iWell Guard

Дивата, светлите чуварки на шумата и планината

Дивата се божества од филипинската традиција.

Чуварки на природата во дрвото балете, кои истовремено благословуваат и казнуваат. На светлите чуварки на шумата и планината преданието им припишува и благослов и казна.

БоговиФилипини

Содржина

Дивата
Дивата

Дивата се добродушните божества на природата и шумата на Филипините, кои се грижат за шумите, планините и природата. Живеат во големи дрвја како балете, даруваат добра жетва и здравје кога се почитувани, а испраќаат болест и несреќа кога се занемарени.

Името потекнува од санскритскиот збор devata, божество, и стигнало преку индиските трговски патишта до малајскиот архипелаг. Верувањето е најраспространето во централните и јужните Филипини, на Висаите и на Минданао; на север, на Лузон, поприсутен е поимот anito.

На кратко: Дивата

Тип: Божества на природата и шумата, феински и нимфни природни духови
Потекло: Предшпанско анимистичко предание на Филипините
Текстови: Колонијални и модерни етнографски извори, документирани кај Рамос
Период: од предшпанското време до денес
Изглед: убава и светла, често прикажана како светеч женски лик

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Дивата припаѓаат на предшпанското анимистичко предание; верувањето е потврдено во колонијални и модерни етнографски извори.

Простор на распространетост

Централните и јужните Филипини, пред сè Висаите и Минданао. На север, на Лузон, наместо нив поприсутен е поимот anito.

Извори

Добро документирано, пред сè преку стандардните дела на Максимо Д. Рамос; нивното датирање варира меѓу изданијата, а материјалот потекнува од дисертација од 1960-тите години.

Име и варијанти

Санскрит: diwata потекнува од devata, божество, и стигнало преку индиските трговски патишта до малајскиот архипелаг; зборот е сроден со хиндуистичко-будистичките devata-суштества. На Лузон на север наместо тоа поприсутен е поимот anito.

Суштество и дејство

Изглед

Дивата се појавуваат како феински и нимфни природни духови или помали божества, често убави и светли. Тесно се поврзани со дрвото балете, задушувачката фигура, кое се смета за граница кон духовниот свет; светлината, убавината и плодноста на природата ја чинат нивната симболика.

Дејство

Дивата се грижат за шумите, планините и полињата и можат ритуално да се призивaат за жетва, лекување и благосостојба. Кој ги запушта или им штети на шумата и планината, привлекува казна во вид на болест или несреќа; Дивата се двосмислени меѓу благослов и клетва. Практично, тие го сочинуваат еколошки делотворен кодекс на почит.

Профил: Дивата

Најважните аспекти на природните божества на кратко.

Културен контекст

Божества на анимистичкото филипинско светогледно уверување, во кое природните места се проникнати со дух, со наслој од индиска религиозна терминологија.

Надлежен за

Шума, планини и полиња; адресати се земјоделците, патниците и сите луѓе кои користат природа и почва.

Прикажување

Феински и нимфни, убави и светли; современата поп-култура ги прикажува Дивата радо како прекрасна божица на природата.

Функција

Заштитни духови и чувари на природата: даруваат добра жетва и здравје при почитување, а испраќаат болест и несреќа при занемарување.

Култ

Формулата tabi tabi po кај дрвото балете, жртвени дарови и ритуален призив, во некои традиции поврзани со ритуалот Pagdiwata.

Сродно

Хиндуистичко-будистичките devata како директен предок, покрај европските феи и нимфи, како Дријада.

Од санскритското devata до проникнатата шума

Името Дивата потекнува од санскритското devata, божество, и патувало преку индиските трговски патишта до малајскиот архипелаг; сродно е со хиндуистичко-будистичките devata-суштества. Во суштина, Дивата припаѓаат на анимистичкото филипинско светогледно уверување, во кое природните места се проникнати со дух: тие се заштитни духови и чувари на природата, врз кои е наслоена индиска религиозна терминологија.

Нивното омилено живеалиште се големите дрвја како балете, задушувачката фигура, кое се смета за граница кон духовниот свет. Кој ги почитува Дивата, може да се надева на добра жетва и здравје; кој им штети на нивните дрвја и планини, може да очекува болест и несреќа. На север од архипелагот, на Лузон, истиот слој суштества почесто се опфаќа со поимот anito.

Од народното предание до фантазијата

Дивата се неизбежен дел од современата филипинска фолклорна рецепција, фантазијата и поп-културата, каде често се прикажуваат како прекрасна божица на природата.

Религиолошки, Дивата се божества на шумата и чувари-божества на природата со индиско потекло на името врз анимистичка подлога. Тука се потребни две појаснувања: индиски е само наслојот на името, а светогледот зад него е локалниот анимизам; и Дивата не се само благи, туку двосмислени – начелно добродушни или неутрални, но казнувачки при занемарување.

Tabi tabi po: почит кај дрвото балете

Потврдена во изворите е формулата tabi tabi po, во превод приближно со ваша дозвола, која се изговара пред да се вознемири почвата или растенијата околу дрвото балете. Кон тоа се придружуваат жртвени дарови и ритуален призив, во некои традиции поврзан со ритуал наречен Pagdiwata. Дрвјата и местата на Дивата остануваат недопрени; култот тука е повеќе регулирана почит кон проникнатата природа, отколку одбрана од неа.

Devata, феи и дријади во споредба

Дивата одговарaат на европските феи и нимфи; меѓу грчките дрвни нимфи, најблиска сродница им е Дријада. Директен предок им се хиндуистичко-будистичките devata, од кои потекнува името. Најпознатата Дивата на Филипините се смета за планинската господарка Марија Макилинг; од истото шумско предание потекнуваат дрвниот гигант Капре и коњскоглавиот Тикбаланг, а концептуално сродни се и духовите на местата Neak Ta во Камбоџа.

Често поставувани прашања за Дивата

Дивата е добра или зла?

Во основа е добродушна или неутрална. Меѓутоа, при непочитување на шумата, планината или нејзините дрвја станува казнувачка и испраќа болест или несреќа.

Од каде потекнува името?

Од санскритскиот devata, божество; името дошло преку индиските трговски влијанија во малајскиот архипелаг.

Каде живеат Диватите?

Во големи дрвја како балете, во планини и шуми; балетето се смета за праг кон духовниот свет.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.
  • Ramos, Maximo D.: The Aswang Complex in Philippine Folklore. Quezon City 1971.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Без разлика дали во еднина или како колективен поим, Дивата останува филипинската природна божица par excellence. Како шумско божество поврзано со дрвјата балете, планините и полињата, таа наградува почит со благослов и прави заштитата на природата да биде религиозна должност.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →