Svarožič, светиот оган на Словените
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Svarožič е бог од словенската традиција.
Свет оган на Словените и бог-оракул на Rethra. Svarožič се смета за словенски лик на огнот, а прилогот опишува какви предания постојат за ова име.
Svarožič, на латински Zuarasici, во поедноставена транскрипција Svarozhich, е словенски бог на огнот чие име значи син на Svarog.
Тој е засведочен на два начина: кај источните Словени се појавува во проповеди против паганството како почитуван оган на огништето и жртвен оган, а кај западните Словени како главно божество на храмот во Rethra кај Лутичите, каде свето коњ давал пророштва за воени походи.
Тип: бог на огнот, божество на оракул и војна
Потекло: Источни и Западни Словени, особено Rethra кај Лутичите
Текстови: старорускипроповеди, Thietmar von Merseburg
Период: 11 до 13 век
Изглед: свет оган, во Rethra како божествен лик
Историја на текстот
Период на текстовите
Старорускипроповеди против паганството од 12 и 13 век, како и хрониката на Thietmar von Merseburg околу 1018 година.
Простор на распространетост
Источни и Западни Словени: кај источните Словени како почитуван оган на огништето и жртвен оган, кај западните Словени во храмското место Rethra кај Лутичите.
Извори
Умерена: христијански хроники и проповеди, односно надворешни извештаи. Познатите идоли од Prillwitz се докажани фалсификати од 18 век.
Име и варијанти
Словенски: Svarožič, на латински Zuarasici, составено од Svarog и суфикс за син или потомок: син на Svarog. Името го поврзува богот на огнот со небесниот и ковачки бог Svarog.
Изглед
Изглед
Недостасува веродостојна иконографија од примарни извори. Во Rethra наводно постоеле натписи со божествени ликови, но описот е нејасен; познатите идоли од Prillwitz се докажани фалсификати од 18 век. Неговата симболика е светиот оган, огништето и можна врска со сонцето.
Дејство
Како бог на огнот, Svarožič е поврзан со огништето, жртвениот оган и ковачницата. Во Rethra се јавува како божество на оракул и војна, чиешто свето коњ предвидувал воени походи.
Профил: Svarožič
Најважните аспекти на богот на огнот на еден поглед.
Словенски бог на огнот со две линии на засведочување: почитуваниот оган на Источните Словени и храмското божество на Лутичите во Rethra.
Оган на огништето и жртвен оган на домаќинствата; во Rethra дополнително воини, чиишто воени походи ги предвидувал светиот коњ на храмот.
Свет оган, во Rethra како божествен лик со натпис; недостасува веродостојна иконографија, а идолите од Prillwitz се фалсификати.
Оган, огниште и ковачница; во култот на Rethra оракул и војна со плен и жртвени дарови по воените походи.
Храмски култ во Rethra со коњски оракул и жртвени дарови; кај Источните Словени почит на огништето и жртвениот оган.
Две линии на засведочување: проповеди и храмот во Rethra
Името е составено од Svarog и суфикс за син или потомок. Постојат две линии на засведочување: во старорускипроповеди против паганството од 12 и 13 век, почитуваниот оган се нарекува Svarožič.
Кај Thietmar von Merseburg околу 1018 година, во храмот на Riedegost, Rethra, се почитува главно божество Zuarasici со коњски оракул; Adam von Bremen за истото култно место наведува Radegast. Врската меѓу двете линии е претпоставена, но не е изречно засведочена.
Романтизмот на Rethra и вклопување
Svarožič е централен елемент на реконструираните словенски пантеони и е истакнат во денешниот родновереж. Rethra во 19 век станала романтично место на носталгија, во чиешто окружување биле создадени фалсификатите од Prillwitz.
Од религиоведска гледна точка, Svarožič е солидно засведочен како теоним, како кај Thietmar, така и во старорускипроповеди. Несигурни се, пак, конструираната генеалогија со Svarog и Dažbog и прашањето за идентичноста со Radegast. Тој исто така не е сигурно потврден како врховен бог; таа улога делумно е пренесена на него од култот во Rethra.
Храмски култ, оракул и оган на огништето
Засведочен е кај Thietmar храмскиот култ во Rethra со коњски оракул и плен и жртвени дарови по воените походи. Кај Источните Словени е засведочена почитта кон огништето и жртвениот оган: самиот оган бил богот, со кого се среќавале крај огништето. Драстичните ритуални детали на хроничарите треба да се прифаќаат со внимание, бидејќи се напишани од христијанска противничка гледна точка.
Agni, Atar и младиот оган
Svarožič, како оган во улога на син и жртвен гласник, соодветствува на ведскиот Agni и иранскиот Atar, како и на индоевропската претстава за младиот оган како син на небото. Во рамките на Словените, тесно е поврзан со Radegast и со сончевиот бог Dažbog; народниот лик Kresnik понекогаш се изедначува со него, но тоа останува шпекулација.
Често поставувани прашања за Svarožič
Што значи името Svarožič?
Син или потомок на Svarog; тоа го поврзува богот на огнот со небесниот и ковачки бог Svarog.
Што било Rethra?
Храмско место на Лутичите, каде божеството Zuarasici се почитувало со коњски оракул; плен и жртвени дарови следеле по воените походи.
Дали идолите од Prillwitz се вистински?
Не. Тие се докажани фалсификати од 18 век и не се доказ за неговиот изглед.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Словенски – сите суштества од словенскиот свет на верувања
- Agni – ведскиот бог на огнот како најблиска паралела
- Atar – светиот оган на зороастризмот
- Заштитна свеќа, Кадење, Амулет – преданите средства за заштита
- Компас за заштита – преглед на средствата за заштита
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како словенски бог на огнот и син на Сварог (Svarog), Сварожич (Svarožič) го претставува огнот во неговиот двоен облик: како тивок огниш во домовите и како храмски пламен во Ретра (Rethra), пред кој коњ одлучувал за војна и мир.
