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Pugot, il terrore senza testa degli alberi di duhat

Pugot è uno spirito della tradizione filippina.

Uno spirito nero e senza testa che, come Pugot Mamu, mangia i bambini.

SpiritoFilippine

Indice dei contenuti

Pugot, spirito della tradizione filippina
Pugot

Pugot è un grande essere spaventoso, nero e senza testa, del folklore filippino, che abita gli alberi e l’oscurità. Mentre il Pugot della regione di Ilocos, in quanto spirito, si limita per lo più a spaventare, il Pugot Mamu di Pampanga è un essere in carne e ossa che mangia i bambini.

La tradizione appartiene al folklore regionale, così come lo ha raccolto Maximo Ramos nella sua opera sulla mitologia minore delle Filippine; la documentazione resta scarsa. Il Pugot preferisce come dimora alberi come il duhat, il santol e il tamarindo, dove di notte spaventa i passanti e può cambiare forma, apparendo ad esempio come maiale, cane o essere umano.

In sintesi: Pugot

Tipo: Essere spaventoso senza testa, interpretato a livello regionale come mangiatore di bambini in carne e ossa
Origine: folklore regionale filippino, raccolto nella mitologia minore di Ramos
Testi: Ramos, The Creatures of Philippine Lower Mythology (1971), documentazione scarsa
Periodo: tradizione orale fino al presente
Aspetto: essere grande, nero, senza testa, capace di mutare forma

Area di origine e fonti

Periodo dei testi

Orale fino al presente: la figura appartiene al folklore regionale ed è documentata da Ramos nella sua mitologia minore delle Filippine.

Area di diffusione

Il Pugot è diffuso soprattutto nella regione di Ilocos, mentre il Pugot Mamu in carne e ossa è tipico di Pampanga.

Situazione delle fonti

Scarsa: mancano monografie accademiche autonome, la tradizione si basa principalmente su Ramos e su raccolte regionali.

Nome e varianti

Filippino: il nome Pugot significa il decapitato o il senza testa; Mamu è un’aggiunta regionale alla figura spaventosa kapampangan Pugot Mamu.

Aspetto e azione

Aspetto

Il Pugot è un grande essere nero e senza testa, capace di mutare forma e assumere aspetti come quello di un maiale, di un cane o di un essere umano. Preferisce come dimora alberi come il duhat, il santol e il tamarindo, dove si cela nell’oscurità.

Effetto

Il Pugot spaventa i passanti notturni e abita negli alberi; in quanto spirito, rappresenta soprattutto la paura del buio e dei luoghi inquietanti. Il Pugot Mamu, invece, è un essere in carne e ossa con una fame insaziabile di bambini, che ingurgita attraverso un’apertura dentata posta sulla parte superiore del tronco.

Profilo: Pugot

Gli aspetti principali dell’essere spaventoso senza testa in sintesi.

Contesto culturale

Figura spaventosa regionale del folklore filippino, raccolta nella mitologia minore di Ramos insieme a numerosi altri esseri spirituali.

Riferito a

Passanti notturni spaventati dal Pugot, e bambini vittime del Pugot Mamu in carne e ossa.

Rappresentazione

Essere grande, nero e senza testa, che può apparire come maiale, cane o essere umano.

Ambito d'azione

Terrore e avvertimento con il Pugot, fame letale di bambini con il Pugot Mamu.

Comportamento

Evitare di notte gli alberi abitati e i luoghi bui, oltre a oggetti benedetti, sale e preghiera.

Figure correlate

Aswang e Multo come ulteriori esseri spirituali filippini, insieme al Wutou-gui senza testa della Cina.

Il sacerdote decapitato e la fame del Pugot Mamu

Il nome Pugot significa il decapitato o il senza testa; Mamu è un’aggiunta regionale alla figura spaventosa kapampangan. Una linea di tradizione interpreta il Pugot come lo spirito di un sacerdote decapitato, il che rivela l’influsso cattolico su questa figura.

È importante la distinzione: il Pugot è considerato uno spirito che, soprattutto, spaventa, mentre il Pugot Mamu è considerato un essere in carne e ossa con una fame insaziabile di bambini, la cui apertura sulla parte superiore del tronco funziona come una bocca dentata. Entrambe le figure condividono l’aspetto nero e senza testa, ma solo il Pugot Mamu uccide.

Figura spaventosa tra narrazione e fumetto

Il Pugot è una figura spettrale regionale e, dopo l’Aswang, è considerato la figura del terrore più nota di Pampanga. Appare in racconti locali, fumetti e contesti legati a Halloween.

Dal punto di vista delle scienze religiose, il Pugot unisce il motivo universale dell’essere senza testa con le credenze locali sugli spiriti della foresta e, nell’interpretazione come sacerdote decapitato, con l’impronta cattolica delle Filippine. Rimane una figura regionale del terrore e del confine notturno.

Alberi evitati e mezzi di protezione consacrati

È attestato soprattutto l’evitare gli alberi abitati e i luoghi bui di notte. In generale sono considerati efficaci contro l’essere spettrale gli oggetti consacrati, il sale e la preghiera, oltre a un amuleto indossato e l’acqua santa come segno cristiano. La lore protettiva specifica è regionale e meno documentata rispetto a quella dell’Aswang o della Manananggal.

Figure senza testa nel confronto culturale

Il Pugot, come essere spettrale senza testa, è confrontabile per motivo con i cavalieri e gli spiriti senza testa di altre culture, come il cinese Wutou-gui e l’irlandese Dullahan. Il suo carattere nero, gigantesco e mutaforma rimanda inoltre a motivi locali legati ai giganti e agli spiriti della foresta.

Domande frequenti sul Pugot

Pugot è lo stesso di Pugot Mamu?

Sono legati ma distinti: il Pugot è uno spirito senza testa, spesso quello di un sacerdote decapitato, e tende soprattutto a spaventare; il Pugot Mamu è un essere fisico che si nutre di bambini.

Dove vive?

In alberi come duhat, santol e tamarindo e in luoghi bui.

Può cambiare forma?

Sì, tra l’altro come maiale, cane o essere umano.

Collegamenti di approfondimento

Link interni consigliati:

Letteratura (selezione)

Una selezione di fonti e studi centrali:
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.

Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.

Come essere spettrale senza testa, il Pugot resta una figura duplice della notte filippina: lo spirito silenzioso degli alberi delle Ilocos spaventa, ma dove da esso emerge il Pugot Mamu in carne e ossa, l’avvertimento si trasforma in fame di bambini.

Classificazione & protezione

IIILIVELLO
La bussola di protezione colloca questo essere al livello di influenza III – Influenza gravosa.

Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:

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