Хар шившлэг, шидэт дадал

Энэ тойм нь хэд хэдэн соёлын хар шившлэгийн дадлыг товч танилцуулна.

Хар шившлэг нь бусдад зориудаар гэм хор, өвчин, зол хийгээд бэдрэл учруулахыг зорьсон зан үйлийн шидэт үйлдлүүдийг илэрхийлдэг ойлголт бөгөөд, хараал уншихаас эхлээд, боолт шидэт үйлдэл, өвчин дамжуулах хүртэлх өргөн хүрээг хамарна. Баримт нотолгоо эрт Бабилоны Maqlú шавар шахматаас эхлээд, дундад зууны үеийн шулмасын шийтгэлийн хэргийн материал, хорьдугаар зууны Африк болон Далайн орнуудад хийсэн угсаатны судлалын судалгаа хүртэл хамарна.

Энэ дадал бэлгэдлийн үйлдэл, хараалсан зүйлс, психосоматик буюу метаэмпирик учир шалтгаанын механизмыг нийгмийн шийтгэлийн үйл ажиллагаатай холбодог. Эдгээр дадлууд соёлын түүхийн хувьд өргөн хүрээтэй нотлогдож, өөр өөр соёлд угсаатны судлалын хувьд баримтжуулагдсан байдаг.

ДадалСоёл дундын

Нэр томьёо ба тодорхойлолт

Хар шившлэгийг хайрын шившлэг, эдгээх шившлэг буюу зан үйлийн шид-ээс ялгах гол шинж нь зорилго нь гэм хор учруулах явдал юм. Дадлууд ихэвчлэн хэлбэрийн хувьд төстэй байдаг (зан үйл, зүйл, томьёо), гэвч зорилго нь тэдгээрийг ялгадаг: эдгээх буюу боохын оронд гэм хор учруулах.

Нэг чухал ялгаа нь: хар шившлэгийг олон соёлд илэрхий цээрлэсэн, буруушааж заасан байдаг, нууцаар бус, харин үзэл суртлын хувьд аюултай, бузар зүйл гэж хүлээн зөвшөөрсэн байдаг. Энэ нь түүнийг хууль ёсны шидээс ялгаж, гэм хорын эсрэг соёлын хэм хэмжээг хадгалахад нөлөөлдөг.

Ойролцоо ойлголтууд: Малефициум (Христийн шашны онолын), шулмачлал (Европын эрт орчин үеийн), гэвч эдгээр нэр томьёо нь үзэл суртлын хувьд ачаалалтай. Хар шившлэг гэдэг үг нь илүү саармаг бөгөөд бүс нутгийн буруушаалтаас үл хамааран үзэгдлийг тодорхойлдог.

Соёл түүхийн жишээнүүд

Эртний дефиксион (латин: defixio) нь хараал бичсэн хар тугалганы хавтан буюу шавар хагархай бөгөөд, ихэвчлэн өрсөлдөгч, амраг буюу хууль эрх зүйн хэргийн эсрэг талын хүнд чиглэдэг. Мянга мянган ийм зүйл Афин, Ром, Египетээс археологийн малтлагаар олдсон байдаг.

Уламжлалт дефиксио ийм өгүүлбэртэй байж болно: «Би шүүхийн эсрэг талын аманд боолт хийж, зүрхийг нь миний дайсны эсрэг чиглэлд боож байна.» Тэдгээрийг ихэвчлэн булш буюу ариун газарт булж, доод ертөнцийг гуйсан байдаг.

Европын шулмачлал (дундад зуун-эрт орчин үе) хар шившлэгийг гол бодит хэлбэрээр агуулдаг: шарх шархлуулах харц, мал амьтныг хөнөөх бодис, хамар зүсэгдэх лав буюу шаварнаас хийсэн дүрсүүд. Шулмасын шийтгэлийн хэрэг мянга мянган ийм дадлыг баримтжуулсан бөгөөд эдгээр нь бодитоор гүйцэтгэгдсэн эсэх, эсвэл зөвхөн санаа байсан эсэх нь маргаантай хэвээр байна.

Африкийн дадал (Өмнөд Африк, Баруун Африкт угсаатны судлалын хувьд сайн баримтжуулсан): шидтэн амьтны яс буль хүний үс мэт зүйлээр буюу үг хэлж өвчин дамжуулж чадна гэж үздэг. Ийм дадал соёлын хувьд бодит бөгөөд уламжлалт нөхцөлд байгуулагдсан (тосгон, өвөг дээдэсийн шийтгэлээр батжуулагдсан).

Исламын дадал: Сихр (шид) нь Коран сударт дурдагдаж, Хадис хийгээд хожуу үеийн Исламын бичвэрт нарийвчлан авч үздэг. Энэ нь хар шившлэгийг агуулж, оюун санааны гэм хор гэж ойлгогддог, психологийн бус, харагдахгүй хүчний нөлөө гэж үзэгддэг.

