Oshun eta Osogbo-ko ezti-ibaia
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Oshun Yoruba tradizioaren jainkosa da.
Ur gezaren jauna, eztiaren bidez maitasuna sortzen duena. Fitxa honek Osogbo-ko ezti-ibaiari eskaintzen dio arreta, non Oshunen gurtza gaur egun ere bizirik dirauen.
Oshun yoruba herriaren ur gezaren eta maitasunaren orisha da, eta aldi berean Osun ibaia da, Nigeriaren hego-mendebaldean; Osogbo-ko baso sakratua 2005etik UNESCOren Gizateriaren Ondarea da.
Ifá corpusean hamazazpi orisharen artean emakume bakarra da, eta diasporan Ochún eta Oxum izenez gurtua da.
Mota: Ur gezaren eta maitasunaren orisha
Jatorria: Yoruba herria, Osun ibaia
Testuak: Ifá corpusa, XIX. mendetik dokumentatua
Aldia: ahozkoa, gaur egun bizirik
Itxura: emakume horiz eta urrez jantzia, eztia
Iturri-testuingurua
Testuen garaia
Ahoz Ifá corpusean, etnografikoki dokumentatua XIX. mendetik, eta gaur egun ere Osogbo-ko jaialdian bizirik.
Hedapen-eremua
Nigeriaren hego-mendebaldean, Osun ibaiaren inguruan, eta gainera diaspora Kuban eta Brasilen.
Iturri-egoera
Ona: etnografia eta diasporari buruzko azterlanak, esaterako Badejoren monografia.
Izena eta aldaerak
Yoruba herria: Oshun izenak aldi berean jainkosa eta ibaia adierazten ditu; diasporan Ochún eta Oxum izenez ezagutzen da.
Horia, urrea eta eztia
Itxura
Emakume gaztea, horiz eta urrez jantzia, letoizko eskumuturrekoekin, ispilu batekin eta ezti-ontzi batekin.
Eragina
Ibaia bere itxura ikusgarria da; bere haserrea euri-falta gisa agertzen da.
Fitxa: Oshun
Puntu nagusiak, laburbilduta.
Nigeriaren hego-mendebaldeko yoruba erlijioa, Kuban eta Brasilen bizirik dirauena.
Ur geza, maitasuna eta ugalkortasuna, emakumeek eta merkatariek deitua.
Emakume gaztea, horiz eta urrez jantzia, letoizko bitxiekin, ispiluarekin eta haizemaileekin.
Maitasuna eta merkataritza sortzen ditu; bere haserreak euria falta izatea dakar.
Ibaiko bainuak, aleontzi hori-koloreko lepokoak eta Osogbo-ko urteroko jaialdia.
Osogbo-ko ituna
Oshun Osun ibaiari erabat lotua dago: kolonoek soildu zuten ibaiaren ingurua, harik eta jainkosa agertu zen arte, eta orduan leku bat eta urteroko eskaintzak adostu ziren, Osogbo-ko jaialdiaren jatorria.
Ifá corpusean, orisha guztien lana Oshunen bidez baino ez zen posible izan; esklaboen salerosketarekin batera bere kultua Amerikara zabaldu zen.
Munduko Ondarea eta pop kultura
Osogbo-ko basoa 2005ean UNESCOren Munduko Ondare izendatu zuten; Susanne Wenger izan zen mozketatik babestu zuena. Jaialdiak ehunka mila lagun erakartzen ditu, eta Beyoncéren Lemonade lana Ochúnen erreferentzia gisa interpretatu izan da.
Erlijio-zientziek orisha ahaztu hori emakumezkoen boterearen adierazpen gisa irakurtzen dute.
Aleontziak eta ibai-tabuak
Tradizioek harremana babesten dute, ez jainkosaren aurka: aleontzi hori-koloreko lepoko eta amuleto bat dira zeinuak, eta eztia aurretik norberak dastatzen du. Ur bedeikatua ibaiko bainuei laguntzen die, gatza garbiketarako erabiltzen da; basoan arrantza eta zuhaitzak mozteko debekua dago.
Maitasun-jainkosak konparatuta
Oshuni buruzko galdera ohikoak
Zer da Osogbo-ko baso sakratua?
Osun ibaiaren ondoko baso bat, 2005etik UNESCOren Munduko Ondarea.
Oshun, Ochún eta Oxum orisha bera dira?
Bai, ibai-jainkosa bera da, nigeriar, kubatar eta brasildar forman.
Bibliografia (aukeraketa)
Gehiago Bibliografian.
Orisha gisa, Oshun beti da ibai-jainkosa bera: Osun Osogbori buruz galdetzen duenak, ur geza eta maitasuna bat egiten diren lekua bilatzen du.
