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Ochokochi, वक्ष-कुठार वाला वन्यपुरुष

Ochokochi जॉर्जियाई परंपरा का आत्मा है।

वह रोमांचकारी वन्यपुरुष जो वक्ष-कुठार से मारता है। संक्षिप्त परिचय उस रोमांचित कर देने वाले, बालों से ढके वन्यपुरुष और उसके भयावह वक्ष-कुठार पर प्रकाश डालता है। लेख का शीर्षक Ochokochi को मिंग्रेलिया के वनवासी वन्यपुरुष के रूप में प्रस्तुत करता है।

आत्माजॉर्जिया

विषय-सूची

Ochokochi, der Waldwilde Mingreliens
Ochokochi

Ochokochi पश्चिमी जॉर्जिया में मिंग्रेलिया की लोककथाओं का एक उग्र वन-आत्मा है: एक विशालकाय, पूर्णतः रोमावृत वन्यपुरुष जिसके वक्ष पर कुल्हाड़ी या कुठार जैसा उभार होता है। वह यात्रियों और शिकारियों पर आक्रमण कर उन्हें घातक आलिंगन द्वारा मार डालता है।

वह कोल्चिस-जॉर्जियाई काकेशस के वन्य-मंडल से संबंधित है और सांस्कृतिक परिसर के प्रति शत्रुभावी है; उसका कोई पंथ प्रमाणित नहीं है, तथा उससे सुरक्षा केवल परिहार और चतुराई में निहित है।

एक नज़र में: Ochokochi

प्रकार: वन का खतरनाक वन्य-आत्मा
उत्पत्ति: मिंग्रेलिया, पश्चिमी जॉर्जिया, काकेशस
ग्रंथ: मिंग्रेलियाई लोककथाएँ, साहित्यिक रूपांतरण
कालखंड: मौखिक लोककथाओं से आधुनिक ग्रहण तक
स्वरूप: विशालकाय, रोमावृत वन्यपुरुष, वक्ष पर कुल्हाड़ी-नुमा उभार

स्रोत एवं उत्पत्ति-क्षेत्र

ग्रंथों का कालखंड

यह आकृति मिंग्रेलियाई लोककथाओं से संबंधित है और बाद में साहित्यिक रूप से प्रयुक्त की गई, जिसमें Akaki Zereteli की एक गाथा-कविता भी सम्मिलित है।

प्रसार-क्षेत्र

पश्चिमी जॉर्जिया में मिंग्रेलिया तथा कोल्चिस-जॉर्जियाई काकेशस का वन्य-मंडल।

स्रोतों की स्थिति

मध्यम: परंपरा का उद्घाटन मुख्यतः Elene Virsaladze और Kevin Tuite के माध्यम से हुआ है।

नाम एवं रूपांतर

मिंग्रेलियाई: Ochokochi नाम की व्याख्या सामान्यतः वन-मानव या बकरी-मानव अथवा वन के वन्यपुरुष के रूप में की जाती है; यह व्याख्या अंतिम रूप से सुनिश्चित नहीं है।

स्वरूप एवं प्रभाव

स्वरूप

Ochokochi एक विशालकाय, पूर्णतः रोमावृत वन्यपुरुष है जिसकी लंबी दाढ़ी होती है और वक्ष पर कुल्हाड़ी या कुठार जैसा, हड्डी या पत्थर का उभार होता है, जो उसकी पहचान का प्रतीक है।

प्रभाव

वह एक खतरनाक वन-आत्मा है जो यात्रियों और शिकारियों पर आक्रमण करता है; कथाएँ एक घातक आलिंगन का वर्णन करती हैं जिसमें वह पीड़ित को वक्ष-उभार से दबा देता है। वह उग्र, अनिश्चित और सांस्कृतिक परिसर के प्रति शत्रुभावी है।

संक्षिप्त परिचय: Ochokochi

वनवासी वन्यपुरुष के प्रमुख पहलू एक नज़र में।

सांस्कृतिक संदर्भ

पश्चिमी जॉर्जिया की मिंग्रेलियाई, कोल्चिस-संबद्ध लोककथाओं की आकृति; वह कोल्चिस-जॉर्जियाई काकेशस के वन्य-मंडल से संबंधित है।

संबंधित

वन में यात्री और शिकारी: जो भी वन्य-क्षेत्र को पार करता है, वह उस अनिश्चित वन्यपुरुष से मुठभेड़ का जोखिम उठाता है।

आकृति

विशालकाय, पूर्णतः रोमावृत, लंबी दाढ़ी के साथ; वक्ष पर कुल्हाड़ी या कुठार जैसा, हड्डी या पत्थर का उभार।

प्रभाव-क्षेत्र

वन में मनुष्यों पर आक्रमण: घातक आलिंगन में पीड़ित को वक्ष-उभार से दबाया जाता है।

प्रतिरक्षा के उपाय

कोई पंथ नहीं, कोई प्रमाणित सुरक्षा-अनुष्ठान नहीं: सुरक्षा परिहार, चतुराई और नायक या शिकारी द्वारा चालाकी से मात देने में निहित है।