Месопотами болон Египетийн үндэс: Maqlu ба дефиксион

Хар шившлэг нь орчин үеийн үзэгдэл бус, харин акад хэлний Maqlu шавар шахматад (МЭӨ 1-р мянган жил) аль хэдийн баримтжуулагдсан бөгөөд энэ нь шулмасын эсрэг тарни залбирлын цуглуулга юм. Уг шавар шахмат нь шулмас эмэгтэйчүүдийг халж, тэдний шид-ийг эсрэг зан үйл болон галаар хүчингүй болгох томьёог агуулдаг. Үүнтэй зэрэгцээн, Египетийн Үхэгсдийн Ном мэт бичвэрүүд хечетиу (доод ертөнцийн муу зөнч эмэгтэйчүүд)-ээс хамгаалах стратегийг харуулдаг.

Грек-Ромын орон зайд МЭӨ тавдугаар зуунаас эхлэн дефиксион буюу хар тугалга буюу шавраар хийсэн хараалын хавтангууд бий болсон бөгөөд, тэдгээр дээр хувийн этгээдүүд бурхад, чөтгөрүүдээс өрсөлдөгчийг тайвшруулах, хараах буюу хөнөөхийг гуйдаг байв.

Стандарт хэвлэл нь Auguste Audollent, Defixionum Tabellae (1904); Дэвид Жордан судалгааны байдлыг өөрийн Survey of Greek Defixiones (1985) бүтээлдээ нэгтгэн боловсруулсан байдаг.

Эх сурвалжийн байдал

Эртний үе дефиксион (defixio): Майнц, Афин, Египет (папирусын цуглуулга) дахь археологийн олдворууд. Аудоллантын хэвлэл болон илүү орчин үеийн каталогууд. Европын шидтэн зүй: Malleus Maleficarum, шулмасын шүүх хэргийн материалууд (ялангуяа Бамберг, Трир, Салем), демонологийн зохиолууд. Африкийн угсаатны зүй: Эванс-Причард, Марвик, Мэри Дуглас. Исламын эх сурвалжууд: Коран, хадисын цуглуулгууд, дараа үеийн эрдэмтдийн бүтээлүүд. Европын ард түмний шидтэн зүй: Киттредж, Томас Кит.

Дундад зуун болон эрт орчин үе: шулмасын шүүх хэргийн теологи ба демонологи

Дундад зууны христийн шашин хортой шид хийхийг чөтгөртэй хийсэн гэрээ гэж тайлбарладаг байв. Тома Аквины (Summa Theologiae, 13-р зуун) зэрэг теологичид хүн ерөнхийдөө чөтгөрт тушаал өгч чадах эсэх, эсвэл тэдгээр нь зөвхөн бурханы шийтгэлээр л үйлдэл хийдэг эсэх талаар маргалддаг байв.

Эрт орчин үеийн шулмасын шүүх хэргүүд (16-18-р зуун) бий болсноор хортой шид хийх нь цаазаар авах ялтай гэмт хэргийн ял болж хувирсан бөгөөд энэ чиглэлийн хамгийн нөлөө бүхий бүтээл нь Malleus Maleficarum (Хайнрих Крамер, 1486) юм.

Инквизиц болон протестант эрх баригчид хөрш зэргэлдээх зөрчлийг шийдвэрлэх хууль ёсны тавцан болж байв: үнээ үхэх, хүүхэд өвчилдөх, ургац муудах зэрэг тохиолдол бүрд сэжигтэн эмэгтэйг хортой шид хийсэн гэж хавчиж мөрдөн шалгадаг байв. Робин Бриггс (Witches and Neighbors, 1996) харуулсанчлан яллагдсан хүмүүсийн ихэнх нь бодитоор ёслолын дадал зан үйлийг мэддэг байсан бол зарим нь бүрмөсөн гэм зэмгүй байв.

Өнөөгийн ач холбогдол / Холбогдох Оршихуйнууд

Шидтэнгийн эсрэг ёслол болон харшлах чадвартай ид шид

Хохирол учруулах ид шидийн эсрэг зэрэгцээ харшлах (хамгаалах) практикууд бий болсон. Герман хэлтэй бүс нутгийн Brauchpraxis буюу заншлын практик нь Willem de Blécourt болон угсаатны зүйн шидтэн судлалын бусад зохиогчдын баримтжуулсны дагуу шидтэний хохирлыг саармагжуулахын тулд ерөөл, эмийн ургамал, эсрэг хараал ашигладаг байв.

Африкийн нөхцөлд Nganga болон мэргэ хэлэгчид ижил төстэй байдлаар үйлддэг: тэд хохирол учруулах ид шидийг оношилж, эсрэг ид шид болон өвөг дээдсийг дуудах замаар түүнийг эвддэг. Энэ ёс зүйн хэмжигдэхүүн өнөөг хүртэл шашны ухамсарт нөлөөлдөг: хууль ёсны ид шид нь хууль бус хохирол учруулах ид шидийн эсрэг чиглэгддэг. Мөн үзэх Хараал болон Дуудлага.

Бусад стандарт бүтээлүүдийг Уран зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.