथाका शिक्षक-पर्वत-प्राणीहरू प्रकारगत रूपमा तुलनायोग्य छन्।
पुजारी-प्रमुखबाट योशित्सुनेका गुरुसम्म
सोजोबो नामले उच्च बौद्ध पुजारी पद सोजो लाई भिक्षु-प्रत्यय बो सँग जोड्छ, जसको अर्थ हुन्छ पुजारी-प्रमुख। यसरी यो परम्पराले तेङ्गु राजालाई भिक्षु-गणमान्य व्यक्तिको भूमिकामा राख्छ, किनकि तेङ्गुलाई प्रायः यामाबुशी, अर्थात् पर्वत-तपस्वीका रूपमा चित्रण गरिन्थ्यो। सोजोबो कोजिकी वा शिन्तोसँग सम्बन्धित छैनन्, बरु तेङ्गुलाई पतित, अभिमानी भिक्षुहरूका रूपमा हेर्ने बौद्ध-प्रभावित तेङ्गु परम्परामा पर्छन्।
मुख्य पुराणकथाले उनलाई वीरगाथासँग जोड्छ: कुरामाको पर्वत उपत्यकामा उनले युवा उशिवाकामारु, जो पछि मिनामोतो नो योशित्सुने भए, लाई गोप्य रूपमा तलवारकला र रणनीति सिकाए। यो सम्बन्ध खास गरी नो-नाटक कुरामा-तेङ्गुबाट लोकप्रिय भयो, जसले यो विषयलाई रंगमञ्चमा ल्यायो।
नो, उकियो-ए र लोकप्रिय संस्कृतिमा निरन्तरता
सोजोबो नो-नाटक कुरामा-तेङ्गुमा, थुप्रै उकियो-एमा र आधुनिक लोकप्रिय संस्कृतिमा, एनिमे, मांगा र भिडियो गेममा, उपस्थित छन्। उनैका कारण लामो नाकवाला तेङ्गु प्रतीकात्मक छवि बने।
धर्मशास्त्रीय दृष्टिले सोजोबो दुविधापूर्ण-शक्तिशाली छन्, तर योशित्सुने पुराणकथामा भने उपकारी र गुरु हुन्। तीन स्पष्टीकरणहरू: उनी कोजिकीका शिन्तो कामी होइनन्, बरु बौद्ध-प्रभावित पुराणिक पात्र हुन्। हजार तेङ्गुको बल भन्ने कुरा पुराणिक अलंकार मात्र हो। र तेङ्गु मूलतः शुभचिन्तक संरक्षक आत्मा होइनन्, बरु दुविधापूर्ण-खतरनाक हुन्।
कुरामा-देरा र पूजाको प्रश्न
मन्दिरहरूसहितको व्यापक स्वतन्त्र सोजोबो-पूजा राम्ररी प्रमाणित छैन। कुरामा पर्वतमा बौद्ध मन्दिर कुरामा-देरा छ, जसको क्षेत्र तेङ्गु र सोजोबो परम्परासँग नजिकबाट जोडिएको छ; त्यहाँ तेङ्गु सम्बन्धलाई आज पर्यटकीय रूपमा प्रचारित गरिन्छ। यसको विपरीत, नियमित बलि-रीतिसहितको औपचारिक धार्मिक पूजा प्रमाणित छैन। तेङ्गु राजालाई भेट्न चाहने व्यक्तिले उनलाई रीतिभन्दा बढी कथा, रंगमञ्च र चित्रमा पाउँछ।
महान्-तेङ्गु र गुरु-प्राणीहरूको तुलना
जापानभित्र सोजोबो, अतागो पर्वतका तारोबोसँगै आठ प्रमुख तेङ्गुको सूचीमा अर्को प्रसिद्ध महान् तेङ्गुका रूपमा उभिन्छन्। योकाइको पर्वत-संसारमा उनैसँग पर्वत-राक्षसिनी यामाउबा र पर्वत-कामी यामा-नो-कामी पनि भेटिन्छन्। प्रकारगत रूपमा तुलनायोग्य अन्य संस्कृतिका गुरु-पर्वत-प्राणीहरू छन्, जसले वीरहरूलाई गोप्य युद्धकला सिकाउँछन्।
सोजोबोसम्बन्धी प्रायः सोधिने प्रश्नहरू
सोजोबो को हुन्?
क्योतो नजिकैको कुरामा पर्वतका शक्तिशाली पर्वत-आत्मा र तेङ्गुका राजा। उनी सबै तेङ्गुमध्ये सबैभन्दा शक्तिशाली मानिन्छन् र उनकै समुदायमा शासन गर्छन्।
उनले योशित्सुनेलाई के सिकाए?
पुराणअनुसार तलवारकला र रणनीति, जो उनको असाधारण युद्धकौशलको आधार बनेको थियो।
के सोजोबो शिन्तो देवता हुन्?
होइन। उनी बौद्ध-प्रभावित पुराणिक पात्र हुन्, कोजिकीका कामी होइनन्।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- जापान – जापानी विश्वासजगतका सबै अस्तित्वहरू
- तेङ्गु (Tengu) – सोजोबो (Sōjōbō) राजाको रूपमा शासन गर्ने अस्तित्व वर्ग
- यामाउबा (Yamauba), यामा-नो-कामी (Yama-no-Kami), यामाबिको (Yamabiko) – जापानी पहाडी संसारका अन्य अस्तित्वहरू
- ताबिज, सेज, सुरक्षा मैनबत्ती – परम्परागत सुरक्षा साधनहरू
- सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।
कुरामा (Kurama) पर्वतका पहाडी आत्मा र तेङ्गुहरूका राजाको रूपमा, सोजोबो (Sōjōbō) आफ्नो अस्तित्व वर्गका दुवै पक्षलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्: पहाडी अस्तित्वको खतरनाक शक्ति र त्यो गुरु, जसबाट किंवदन्ती अनुसार योशित्सुने (Yoshitsune) ले युद्धकलाको ज्ञान प्राप्त गरे।
