Upiór, ο νεκροζωντανός με τις δύο καρδιές
Από Ralf Ittermann · τελευταίος έλεγχος στις
Ο Upiór είναι δαίμονας της πολωνικής παράδοσης.
Δύο καρδιές σε ένα σώμα: η ρίζα της λέξης βρικόλακας. Ο Upiór είναι ο νεκροζωντανός με τις δύο καρδιές, από τον οποίο προέρχεται η λέξη βρικόλακας στην πολωνική παράδοση.
Ο Upiór είναι ο αιμοβόρος αναβιωμένος νεκρός της δυτικοσλαβικής, πολωνικής παράδοσης και η γλωσσική ρίζα της ίδιας της λέξης βρικόλακας. Όποιος γεννήθηκε με δύο καρδιές ή δύο ψυχές ή πέθανε από ξαφνικό, αφύσικο θάνατο, όπως αυτοκτονία, θάνατο από επιδημία ή ως αβάπτιστο παιδί, γίνεται Upiór.
Ζωντανεμένος από τη δική του ανήσυχη δεύτερη ψυχή, βγαίνει τη νύχτα από τον τάφο και ρουφάει το αίμα και τη ζωτική δύναμη των ζωντανών. Το χαρακτηριστικό του παραμένει η διπλή φύση: δύο καρδιές ή δύο ψυχές, εν μέρει και διπλή σειρά δοντιών.
Τύπος: Αιμοβόρος αναβιωμένος νεκρός και γλωσσική προέλευση του βρικόλακα
Προέλευση: δυτικοσλαβική και ανατολικοσλαβική λαϊκή δοξασία γύρω από τον κακό θάνατο
Κείμενα: μελέτες των Perkowski, Barber, Summers και McClelland
Χρονική περίοδος: δυτικοσλαβική και ανατολικοσλαβική παράδοση, μία από τις παλαιότερες λέξεις για τον βρικόλακα
Εμφάνιση: αναβιωμένο πτώμα με δύο καρδιές ή δύο ψυχές, εν μέρει διπλή σειρά δοντιών
Πλαίσιο παράδοσης
Χρονική περίοδος των κειμένων
Δυτικοσλαβική και ανατολικοσλαβική παράδοση: Η λέξη ανήκει στους παλαιότερους όρους για τον βρικόλακα στον σλαβικό γλωσσικό χώρο.
Περιοχή διάδοσης
Η Πολωνία και ολόκληρος ο δυτικοσλαβικός και ανατολικοσλαβικός χώρος, με γλωσσικούς συγγενείς έως και στην τσεχική και τη ρωσική γλώσσα.
Κατάσταση πηγών
Καλή: οι βασικές μελέτες των Perkowski και Barber, καθώς και των Summers και McClelland.
Όνομα και παραλλαγές
Πρωτοσλαβική γλώσσα: Η ρίζα είναι το ǫpyrь, συγγενικό με το τσεχικό upír, το ρωσικό upyr και το σερβοκροατικό vampir, τη γλωσσική προέλευση της δυτικοευρωπαϊκής λέξης βρικόλακας. Μια συνήθης ερμηνεία της ρίζας είναι «αυτός που σπρώχνει ή δαγκώνει». Η πολωνική μορφή είναι Upiór, ενώ απαντάται και ως wąpierz.
Εμφάνιση
Εμφάνιση
Χαρακτηριστικό του Upiór είναι η διπλή φύση των δύο καρδιών ή δύο ψυχών, εν μέρει και μιας διπλής σειράς δοντιών: μία ψυχή περνά στον άλλο κόσμο, η δεύτερη παραμένει και ζωντανεύει το φουσκωμένο, γεμάτο αίμα πτώμα.
Δράση
Ο Upiór κλέβει αίμα και ζωτική δύναμη και θεωρείται σε πολλές παραδόσεις ιδιαίτερα αιμοβόρος και επιθετικός. Βγαίνει τη νύχτα από τον τάφο και επισκέπτεται τους ζωντανούς.
Προφίλ: Upiór
Οι σημαντικότερες πτυχές του αναβιωμένου νεκρού με τις δύο καρδιές με μια ματιά.
Δυτικοσλαβική και ανατολικοσλαβική λαϊκή δοξασία γύρω από τον κακό θάνατο, με την Πολωνία ως κύρια χώρα της παράδοσης.
Ζωντανοί γενικά: Ο Upiór επισκέπτεται τη νύχτα τυχαία ανθρώπους για να τους κλέψει το αίμα και τη ζωτική δύναμη.
Φουσκωμένο, γεμάτο αίμα πτώμα, χαρακτηριζόμενο από δύο καρδιές ή δύο ψυχές, εν μέρει διπλή σειρά δοντιών.
Ιδιαίτερα επιθετικός αιμοπότης, ωθούμενος από τη δεύτερη, ανήσυχη ψυχή που παρέμεινε στο πτώμα.
