शिनिगामी, पूर्वनिर्धारित मृत्युको दूत

शिनिगामी जापानी परम्पराको आत्मा हो।

पुरानो कामी होइन, बरु एदो-कालको मृत्युदूत। यो परिचयपत्रले उसलाई पूर्वनिर्धारित मृत्युको दूतको रूपमा देखाउँछ।

शिनिगामी

शिनिगामी एक जापानी मृत्यु आत्मा हो, जो मानिसहरूलाई पूर्वनिर्धारित मृत्युसम्म लैजान्छ। शिन्तोका पुरानो कामीहरूभन्दा फरक, यो एक युवा, कृत्रिम पात्र हो, जो बौद्ध मृत्यु धारणाहरू र पश्चिमबाट आएको सेन्समानको छविबाट उत्पन्न भएको हो।

एक आत्माको रूपमा, शास्त्रीय देवताको रूपमा नभई, यो मृत्युलाई एक प्राकृतिक चक्रको भागको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्छ: भयानक व्यक्तित्वभन्दा बढी एक व्यक्तिकृत प्रक्रिया, जसबाट राकुगो कथामा चातुर्यले पनि बाँच्न सकिन्छ।

सिंहावलोकनमा: शिनिगामी

प्रकार: स्थिर पूजा नभएको व्यक्तिकृत मृत्यु आत्मा
उत्पत्ति: जापानी एदो-काल, बौद्ध मृत्यु धारणाहरू र पश्चिमी सेन्समानको संयोजन
पाठहरू: एदो-कालका कठपुतली नाट्य र कथा साहित्य, तिनमध्ये राकुगो कथा शिनिगामी
समयावधि: १८औं/१९औं शताब्दीदेखि आजसम्म
देखावट: असंगत, कुनै स्थिर शास्त्रीय छवि नभएको, आधुनिक समयमा प्रायः सेन्समान-समानताको रूपमा

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

पाठहरूको समयावधि

अपेक्षाकृत युवा: पहिलो प्रमाणहरू १८औं र १९औं शताब्दीको एदो-कालबाट आउँछन्, कुनै पुरानो, शास्त्रीय उत्पत्ति फेला परेको छैन।

विस्तार क्षेत्र

साहित्यिक र नाट्यात्मक रूपमा उत्पत्ति भएको, आज मुख्यतः मंगा र एनिमे मार्फत व्यापक रूपमा फैलिएको।

स्रोत अवस्था

पात्रको आधुनिक उत्पत्तिको लागि राम्रो प्रमाण छ, तर पुरानो, शास्त्रीय पूजा फेला परेको छैन: शिनिगामी एक युवा, साहित्यिक-नाट्यात्मक गन्तव्य नै रहन्छ।

नाम र रूपहरू

जापानी: शि को अर्थ मृत्यु र कामी वा गामी को अर्थ देवता वा आत्मा हो: शिनिगामी मृत्यु देवता वा मृत्यु आत्मा हो। यो शब्द पुरानो शिन्तो शब्दावलीको भाग होइन, बरु सुरुदेखि नै एदो-कालको युवा, कृत्रिम पात्रलाई जनाउँछ।

आकृति र प्रभाव

देखावट

शिनिगामी शास्त्रीय अर्थमा देवता होइन, बरु एक व्यक्तिकृत प्रक्रिया हो। एदो-कालको साहित्यमा यो अदृश्य, फुसलाउने शक्तिको रूपमा देखिन्छ, आधुनिक छविमा पश्चिमी सेन्समानसँग मिसिएको छ।

प्रभाव

यसले मानिसहरूलाई पूर्वनिर्धारित मृत्युतर्फ लैजान्छ र आत्महत्या वा जोडी आत्महत्याका लागि फुसलाउन सक्छ। राकुगो कथा शिनिगामीमा यसलाई चातुर्यले छक्याउन सकिन्छ, जसले यो सक्रिय आक्रमणकारीभन्दा बढी नियतिको कार्यान्वयनकर्ता हो भनी देखाउँछ।

परिचयपत्र: शिनिगामी

मृत्यु आत्माका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

पुरानो शिन्तो देवमण्डलभन्दा बाहिरको युवा पात्र, एदो-कालको कठपुतली नाट्य र कथाहरूमा उत्पत्ति भएको।

सम्बन्धित

मर्दै गरेका र मृत्युनजिक भएका मानिसहरू, जसलाई यसले पूर्वनिर्धारित मृत्युसम्म लैजान्छ।

चित्रण

कुनै स्थिर शास्त्रीय रूप नभएको असंगत छवि, आधुनिक बुझाइमा प्रायः पश्चिमी सेन्समानसँग मिसिएको।

कार्य

पूर्वनिर्धारित नियतिको कार्यान्वयनकर्ता, जसले आत्महत्या वा जोडी आत्महत्याका लागि पनि फुसलाउन सक्छ।

व्यवहार

सामान्य बौद्ध मृत्यु संस्कार; राकुगो कथा शिनिगामीमा यसलाई चातुर्य र जादुई मन्त्रहरूले क्षणिक रूपमा छक्याउन सकिन्छ।

सीमांकन

ब्रेटानी क्षेत्रको आन्कोउ पश्चिमी मृत्युदूतको रूपमा, जापानभित्र प्रतिशोधी आत्माहरू ओन्र्यो र गोर्यो, जिनबाट अपेक्षाकृत तटस्थ शिनिगामी स्पष्ट रूपमा भिन्न देखिन्छ।