अंतर-स्पष्टीकरण

Ochopintre के साथ भ्रमित न करें, जो पशुओं और वन का परोपकारी रक्षक है; प्ररूपिक दृष्टि से वन्यपुरुष की परंपरा और Almas से संबद्ध हैं।

कोल्चिस के वनों का वन्यपुरुष

Ochokochi मिंग्रेलियाई, कोल्चिस-संबद्ध लोककथाओं की एक आकृति है, जिसके नाम की व्याख्या सामान्यतः वन-मानव या बकरी-मानव अथवा वन के वन्यपुरुष के रूप में की जाती है; यह व्याख्या अंतिम रूप से सुनिश्चित नहीं है। वह कोल्चिस-जॉर्जियाई काकेशस के वन्य-मंडल से संबंधित है।

कथाओं में Ochokochi सुनहरे बालों वाली सुंदर वन-स्वामिनी Tkashi-Mapa के प्रति आसक्त होता है, जो Dali के निकट है, और उसका पीछा करता है। इस प्रकार यह वनवासी एक सुस्थापित आख्यान-ढाँचे में है: वन्य-प्रकृति, उसकी सुंदर स्वामिनी और वह क्रूर पीछा करने वाला, जिसे नायक या शिकारी केवल चातुर्य से ही परास्त कर सकता है।

गाथा-कविता, चित्रण और वर्गीकरण

Ochokochi को जॉर्जियाई कवि Akaki Zereteli ने एक गाथा-कविता में साहित्यिक रूप दिया है और वह आधुनिक जॉर्जियाई चित्रकला और फंतासी का एक स्थायी विषय बन गया है।

धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से Ochokochi एक सक्रिय रूप से खतरनाक, हत्यारा वन-आत्मा है। एक महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: उसे कभी-कभी Ochopintre के साथ भ्रमित किया जाता है, जो पशुओं और वन का परोपकारी रक्षक है; परंतु वह एक भिन्न आकृति है, Dali के मंडल के अधिक निकट, न कि यह आक्रामक वक्ष-कुठार वाला वन्यपुरुष।

अनुष्ठान के स्थान पर परिहार और चातुर्य

कोई पंथ प्रमाणित नहीं है; Ochokochi प्रतिपक्षी है, उपासना का पात्र नहीं। सुरक्षा परिहार, चतुराई और नायक या शिकारी द्वारा चालाकी से मात देने में निहित है; कोई विशेष सुरक्षा-विधान परंपरा में नहीं मिलता, और यह ईमानदारी से स्वीकार किया जाना चाहिए। जो कथाओं का अनुसरण करते हैं, वे गहरे वनों से दूर रहते हैं या अपनी बुद्धि पर निर्भर रहते हैं, किसी अनुष्ठान पर नहीं।

विभिन्न संस्कृतियों के वन्यपुरुषों की तुलना

Ochokochi सुनहरे बालों वाली सुंदर वन-स्वामिनी Tkashi-Mapa के प्रति आसक्त होता है, जो Dali के निकट है, और उसका पीछा करता है। प्ररूपिक दृष्टि से वह यूरोपीय वन्यपुरुष, सत्यर और Almas-वन्यपुरुष से संबद्ध है।

Ochokochi से संबंधित सामान्य प्रश्न

Ochokochi क्या है?

पश्चिमी जॉर्जिया में मिंग्रेलिया की लोककथाओं का एक उग्र, खतरनाक वन-आत्मा, विशालकाय और पूर्णतः रोमावृत, जिसके वक्ष पर कुल्हाड़ी-नुमा उभार होता है।

वह कैसे मारता है?

घातक आलिंगन द्वारा, जिसमें वह पीड़ित को वक्ष-उभार से दबा देता है।

क्या Ochokochi और Ochopintre एक ही हैं?

नहीं। Ochopintre पशुओं और वन का परोपकारी रक्षक है; Ochokochi वह आक्रामक वनवासी वन्यपुरुष है।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

  • Dali – शिकार की देवी, जिसकी वन-स्वामिनी का Ochokochi पीछा करता है
  • Almas, Fänggen – पर्वत-जगत की संबद्ध वन्य-आकृतियाँ
  • Eisen, Salz, Amulett – परंपरागत सुरक्षा-साधन
  • Schutz-Kompass – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Virsaladze, Elene: Gruzinskij ochotnichij mif i poezija. Moskau 1976.
  • Tuite, Kevin: The Meaning of Dæl. Montreal 2006.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

मिंग्रेलियाई वनवासी वन्यपुरुष और काकेशस के जंगली मानव के रूप में Ochokochi संस्कृति के विपरीत जगत को चिह्नित करता है: वह वन्य-प्रकृति जो मनुष्य को सहन नहीं करती और जिसके सामने केवल परिहार और चातुर्य ही कारगर हैं।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IVस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर IV में वर्गीकृत करता है, गंभीर प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।

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