Pugot, bezglavi strah stabala duhata

Pugot je duh filipinske tradicije.

Crni bezglavi duh koji kao Pugot Mamu jede djecu. Sažetak ga opisuje kao bezglavi strah stabala duhata.

DuhFilipini

Pugot

Pugot je veliko, crno, bezglavo strašno biće filipinskog folklora koje obitava na stablima i u tami. Dok pugot iz regije Ilocos kao duh uglavnom plaši, Pugot Mamu iz Pampange je stvarno, tjelesno biće koje jede djecu.

Predaja pripada regionalnom folkloru kakav je Maximo Ramos zabilježio u svojoj studiji o nižoj mitologiji Filipina; izvorna podloga ostaje oskudna. Pugot kao boravište preferira stabla poput duhata, santola i tamarinda, gdje noću plaši prolaznike, a pri tome može mijenjati oblik, primjerice u svinju, psa ili čovjeka.

Ukratko: Pugot

Tip: Bezglavo strašno biće, regionalno tumačeno i kao stvarni jedac djece
Podrijetlo: filipinski regionalni folklor, zabilježen u Ramosovoj nižoj mitologiji
Tekstovi: Ramos, The Creatures of Philippine Lower Mythology (1971), oskudna izvorna podloga
Razdoblje: usmena predaja do danas
Izgled: veliko, crno, bezglavo biće koje mijenja oblik

Podrijetlo i izvori

Zeitraum der Texte

Usmeno do danas: lik pripada regionalnom folkloru i zabilježen je u Ramosovoj studiji niže mitologije Filipina.

Verbreitungsraum

Pugot je najviše raširen u regiji Ilocos, dok je stvarni, tjelesni Pugot Mamu vezan za Pampangu.

Quellenlage

Oskudna: samostalne akademske monografije nedostaju, predaja se uglavnom oslanja na Ramosa i regionalne zbirke.

Ime i varijante

Filipinski: ime Pugot znači obezglavljeni ili bezglavi; Mamu je regionalni dodatak uz ime kapampanganskog strašila Pugot Mamu.

Lik i djelovanje

Izgled

Pugot je veliko, crno, bezglavo biće koje može mijenjati oblik i pojavljivati se kao svinja, pas ili čovjek. Kao boravište preferira stabla poput duhata, santola i tamarinda, gdje se skriva u tami.

Djelovanje

Pugot plaši noćne prolaznike i obitava na stablima; kao duh prije svega predstavlja strah od tame i sablasnih mjesta. Pugot Mamu je, naprotiv, stvarno biće od krvi i mesa s nezasitnom glađu za djecom, koju proždire kroz otvor sa zubima na vrhu trupa.

Sažetak: Pugot

Najvažniji aspekti bezglavog strašnog bića na jedan pogled.

Kulturni kontekst

Regionalni strašni lik filipinskog folklora, zabilježen u Ramosovoj nižoj mitologiji uz mnoga druga duhovna bića.

Odnosi se na

Noćni prolaznici koje pugot plaši i djeca koja postaju žrtve stvarnog Pugota Mamua.

Prikaz

Veliko, crno, bezglavo biće koje se može pojaviti kao svinja, pas ili čovjek.

Djelokrug

Strah i upozorenje kod pugota, smrtonosna glad za djecom kod Pugota Mamua.

Postupanje

Izbjegavanje naseljenih stabala i tamnih mjesta noću, te posvećeni predmeti, sol i molitva.

Srodno

Aswang i Multo kao druga filipinska duhovna bića, uz bezglavog Wutou-guija iz Kine.

Obezglavljeni svećenik i glad Pugota Mamua

Ime Pugot znači obezglavljeni ili bezglavi; Mamu je regionalni dodatak uz kapampangansko strašilo. Jedna linija predaje tumači pugota kao duha obezglavljenog svećenika, što otkriva katoličko obilježje ovog lika.

Važno je razlikovanje: pugot se smatra duhom koji prije svega plaši, dok se Pugot Mamu smatra bićem od krvi i mesa s nezasitnom glađu za djecom, čiji otvor na vrhu trupa funkcionira kao usta prekrivena zubima. Oba lika dijele bezglavi, crni izgled, ali samo Pugot Mamu ubija.

Strašni lik između priče i stripa

Pugot je regionalni strašni lik i, nakon aswanga, smatra se najpoznatijim strašnim likom Pampange. Javlja se u lokalnim pričama, stripovima i u kontekstu Noći vještica.

S religijskoznanstvenog gledišta, pugot spaja svjetski rasprostranjeni motiv bezglavog bića s lokalnim predodžbama o šumskom duhu, a u tumačenju kao obezglavljeni svećenik i s katoličkim obilježjem Filipina. Ostaje regionalni strašni lik i granični lik noći.

Izbjegavana stabla i posvećena zaštita

Prenosi se prije svega izbjegavanje naseljenih stabala i tamnih mjesta noću. Općenito vrijede posvećeni predmeti, sol i molitva, uz nošeni amulet i svetu vodu kao kršćanski znak u odnosu prema ovom strašnom biću. Specifična zaštitna predaja regionalna je i slabije potvrđena nego kod aswanga ili manananggal.

Bezglavi likovi u kulturnoj usporedbi

Pugot je kao bezglavo strašno biće motivski usporediv s bezglavim jahačima i duhovima drugih kultura, primjerice kineskim Wutou-guijem i irskim Dullahanom. Njegov crni, gigantski, obliku prilagodljivi karakter upućuje i na lokalne motive divova i šumskih duhova.

Često postavljana pitanja o pugotu

Je li pugot isto što i Pugot Mamu?

Srodni su, ali različiti: pugot je bezglavi duh, često obezglavljenog svećenika, i prije svega plaši; Pugot Mamu je stvarno biće koje jede djecu.

Gdje živi?

Na stablima poput duhata, santola i tamarinda te na tamnim mjestima.

Može li mijenjati oblik?

Da, između ostalog kao svinja, pas ili čovjek.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Aswang, Manananggal, Multo – druga filipinska duhovna bića
Wutou-gui – bezglavi duh Kine
Sol, sveta voda, amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – zaštitna sredstva na jedan pogled

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao bezglavo strašno biće, pugot ostaje dvostruki lik filipinske noći: tihi duh stabala Ilocosa plaši, ali gdje se od njega razvija stvarni Pugot Mamu, upozorenje prelazi u glad za djecom.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →