Eopsin è dio della tradizione coreana.
Il dio della prosperità che, sotto forma di serpente domestico, custodisce le provviste.
Eopsin è il dio coreano delle provviste e della prosperità, uno degli dèi domestici, i Gasin. A differenza degli altri Gasin, si incarna in un animale, più frequentemente un serpente, e custodisce le provviste e il patrimonio della famiglia.
La credenza popolare legava direttamente a lui la ricchezza di una casa: solo chi venerava Eopsin poteva diventare ricco, e se l’animale lasciava la casa seguiva l’impoverimento. Per questo questi animali non venivano mai uccisi né scacciati. Il culto fu praticato nella Corea rurale e preindustriale, agricola, fino al XX secolo.
Tipo: dio delle provviste e della prosperità in forma animale, uno dei Gasin
Origine: sciamanesimo coreano e credenza popolare, il Muism
Testi: folclore coreano, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Periodo: praticato in ambito preindustriale e rurale fino al XX secolo
Aspetto: perlopiù un serpente, anche una donnola o un rospo
Credenza popolare coreana preindustriale; il sistema agricolo dei Gasin fu praticato nella Corea rurale fino al XX secolo.
Corea, soprattutto le zone rurali; su Jeju a Eopsin corrisponde la dea della ricchezza Chilseong.
Ben documentato dal folclore coreano, soprattutto dall’Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.
Coreano: il nome unisce eop, acquisizione o patrimonio, con sin, dio: il dio del patrimonio. Nella funzione religiosa popolare, l’acquisizione è il significato portante, anche se il carattere può contemporaneamente significare karma.
Aspetto
A differenza degli altri Gasin, Eopsin assume una forma animale: più frequentemente un serpente, l’eop-gureongi, idealmente un serpente nero con orecchie, oppure una donnola o un rospo, raramente un bue, un maiale, un gallo o un cane, talvolta anche un essere umano. Per lo più rimane invisibile.
Azione
Eopsin è il dio delle provviste, della ricchezza e della fortuna; custodisce il grano e il patrimonio da roditori, muffa e furto. Solo chi lo venerava poteva diventare ricco. Se l’animale lasciava la casa seguiva l’impoverimento; per questo questi animali non venivano mai uccisi né scacciati.
Gli aspetti principali del dio delle provviste in sintesi.
Fa parte dei Gasin nel Muism, lo sciamanesimo e la credenza popolare coreana, insieme a Seongju, Jowang e altri dèi domestici.
Provviste e patrimonio: Eopsin custodisce il grano da roditori, muffa e furto, legando la ricchezza alla casa.
Perlopiù un serpente, l’eop-gureongi, idealmente nero e con orecchie; oppure una donnola o un rospo, raramente altri animali. Per lo più rimane invisibile.
Dio delle provviste, della ricchezza e della fortuna; la sua permanenza significa prosperità, la sua partenza l’impoverimento della famiglia.
Venerazione nell’area delle provviste, spesso presso il Jangdok-dae, la terrazza dei vasi nel retro della casa; offerte durante le festività e dopo il raccolto.
Il nome unisce eop, acquisizione o patrimonio, con sin, dio: il dio del patrimonio. Nella funzione religiosa popolare, l’acquisizione è il significato portante, anche se il carattere può contemporaneamente significare karma. Eopsin appartiene allo sciamanesimo coreano e alla credenza popolare, il Muism, e fa parte dei Gasin, insieme a Seongju, Jowang e altri.
Il sistema è preindustriale e agricolo e fu praticato nella Corea rurale fino al XX secolo. In questo mondo contadino, le provviste erano il patrimonio, e la sua custode era il serpente domestico: l’eop-gureongi, idealmente un serpente nero con orecchie, la cui permanenza significava ricchezza e la cui partenza impoverimento.
Una pratica viva di Eopsin non esiste quasi più; è presente soprattutto nel folclore, nella didattica museale e nella ricezione popolare della mitologia, dove viene per lo più semplificato come dea della ricchezza in forma di serpente.
Dal punto di vista religionistico, Eopsin è un dio benevolo delle provviste e della prosperità. Alcune precisazioni importanti: il genere femminile, fisso in inglese, è una convenzione, poiché i Gasin sono spesso di genere indeterminato. È principalmente una figura di una fede domestica rituale, non di un mito articolato. E il culto era fortemente variabile a livello regionale.
Eopsin veniva venerato nell’area delle provviste, spesso presso il Jangdok-dae, la terrazza dei vasi nel retro della casa, in alcuni luoghi in un proprio vaso Eop con riso sotto una copertura di paglia. Le offerte venivano fatte durante le festività e dopo il raccolto. La regola più rigorosa del culto era un’astensione: gli animali in cui si incarna Eopsin non venivano mai uccisi né scacciati, poiché la loro partenza era considerata impoverimento della casa. Su Jeju gli corrisponde la dea della ricchezza Chilseong.
Il Domovoi slavo può assumere forma di serpente e viene allora considerato segno di fortuna e protezione; a livello tipologico si affiancano la sacra biscia baltica Žaltys e il serpente domestico romano. All’interno dei Gasin, Eopsin forma insieme a Seongju e Jowang il sistema degli dèi domestici coreani.
Cos’è Eopsin?
Il dio coreano delle provviste e della prosperità, uno degli dèi domestici, i Gasin. Si incarna perlopiù in un serpente e custodisce il grano e il patrimonio della famiglia.
Perché non si uccideva il serpente domestico?
Perché la sua partenza era considerata impoverimento della famiglia. Per questo gli animali in cui si incarna Eopsin non venivano mai uccisi né scacciati.
Dove veniva venerato Eopsin?
Nell’area delle provviste, spesso presso il Jangdok-dae, la terrazza dei vasi nel retro della casa, in alcuni luoghi in un proprio vaso Eop con riso sotto una copertura di paglia.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nel elenco bibliografico.
In quanto dio domestico e dio della prosperità coreano, Eopsin mostra quanto fossero strettamente intrecciati fede e gestione delle scorte: la ricchezza di una casa aveva una forma, e chi la tollerava e la onorava manteneva la fortuna in casa.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
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