Svarožič, suarren su sakratua
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Svarožič suarrek tradizioaren jainkoa da.
Suarren su sakratua eta Rethrako orakulu-jainkoa. Svarožič suarren su-irudi gisa jotzen da, eta artikulu honek izen honi buruz iritsi diren tradizioak deskribatzen ditu. Svarožič jainko esesuina da, suarren tradizioan.
Svarožič, latinez Zuarasici, transkripzio soilduan Svarozhich, suarrek su-jainkoa da, eta bere izenaren esanahia Svarogen semea da.
Bi bidetan agertzen da: ekialdeko suarrek tradizioan, jentiltasunaren aurkako sermoietan, sutondoko eta oparien su gurtu gisa; mendebaldeko suarrek tradizioan, aldiz, lutizien Rethrako tenpluko jainko nagusi gisa, non zaldi sakratu batek gerraldiei buruz orakuluak ematen zituen.
Mota: su-jainkoa, orakulu- eta gerra-jainkotasuna
Jatorria: ekialdeko eta mendebaldeko suarrak, bereziki lutizien Rethra
Testuak: errusiera zaharreko sermoiak, Thietmar von Merseburg
Aldia: XI.-XIII. mendeak
Itxura: su sakratua, Rethran jainko-irudi gisa
Testu-historia
Testuen garaia
XII. eta XIII. mendeetako errusiera zaharreko jentiltasunaren aurkako sermoiak eta Thietmar von Merseburgen kronika, 1018 inguru.
Hedapen-eremua
Ekialdeko eta mendebaldeko suarrak: ekialdean sutondoko eta oparien su gurtu gisa, mendebaldean lutizien Rethra tenplu-lekuan.
Iturri-egoera
Neurrizkoa: kroniken eta sermoi kristauak, hau da, kanpoko txostenak. Prillwitz idolo ospetsuak XVIII. mendeko iruzurrak dira, frogatuta.
Izena eta aldaerak
Suarrek: Svarožič, latinez Zuarasici, Svarog eta seme edo ondorengoa adierazten duen atzizkiaren batura: Svarogen semea. Izenak su-jainkoa Svarog zeru- eta forja-jainkoarekin lotzen du.
Itxura
Itxura
Lehen mailako iturrietatik datorren ikonografia sinesgarririk ez dago. Rethran, idazkiz hornitutako jainko-irudiak izan zirela esaten da, baina deskribapena lauso da; Prillwitz idolo ospetsuak XVIII. mendeko iruzurrak dira, frogatuta. Bere sinbologia su sakratua da, sutondoa eta eguzkiarekiko lotura posiblea.
Eragina
Su-jainko gisa, Svarožič sutondoarekin, opari-suarekin eta forjarekin lotuta dago. Rethran orakulu- eta gerra-jainkotasun gisa agertzen da, eta bere zaldi sakratuak gerraldiak aurreikusten zituen.
Fitxa: Svarožič
Su-jainkoaren alderdi nagusiak begiratu batean.
Suarrek su-jainkoa, bi froga-lerrorekin: ekialdeko suarren su gurtua eta lutizien Rethrako tenplu-jainkotasuna.
Etxeetako sutondo eta opari-sua; Rethran, gainera, gudariak, zeinen gerraldiak tenpluko zaldi sakratuak aurreikusten zituen.
Su sakratua, Rethran idazkiz hornitutako jainko-irudi gisa; ikonografia sinesgarririk ez dago, Prillwitz idoloak iruzurrak dira.
Sua, sutondoa eta forja; Rethrako kultuan orakulua eta gerra, harrapakin- eta opari-emaitzekin gerraldien ondoren.
Rethrako tenplu-kultua, zaldi-orakuluarekin eta opari-emaitzekin; ekialdeko suarretan sutondoko eta opari-suaren gurtza.
Bi froga-lerro: sermoiak eta Rethrako tenplua
Izena Svarog eta seme edo ondorengoa adierazten duen atzizkiaz osatzen da. Bi froga-lerro daude: XII. eta XIII. mendeetako errusiera zaharreko jentiltasunaren aurkako sermoietan, gurtutako sua Svarožič deitzen zaio.
Thietmar von Merseburgek, 1018 inguru, Riedegosteko tenpluan, Rethran, Zuarasici jainko nagusi bat gurtzen zela dio, zaldi-orakuluarekin; Adam von Bremenek kultu-eremu bererako Radegast izena ematen du. Bi lerroen loturaren zergatia ondorioztatua da, ez berariaz frogatua.
Rethraren erromantizismoa eta kokapena
Svarožič berreraikitako suarren panteoien oinarrizko elementua da, eta gaur egungo rodnovertumoan nabarmena. Rethra XIX. mendean nostalgiazko toki erromantiko bihurtu zen, eta bere inguruan sortu ziren Prillwitz iruzurrak.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Svarožič teonimo gisa ondo frogatuta dago, Thietmarrek zein errusiera zaharreko sermoiek erakusten duten bezala. Ziurgabeak dira, aldiz, Svarog eta Dažbogekin eraikitako genealogia, eta Radegastekiko nortasun-galdera. Ez da, gainera, jainko nagusi frogatua; rol hori Rethrako kultuak berari zati batean transferitu diola dirudi.
Tenplu-kultua, orakulua eta sutondoko sua
Thietmarrek frogatzen du Rethrako tenplu-kultua, zaldi-orakuluarekin eta harrapakin- eta opari-emaitzekin gerraldien ondoren. Ekialdeko suarretan, sutondoko eta opari-suaren gurtza egiaztatuta dago: sua bera zen jainkoa, sutondoan topatzen zena. Kronikagileen ohitura-xehetasun bortitzak kontuz hartu behar dira iturri-kritikaren ikuspegitik, kristau aurkariaren ikuspuntutik idatzita daudelako.
Agni, Atar eta su gaztea
Svarožič, sua seme eta opari-mezulari rolean, Vedako Agniri eta iraniar Atari dagokie, eta indoeuroparren su gazte ideiari, zeruaren seme gisa. Suarren artean, Radegastekin eta Dažbog eguzki-jainkoarekin lotura estua du; herri-figura Kresnik batzuetan berarekin identifikatzen da, baina hori espekulazioa da oraindik.
Svarožičri buruzko galdera ohikoak
Zer esan nahi du Svarožič izenak?
Svarogen seme edo ondorengoa; su-jainkoa Svarog zeru- eta forja-jainkoarekin lotzen du.
Zer zen Rethra?
Lutizien tenplu-lekua, non Zuarasici jainkotasuna gurtzen zen zaldi-orakuluarekin; harrapakin- eta opari-emaitzak gerraldien ondoren egiten ziren.
Prillwitz idoloak egiazkoak dira?
Ez. XVIII. mendeko iruzurrak dira, frogatuta, eta ez dira bere itxuraren froga.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Suarrek – suarren sinesmen-munduko izaki guztiak
- Agni – vedako su-jainkoa, paralelismo hurbilena
- Atar – zoroastrismoaren su sakratua
- Babes-kandela, Intzentsua erretzea, Amuletoa – tradiziozko babes-bitartekoak
- Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen laburpena
Bibliografia (aukeraketa)
Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.
Sua jainko eslaviarra eta Svarogen semea da Svarožič, eta suaren bikoiztasuna irudikatzen du: alde batetik etxeetako sutondo isila, eta bestetik Rethrako tenpluko sugarra, non zaldi batek gerra eta bakearen artean erabakitzen zuen.