एदो-कालको एक कृत्रिम पात्र

शिनिगामी नामले शि, अर्थात् मृत्यु, र कामी वा गामी, अर्थात् देवता वा आत्मा, जोड्छ र यसको अर्थ मृत्यु देवता वा मृत्यु आत्मा हुन्छ। यो पात्र पुरानो शिन्तो देवमण्डलको भाग होइन: यो शब्द पहिलो पटक एदो-कालमा देखा पर्छ, जस्तै कठपुतली नाट्य र जोडी आत्महत्या तथा भूतबाधासम्बन्धी कथाहरूमा।

यो बौद्ध मृत्यु धारणाहरू, जसमा मृत्यु राक्षस पात्र मारा पनि समावेश छ, र बढ्दो सम्पर्कहरूको क्रममा पश्चिमबाट आएको सेन्समानको छविको मिश्रणबाट उत्पन्न भयो। शिन्तोमा इजानामी नामकी मृत्यु देवी पहिलेदेखि नै थिइन्, तर शिनिगामी एक पछिल्लो, लोकप्रिय नयाँ सृजना हो।

मंगा र एनिमेमा ग्रहण

शिनिगामी मंगा र एनिमेमा अत्यन्त उपस्थित छ: डेथ नोटमा र्युक र अन्य पात्रहरूको रूपमा, ब्लीचमा आत्मा-संरक्षकको रूपमा र सोल इटर जस्ता कृतिहरूमा। डेथ नोटलाई आधुनिक शिनिगामी ग्रहणको मुख्य उदाहरण मानिन्छ।

धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणबाट, शिनिगामीलाई आत्मा र व्यक्तिकृत प्रक्रियाको रूपमा वर्गीकृत गर्नुपर्छ, शास्त्रीय कामीको रूपमा होइन। यो धार्मिक समन्वयवादको एक उदाहरणीय उदाहरण हो, जसमा बौद्ध, पश्चिमी र लोकप्रिय तत्वहरू मिसिएर एदो-काल र आधुनिकताको एक नयाँ पात्र बनाउँछन्। पात्र युवा र साहित्यिक-नाट्यात्मक रहेकाले कुनै पुरानो, शास्त्रीय पूजा फेला परेको छैन।

बचावको पूजाको सट्टा बौद्ध मृत्यु संस्कार

शिनिगामी युवा र साहित्यिक हो, यसको आफ्नै बचावको पूजा विकसित भएको छैन। मृत्युको सामान्य बौद्ध व्यवहार लागू हुन्छ: पवित्र पानी, धूप र सूत्रहरूले संक्रमणलाई साथ दिन्छन्, त्यसका साथै मैनबत्तीको उज्यालोमा शव-जागरण र मृत्यु जुन चक्रमा अन्तर्निहित छ त्यसको स्वीकृति। राकुगो कथामा शिनिगामीलाई चातुर्य र जादुई मन्त्रहरूले क्षणिक रूपमा छक्याइन्छ, तर यो एक कथात्मक अभिप्राय हो, संस्कार होइन।

मृत्युदूत र मृत्यु न्यायाधीशहरूको तुलना

शिनिगामी पश्चिमी सेन्समानसँग नजिकैबाट जोडिएको छ, जसले आधुनिक पात्रलाई सह-आकार दिएको छ। सम्बन्धित छ ब्रेटानी क्षेत्रको आन्कोउ, गाडासाथको मृत्युदूत, त्यसका साथै ग्रीक मृत्यु देवता थानाटोस र बौद्ध-हिन्दू मृत्यु न्यायाधीश यम वा एन्मा साथै मृत्यु राक्षसी मारा। जापानभित्र, शिनिगामी प्रतिशोधी आत्मा ओन्र्यो र राजनीतिक प्रतिशोधी आत्मा गोर्यो सँगै उभिन्छ, जिनबाट यो एक अपेक्षाकृत तटस्थ नियति-कार्यान्वयनकर्ताको रूपमा स्पष्ट रूपमा भिन्न देखिन्छ।

शिनिगामीसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

के शिनिगामी पुरानो जापानी देवता हो?

होइन, यो एदो-कालको एक युवा पात्र हो, जो बौद्ध र पश्चिमी धारणाहरूबाट उत्पन्न भएको हो।

के यो सेन्समानसँग समान हो?

सम्बन्धित र उसबाट प्रभावित छ, तर पूर्ण रूपमा समान होइन: शिनिगामीको हकमा मृत्युलाई एक प्राकृतिक चक्रको रूपमा बढी लिइन्छ।

के यसबाट बाँच्न सकिन्छ?

केवल एक कथात्मक अभिप्रायको रूपमा, जस्तै राकुगो कथामा चातुर्यद्वारा; कुनै वास्तविक बचावको पूजा अवस्थित छैन।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिंकहरू:

जापान – जापानी परम्पराका सबै अस्तित्वहरू
आन्कू (Ankou) – ब्रेटन मृत्यु-दूत
ओन्रियो (Onryo), गोर्यो (Goryo) – जापानी बदला लिने आत्माहरू
पवित्र जल, धूप-धुवाँ, सुरक्षा मैनबत्ती – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा उपलब्ध छन्।

जापानी मृत्यु-आत्माको रूपमा शिनिगामी (Shinigami) मुख्यतः एउटै कुरा हो: कुनै पुरानो पूजा-परम्परा नभएको मृत्यु-दूत, आज पनि मांगा र एनिमेमा जीवित रहन सक्ने जति युवा, तर फेरि पनि त्यसले प्रतिनिधित्व गर्ने मृत्युजस्तै अनिवार्य।