Tmolos é deus da tradición grega, un deus da montaña de Lidia.
O ancián xuíz dos deuses, coroado de bugallos. O título do artigo presenta a Tmolos como o deus da montaña de Lidia.
Tmolos é un deus da montaña lidio e anatólico, a personificación do monte Tmolos, o actual Bozdağ, na Anatolia occidental. Coñécese sobre todo como xuíz no concurso musical entre Apolo e Pan, que decide a favor de Apolo.
A fonte principal é Ovidio nas Metamorfoses; alí o rei Midas discute o veredicto e por iso recibe orellas de burro. Como personificación dunha montaña con nome propio, Tmolos pertence aos Ourea individuais da tradición grega.
Tipo: deus da montaña, personificación do monte Tmolos
Orixe: Lidia, en Anatolia, transmitido pola tradición grecorromana
Textos: Ovidio, Metamorfoses, libro 11; Pseudo-Apolodoro
Período: Ovidio e a mitografía posterior
Aparencia: deus da montaña ancián coroado de bugallos
Os testemuños pertencen a Ovidio e á mitografía posterior; a fonte principal data así do século I, completada por Pseudo-Apolodoro.
Lidia, na Anatolia occidental: o monte Tmolos, o actual Bozdağ, érguese sobre o territorio central lidio.
Moderada: a tradición apóiase sobre todo en Ovidio; Pseudo-Apolodoro e a mitografía achegan datos dispersos.
Anatólico-grego: Tmōlos é un nome de montaña pregrego e anatólico en Lidia; a divindade é a súa personificación. O nome designa, pois, primeiro a montaña e só a partir dela o deus.
Aparencia
En Ovidio, Tmolos é un deus da montaña ancián coroado de bugallos, que libera a orella das árbores para escoitar mellor, personificación completa do seu cume boscoso.
Función
Tmolos é un xuíz e árbitro divino imparcial; encarna o motivo da autoridade da montaña, a propia montaña sentándose a xulgar a disputa dos deuses.
Os aspectos máis importantes do deus da montaña dun xeito de vistazo.
Personificación anatólica da montaña, no contexto da deusa nai lidia Cibele, e integrada na tradición grega entre os Ourea con nome propio.
A tradición mitográfica: Tmolos actúa como xuíz na disputa entre deuses, non como destinatario dun culto amplo.
Ancián e coroado de bugallos, sentado no seu propio cume, coa orella liberada das árbores para escoitar mellor.
Xuíz e árbitro imparcial; o seu veredicto na disputa representa a autoridade da montaña.
No monte Tmolos foron importantes o culto de Cibele e unha vinculación con Zeus; un culto propio da personificación de Tmolos está pouco atestado.
Os deuses da montaña xuíces Niso e Citerón; como grupo, os Ourea, aos que Tmolos pertence como monte individual con nome propio.
A fonte principal é Ovidio, Metamorfoses, libro 11: Tmolos, un vello deus da montaña coroado de bugallos, sentado no seu cume, decide a favor de Apolo o concurso entre Apolo coa lira e Pan coa siringa. Midas discute o veredicto e por iso recibe orellas de burro.
Importante para a corrección: aquí Ovidio enfronta a Pan con Apolo; a disputa con Marsias é unha lenda lidio-frixia separada. Detrás do episodio hai un nome de montaña pregrego e anatólico, do que a divindade é a personificación; así, Tmolos conecta a paisaxe anatólica coa poesía grecorromana.
Tmolos forma parte constante da iconografía de Midas e as orellas de burro na arte e a literatura desde o Renacemento, a través da recepción de Ovidio.
Desde a perspectiva das ciencias da relixión, Tmolos é unha figura de xuíz benévola e xusta. Dúas aclaracións: en Ovidio, o rival de Apolo é Pan, non Marsias. E Pseudo-Apolodoro coñece un rei Tmolos de Lidia, esposo de Onfale, pero non está claro se este rei lendario é idéntico ao deus da montaña, xa que as fontes non distinguen con claridade entre o deus da montaña e o rei.
No monte Tmolos foi importante sobre todo o culto da deusa nai lidia Cibele, xunto cunha vinculación con Zeus; en cambio, un culto propio e amplamente atestado da personificación de Tmolos está pouco documentado. Isto hai que sinalalo con honestidade. O peso relixioso do lugar residía nas divindades establecidas, mentres que a figura da montaña vivía sobre todo na poesía.
Como deus da montaña xuíz, Tmolos é comparable aos deuses da montaña Niso e Citerón; como personificación anatólica dunha montaña, sitúase no contexto de Cibele. Pertence aos Ourea individuais con nome propio; as Oréades, as ninfas das montañas, son a contrapartida feminina desa mesma tradición montañosa.
Quen é Tmolos?
Un deus da montaña lidio, a personificación do monte Tmolos, o actual Bozdağ, e xuíz no concurso musical.
Quen se enfrontou a Apolo?
En Ovidio é Pan, non Marsias; a disputa con Marsias é unha lenda lidio-frixia separada.
É o deus da montaña o esposo de Onfale?
Isto é incerto; as fontes non distinguen con claridade entre o deus da montaña e o rei lendario Tmolos.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como deus lidio da montaña na tradición grega e xuíz no concurso musical entre Apolo e Pan, Tmolos representa a autoridade serena da montaña, cuxo veredicto acepta incluso un deus.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Enlil, deus do vento e da tormenta de Mesopotamia, ocupaba o cume do panteón de Nippur e era cons...

Creadora da humanidade, reparadora do colapso celeste e corpo de serpe. Forza primordial na mitol...

Vulcanus é o deus romano do lume e da forxa, patrón dos artesáns. Festa das Volcanalia, taller ba...

Atum é o deus creador exipcio de Heliópolis, pai da Enéada divina e devanceiro orixinario do pant...

Hei Matau, o colgante de anzol de pesca dos Māori feito de óso ou xade: orixe, forma e significad...

Khepri é o deus exipcio escaravello, encarnación do sol nacente e da renovación. Simbolismo do es...