iWell Guard

Пиљан, извишени предци во грмотевица и вулканска ватра

Пиљан е дух од преданието на Мапучите.

Извишени предци, кои дејствуваат преку грмотевица, гром и вулканска ватра. Кај Мапучите Пиљан се јавува како дух на огнот и громот, чија област на дејствување е опфатена во следниот дел.

ДухМапуче

Содржина

Pillán, der Feuer- und Donnergeist der Mapuche
Пиљан

Пиљан (Pillán), кој се пишува и Pillan, е централна фигура во религијата на Мапуче (Mapuche): дух на огнот, громот и вулканите. Пиљаните (pillán) во голем број случаи се обожествени предци, починати поглавари и воини, кои живеат високо во Кордилерите и ги штитат земјата и заедницата.

Кога се разгневени, тие се манифестираат преку вулкански ерупции и невремиња. Пиљан е така претежно добронамерниот спротиставен пол на злобниот Черуфе (Cherufe), лавниот демон од истиот вулкански предел.

Преглед: Пиљан

Тип: Дух на предците и на природата, поврзан со огнот, громот и вулканите
Потекло: Религијата на Мапучите во Чиле и Аргентина
Текстови: колонијални хроники, современи етнографии, лично сведоштво на Паскуал Коња
Период: потврден во колонијалниот и етнографскиот период, жива традиција
Појава: делотворна сила во грмотевица, гром, вулкан и оган

Историја на текстот

Период на текстовите

Пиљан е споменат уште во колонијалните хроники, меѓу другите кај Херонимо де Бибар и Алонсо де Овале, а е документиран сè до современите етнографии.

Простор на распространетост

Чиле и Аргентина, областа на Мапучите од двете страни на Андите; за живеалиште на пиљаните се смета високата Кордилера.

Извори

Добра: колонијалните хроники, етнографиите на Ленц, Гевара и Латкам, како и личното сведоштво на Паскуал Коња.

Име и варијанти

Мапудунгун: pillañ означува категорија на моќни духови на предците и на природата, делумно поврзани со душа или дух и асоцирани со громот; точниот корен не е сигурно реконструиран.

Суштество и дејство

Појава

Пиљан најчесто не се јавува како одредена форма, туку како делотворна сила во грмотевица, гром, вулкан и оган. Пиљаните се често извишени предци, покојни главатари и воини, кои живеат во горниот свет, wenu mapu.

Дејство

Пиљан е амбивалентен, но во основа наклонет кон доброжелателноста: добар Пиљан штити земјата и заедницата, а разгневен се манифестира преку вулкански ерупции и невреме. Тој посредува меѓу живите и повисоките сили и е поврзан со сончевата моќ Анту.

Профил: Пиљан

Најважните аспекти на духот на огнот и громот накратко.

Традиција

Централна фигура на живата религија на Мапучите, во која се спојуваат почитта кон предците и природната моќ.

Надлежен за

Земјата и заедницата: добар Пиљан ги штити и посредува меѓу живите и повисоките сили.

Прикажување

Без одредена форма: Пиљан дејствува преку грмотевица, гром, вулкан и оган; пиљаните живеат во горниот свет, wenu mapu.

Функција

Извишен дух на предците, заштитник и посредник; како разгневена сила се манифестира преку вулкански ерупции и невреме.

Култ

Призивање во заедничкиот ритуал Нгиљатун крај рeве, воден од маши, со дарови од пченка, компир, muday и жртвувани животни.

Сродно

Андското громовно божество Илапа претставува структурна паралела; како доброжелателен вулкански пол, Пиљан е близок до благотворната страна на Пеле.

Од хрониките до Паскуал Коња

Мапудунгун pillañ означува категорија на моќни духови на предците и на природата, делумно поврзани со душа или дух и асоцирани со громот; точниот корен не е сигурно реконструиран. Пиљан е добро документиран: споменат уште во колонијалните хроники, меѓу другите кај Херонимо де Бибар и Алонсо де Овале, и опширно во современите етнографии на Ленц, Гевара и Латкам, како и во личното сведоштво на Паскуал Коња.

Оваа широчина на извори покажува традиција со длабочина: од најраните извештаи од колонијалниот период до записите од 20 век, Пиљан останува инстанца до која заедницата се обраќа со молби за заштита и плодност.

Жива традиција и оценка

Пиљан е составен дел на чилеанско-аргентинската култура на Мапучите, присутен во школски материјали и во топонимијата, со имиња на места што содржат Pillán. Религијата на Мапучите е жива.

Од религиско-историска гледна точка, Пиљан е примерен модел на извишен дух на предците и на огнот, во кој се спојуваат почитта кон предците и природната моќ. Важни се две појаснувања: Пиљан е претежно доброжелателниот пандан на злобниот Черуфе, и не претставува единечно божество, туку категорија на духови на предците.

Нгиљатун: призивање крај реве

Пиљан се призива во големиот заеднички ритуал Нгиљатун крај реве, засечениот култен столб, воден од маши, шаманката или шаманот, со тапанот култрунг. Се принесуваат дарови од пченка, компир, пченкарниот пијалак muday и жртвувани животни. За разлика од Черуфе, тука се работи за позитивно одржување на култот, за молби за заштита и плодност, а не за одбрана.

Духови на громот и вулканските сили во споредба

Пиљан е структурно близок до други божества на предците, поврзани со громот и огнот, како андското громовно божество Илапа. Како висок, доброжелателен вулкански пол, тој е поблиску до благотворната страна на хавајската Пеле отколку до чисто разрушителниот Черуфе, од кого треба јасно да се разграничи.

Често поставувани прашања за Пиљан

Што е Пиљан?

Дух на огнот, громот и вулканите кај Мапучите, често извишен предок, кој живее во високата Кордилера.

Пиљан е добар или зол?

Претежно доброжелателен и заштитнички; опасен само како разгневена природна сила, која се манифестира преку вулкански ерупции и невреме.

Како се почитува Пиљан?

Во заедничкиот ритуал Нгиљатун крај реве, воден од маши, со дарови од пченка, компир и пченкарниот пијалак muday.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Latcham, Ricardo E.: La organización social y las creencias religiosas de los antiguos araucanos. Santiago 1924.
  • Lenz, Rodolfo: Estudios araucanos. Santiago 1895.
  • Coña, Pascual / Moesbach, Ernesto Wilhelm de: Vida y costumbres de los indígenas araucanos. Santiago 1930.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како огнен дух и духовен предок на громот и вулканите кај Мапучите, Пиљан (Pillán) претставува религија во која предците не исчезнуваат, туку продолжуваат да дејствуваат високо во Кордилерите: заштитнички, посредувајќи и опасни само кога се јавуваат како разгневена природна сила.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →