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Ochokochi, il selvaggio con l'ascia sul petto

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L’Ochokochi è uno spirito della tradizione georgiana.

Il selvaggio peloso che uccide con l’ascia sul petto. La scheda illustra il selvaggio peloso con la sua temuta ascia pettorale. Il titolo dell’articolo presenta l’Ochokochi come selvaggio dei boschi della Mingrelia.

SpiritoGeorgia
Ochokochi

Ochokochi è uno spirito selvaggio del bosco appartenente al folklore mingrelico della Georgia occidentale: un selvaggio gigantesco, completamente peloso, con un’escrescenza a forma di scure o ascia sul petto. Assale viaggiatori e cacciatori uccidendoli con un abbraccio mortale.

Appartiene alla sfera selvatica del Caucaso colchico-georgiano ed è ostile allo spazio culturale; non è attestato alcun culto, la protezione consiste nell’evitarlo e nell’astuzia.

Uno sguardo d'insieme: Ochokochi

Tipo: spirito selvaggio e pericoloso del bosco
Origine: Mingrelia, Georgia occidentale, Caucaso
Testi: folklore mingrelico, rielaborato in forma letteraria
Periodo: dal folklore orale alla ricezione moderna
Aspetto: selvaggio gigantesco e peloso con un’escrescenza a forma di scure sul petto

Ochokochi, il selvaggio dei boschi della Mingrelia

Fonti e area di origine

Periodo dei testi

La figura appartiene al folklore mingrelico e fu successivamente rielaborata in forma letteraria, tra l’altro in una ballata di Akaki Zereteli.

Area di diffusione

La Mingrelia, nella Georgia occidentale, e la sfera selvatica del Caucaso colchico-georgiano.

Situazione delle fonti

Moderata: la tradizione è documentata soprattutto attraverso Elene Virsaladze e Kevin Tuite.

Nome e varianti

Mingrelico: il nome Ochokochi viene comunemente interpretato come «uomo del bosco» o «uomo capra», ovvero uomo selvaggio del bosco; l’interpretazione non è definitivamente confermata.

Aspetto e azione

Aspetto

Ochokochi è un selvaggio gigantesco, completamente peloso, con una lunga barba e un’escrescenza a forma di scure o ascia, ossea o pietrosa, sul petto, il suo tratto iconico.

Azione

È uno spirito del bosco pericoloso, che assale viaggiatori e cacciatori; le leggende descrivono un abbraccio mortale, in cui preme la vittima contro l’escrescenza sul petto. È selvaggio, imprevedibile e ostile allo spazio culturale.

Profilo: Ochokochi

Gli aspetti principali del selvaggio del bosco in sintesi.

Contesto culturale

Figura del folklore mingrelico, colchico, della Georgia occidentale; appartiene alla sfera selvatica del Caucaso colchico-georgiano.

Riferito a

Viaggiatori e cacciatori nel bosco: chi attraversa la natura selvaggia rischia di incontrare il selvaggio imprevedibile.

Rappresentazione

Gigantesco, completamente peloso, con lunga barba; sul petto l’escrescenza a forma di scure o ascia, ossea o pietrosa.

Ambito d'azione

Attacchi contro esseri umani nel bosco: l’abbraccio mortale preme la vittima contro l’escrescenza sul petto.

Forme di protezione

Nessun culto, nessun rituale di protezione tramandato: la protezione consiste nell’evitarlo, nell’astuzia e nel raggirarlo da parte dell’eroe o del cacciatore.

Delimitazione

Da non confondere con Ochopintre, il benevolo custode degli animali e del bosco; tipologicamente affini sono l’uomo selvaggio e l’Almas.

Il selvaggio delle foreste colchiche

Ochokochi è una figura del folklore mingrelico, colchico, il cui nome viene comunemente interpretato come «uomo del bosco» o «uomo capra», ovvero uomo selvaggio del bosco; l’interpretazione non è definitivamente confermata. Appartiene alla sfera selvatica del Caucaso colchico-georgiano.

Nei racconti, Ochokochi desidera Tkashi-Mapa, la bella signora del bosco con i capelli dorati, vicina a Dali, e la insegue. Il selvaggio del bosco si inserisce così in una struttura narrativa fissa: la natura selvaggia, la sua bella signora e l’inseguitore rozzo, al quale l’eroe o il cacciatore può contrapporsi solo con l’astuzia.

Ballata, immagine e classificazione

Ochokochi fu rielaborato in forma letteraria dal poeta georgiano Akaki Zereteli in una ballata ed è un topos fisso dell’illustrazione e del fantasy georgiani moderni.

Dal punto di vista storico-religioso, Ochokochi è uno spirito selvaggio attivamente pericoloso e assassino. Una precisazione importante: viene talvolta confuso con Ochopintre, il benevolo custode degli animali e del bosco; ma si tratta di una figura diversa, più vicina alla sfera di Dali, non del selvaggio aggressivo con l’ascia sul petto.

Evitarlo e usare l'astuzia, non il rituale

Un culto non è attestato; Ochokochi è un avversario, non un destinatario di venerazione. La protezione consiste nell’evitarlo, nell’astuzia e nel raggirarlo da parte dell’eroe o del cacciatore; forme proprie di protezione non sono tramandate, e va detto onestamente. Chi segue i racconti evita i boschi profondi o si affida alla propria intelligenza, non a un rituale.

Uomini selvaggi a confronto

Ochokochi desidera Tkashi-Mapa, la bella signora del bosco con i capelli dorati, vicina a Dali, e la insegue. Dal punto di vista tipologico è affine all’uomo selvaggio europeo, al satiro e all’uomo selvaggio Almas.

Domande frequenti su Ochokochi

Cos’è Ochokochi?

Uno spirito del bosco selvaggio e pericoloso del folklore mingrelico della Georgia occidentale, gigantesco e completamente peloso, con un’escrescenza a forma di scure sul petto.

Come uccide?

Con un abbraccio mortale, in cui preme la vittima contro l’escrescenza sul petto.

Ochokochi è lo stesso di Ochopintre?

No. Ochopintre è il benevolo custode degli animali e del bosco; Ochokochi è il selvaggio aggressivo del bosco.

Collegamenti di approfondimento

Per approfondire:

Letteratura (selezione)

Una selezione di fonti e studi principali:
  • Virsaladze, Elene: Gruzinskij ochotnichij mif i poezija. Moskau 1976.
  • Tuite, Kevin: The Meaning of Dæl. Montreal 2006.

Ulteriori opere di riferimento nella Bibliografia.

Come selvaggio dei boschi mingrelo e uomo selvatico del Caucaso, Ochokochi segna il controaltare della cultura: la natura selvaggia che non tollera l’uomo e alla quale solo l’evitamento e l’astuzia possono resistere.

Classificazione & protezione

IVLIVELLO
La bussola di protezione colloca questo essere al livello di influenza IV – Influenza grave.

Per questo essere la tradizione non indica alcun mezzo di protezione specifico.

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Mezzi di protezione consigliati

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