Αποκεφαλισμός με το κεφάλι τοποθετημένο μακριά, παλούκωμα, καύση του πτώματος και πλήρωση του στόματος με χώμα ή σκόρδο.
Δύο καρδιές, μία ανήσυχη ψυχή
Το Upiór, γνωστό και ως wąpierz, ανάγεται στο πρωτοσλαβικό ǫpyrь, με συγγενείς στο τσεχικό upír, στο ρωσικό upyr και στο σερβοκροατικό vampir· η δυτικοευρωπαϊκή λέξη βρικόλακας είναι γλωσσικά συγγενική. Η προέλευση της ρίζας είναι αδιευκρίνιστη.
Upiór γίνεται όποιος γεννήθηκε με δύο καρδιές ή δύο ψυχές ή πέθανε από ξαφνικό, αφύσικο θάνατο, όπως αυτοκτονία, θάνατο από επιδημία ή ως αβάπτιστο παιδί. Σύμφωνα με την αντίληψη, μία ψυχή περνά στον άλλο κόσμο, ενώ η δεύτερη παραμένει και ζωντανεύει το πτώμα. Στενά συγγενική είναι η πολωνική Strzyga, η οποία επίσης γεννιέται με δύο ψυχές, καρδιές ή σειρές δοντιών.
Η προέλευση μιας παγκόσμιας λέξης
Ως γλωσσική προέλευση του όρου βρικόλακας, ο Upiór είναι κεντρικός για ολόκληρη τη δυτική κουλτούρα του βρικόλακα. Είναι παρών στην πολωνική λογοτεχνία, μεταξύ άλλων στο έργο του Adam Mickiewicz, καθώς και στη σύγχρονη ποπ κουλτούρα.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Upiór αποτελεί κλασική περίπτωση κακού θανάτου: ξαφνικού, αφύσικου, αβάπτιστου, συνδεδεμένου με την αντίληψη μιας ψυχής που δεν αποχωρίστηκε πλήρως. Το μοτίβο των δύο ψυχών θεωρείται πιθανό κατάλοιπο προχριστιανικών σλαβικών αντιλήψεων περί ψυχής.
Αποκεφαλισμός και η φροντίδα για την ταφή
Επιβεβαιωμένα από πηγές είναι ο αποκεφαλισμός με λεπίδα από κρύο σίδερο, που προτιμήθηκε στον δυτικοσλαβικό και γερμανοσλαβικό χώρο, όπου το κεφάλι τοποθετούνταν μακριά από το πτώμα, καθώς και το παλούκωμα, στη Ρωσία με λεύκη, αλλού με κράταιγο ή δρυ, καθώς και η καύση του πτώματος. Το στόμα γέμιζαν με χώμα ή σκόρδο, ορισμένους νεκρούς τους έθαβαν με το πρόσωπο προς τα κάτω, και για ανθρώπους με δύο καρδιές λαμβάνονταν ήδη κατά την ίδια την ταφή ειδικές προφυλάξεις.
Στη σλαβική λαϊκή δοξασία γενικότερα, το σκόρδο και το αλάτι χρησίμευαν για την προστασία σπιτιού και τάφου, ως καθημερινά μέσα προστασίας κατά του ανήσυχου νεκρού.
Η προέλευση του βρικόλακα σε σύγκριση
Ο Upiór είναι το δυτικοσλαβικό αντίστοιχο του Strigoi και του Moroi, του ελληνικού Βρυκόλακα και του νοτιοσλαβικού Vukodlak, ενώ ταυτόχρονα αποτελεί τη γλωσσική ρίζα-συγγενή της ίδιας της λέξης βρικόλακας. Στο γερμανικό-σκανδιναβικό πλαίσιο είναι συγκρίσιμος με τον Nachzehrer και τον Gjenganger.
Συχνές ερωτήσεις για τον Upiór
Γιατί ο Upiór έχει δύο καρδιές;
Η διπλή φύση των δύο καρδιών ή ψυχών εξηγεί γιατί μία ψυχή παραμένει στο πτώμα και το ζωντανεύει ως βρικόλακα.
Είναι το Upiór το ίδιο με τον βρικόλακα;
Ναι, είναι γλωσσικά συγγενικά: η λέξη βρικόλακας προέρχεται από την ίδια σλαβική ρίζα με το Upiór.
Πώς απαλλάσσεται κανείς από αυτόν;
Με αποκεφαλισμό, παλούκωμα, καύση του πτώματος, σκόρδο και τη σωστή ταφή.
Περαιτέρω σύνδεσμοι
Βιβλιογραφία (επιλογή)
Περισσότερα βασικά έργα στη Βιβλιογραφία.
Ως πολωνικός βρικόλακας, αλλού γραμμένος και ως upier, ο Upiór είναι κάτι περισσότερο από μια τοπική μορφή: το όνομά του βρίσκεται μέσα στην ίδια τη λέξη βρικόλακας και τον καθιστά γλωσσική ρίζα ολόκληρης της αντίληψης περί βρικόλακα.
