Wermut – ohearen ondoko babes-belarra izpiritu gaiztoen kontra

Wermut (Artemisia absinthium) usaintsu, ile zilarkara-grisdunak dituen zuhaixka erdi bat da, Artemisia generokoa, artemisia bera ere generokoa den bezala. Bere zapore garratz bizia eta usain sarkorra izan ziren, herri-tradizioan izan zuen ospearen zergatietako bat, eta baita geroago absintaren osagai gisa izan zuen erabilerarena ere.

Babes-belar gisa, Wermut batez ere lo-lekuarekin lotuta agertzen da; horrez gain, intsentsu gisa ere erabiltzen da.

Artemisia genero-izenak Artemis jainkosa greziarrari egiten dio erreferentzia, emakumeen babeslea eta trantsizioen zaindaria zena, eginkizun bat generoko landare guztien babes-tradizioan islatzen dena. Wermuta bera aro klasikoko iturrietan ere sendabelar eta babes-belar gisa agertzen da.

Europa erdialdeko herri-sinesmenean, Wermutek lotan zegoenarengandik deabruak eta gaueko izpirituak urrun mantendu ahal zituela finkatu zen usteari, ohe ondoan, buruko azpian edo logelako leiho-markoan gordetzen bazen. Gaua herri-sinesmenean bereziki arriskutsua zen garaia zen, gizakia lotan indar arrotzen eraginaren aurrean babesgabe zegoena.

Horrez gain, Wermut sitsen eta intsektuen aurkako babes-tresna praktiko gisa ere agertzen da: sortak lehortuta arropa armairuetan eta liburuen artean gordetzen ziren, batzuetan tintan ere nahastuz, sagu-hozkadetatik babesteko.

Wermuten usain bizi eta garratzak, Ipuruaren kasuan bezala, funtsezko eragin-printzipiotzat hartzen zen tradizioan: gizakientzat desegokia edo gutxienez zorrotza dena, deabruentzat eta gaixotasun-izpirituentzat jasanezina izan behar zuen.

Intsentsu gisa erretzean, Wermuten kearen ustez, efektu garbitzailea eta indartzailea izan behar zuen, mugak ezartzen laguntzeko, kanpoko eraginekiko zein, era metaforikoan, norberaren ziurgabetasunarekiko. Ohearen ondoan jarrita, gaueko zaindari mota bat bezala jokatzen zuen, esna eta lo egotearen artean dagoen atalasea babestuz.

Artemisia generoa Europako herri-tradizio ia guztietan agertzen da babes-landare talde gisa, nahiz eta Wermutek eta artemisiak bakoitzak eginkizun ezberdina duten. Artemisia batez ere bide-belar eta bidaietako babes gisa hartzen den bitartean, Wermut etxeko babes-esparruarekin, bereziki gauekoarekin, lotuago dago.

Eremu eslaviarrean eta baltikoan sinesmen antzekoak aurkitzen dira, belar garratz eta usaintsuei buruz, gaueko izpirituen aurkako babes gisa. Ingalaterra anglosaxoiar garaian ere Wermut sendabelar eta babes-belar gisa agertzen da, tartean aipatutako “Nine Herbs Charm” delakoan, non Artemisia familiako hainbat landareri deitzen zaien pozoiaren eta gaixotasunen aurka.

Tradizioaren erdigunean, lotan zegoena bisitatu behar zuten deabru eta izpiritu gaiztoen kontrako babesa dago. Wermut, horrez gain, amesgaiztoen eta “alpdrücken” izenekoaren, hau da, herri-sinesmenean izaki demoniako baten erasotzat hartzen zen lotako itokazio-sentsazioaren aurkako babes gisa ere hartzen zen.

Intsentsu-belar gisa, etxebizitzako eragin negatiboen aurkako efektu garbitzailea ere egotzi zitzaion. Schutz-Kompassk mehatxu-irudi hauek banan-banan sailkatzen ditu.

Jarraitutako praktikaren arabera, Wermut lehortu bilduma bat buruko azpian jartzen zen edo ohe-markoan lotzen zen. Wermut adarrak lehortuak logelan erretzea ere, gehienetan oheratu aurreko iluntzean, agertzen da.

Erabileran Wermut beti bereiztu behar da bere ahaide hurbila den artemisiatik: bi landareak Artemisia generokoak dira eta itxuraz antzekoak, baina tradizioak zeregin ezberdinak esleitzen dizkie, artemisiari bidea eta bidaia, Wermuti ohea eta loa.

Tradizioaren muga bat landarearen bere garraztasunean datza, tradizioz kontuz ibiltzeko gomendioa ematen zuena. Herri-sinesmenak batzuetan azpimarratzen du Wermuk kopuru txikietan babesgarria izan daitekeela, baina kopuru handietan kaltegarria, hori ez da inolako gomendio medikorik.