Shanxiao, el lladre de sal a la vora del foc de muntanya

El Shanxiao és un dimoni de la tradició xinesa.

El follet monopoda de la muntanya que roba sal i torra crancs. Com a lladre de sal a la vora del foc de muntanya, el Shanxiao fa les seves malifetes entre el fum i la brasa.

DimoniXina

Shanxiao

El Shanxiao és un dimoni monopoda de la muntanya i el bosc de la Xina, que habita a les muntanyes i els boscos. A la vora del foc de camp torra granotes i crancs, roba la sal als llenyataires i molesta els viatgers; qui l’ofèn agafa febre.

Alhora és un cas paradigmàtic del domini daoista dels esperits: qui coneix el seu nom i el crida li lleva el poder. Està àmpliament documentat al Shenyijing, al Baopuzi i al Youyang zazu, i recollit al Bencao Gangmu.

En una visió general: Shanxiao

Tipus: Dimoni monopoda de la muntanya i el bosc, essència de muntanya
Origen: Xina, tradició textual clàssica
Textos: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, recollit al Bencao Gangmu
Període: des de l’època clàssica fins avui
Aparença: petit, semblant a un simi i a un humà alhora, monopoda, nu, en part amb el peu girat cap enrere

Rerefons històric

Període dels textos

Àmpliament documentat en la literatura clàssica: al Shenyijing, al Baopuzi de Ge Hong i al Youyang zazu, recollit al Bencao Gangmu de Li Shizhen.

Àrea de difusió

Sud de la Xina; les fonts més antigues situen aquests éssers a les muntanyes profundes de l’oest.

Estat de les fonts

Bona: els mateixos textos clàssics, a més de les interpretacions de la recerca, que veu en el Shanxiao en part records mitificats de pobles muntanyencs.

Nom i variants

Xinès: Shānxiāo, literalment follet de muntanya. Estan documentades nombroses variants i denominacions dialectals, entre elles hoste de l’arbre. El Baopuzi anomena, entre les essències de muntanya, el Qi, amb forma d’un noi petit que salta cap enrere sobre un peu.

Aparença i comportament

Aparença

El Shanxiao és petit, semblant a un simi i a un infant, monopoda, en part amb el peu girat cap enrere, nu i pelut. Viu als arbres i a les muntanyes, tem els sorolls forts com el bambú que esclata, però estima la música. És més un follet que un ésser del tot maligne.

Efecte

El Shanxiao molesta i roba la gent, especialment sal, i torra crancs i granotes a la vora del foc. Si algú l’ofèn, provoca febre i desgràcies com malalties o incendis de la llar. És canviant i pren altres formes.

Fitxa: Shanxiao

Els aspectes més importants del follet de muntanya d’un cop d’ull.

Tradició

Essència de muntanya i dimoni alhora, cas paradigmàtic de l’ambivalència de l’esperit de la natura i del domini daoista dels esperits mitjançant el coneixement del nom.

Relacionat amb

Viatgers, llenyataires i tots els que pernocten a les muntanyes: el seu foc de camp i la seva sal atreuen el Shanxiao.

Representació

Follet petit, semblant a un simi i a un infant, sobre una sola cama, nu i pelut, en part amb el peu girat cap enrere.

Àmbit d'acció

Molèsties i robatoris, especialment de sal; si se l’ofèn, causa febre i desgràcies com malalties o incendis de la llar.

Formes de defensa

El conjur pel nom del Baopuzi i els ritus del soroll: bambú al foc, l’esclat del qual foragita el Shanxiao.

Elements comparables

L’essència passiva de l’arbre Penghou per fer-ne la distinció; el Curupira amb els peus girats cap enrere.

Essències de muntanya entre el Shenyijing i el Baopuzi

El Shenyijing descriu éssers nus, d’una mica més d’un peu d’alçada, a les muntanyes profundes de l’oest, que torren granotes i crancs a la vora del foc, no temen la gent i roben sal. El Baopuzi de Ge Hong anomena les essències de muntanya, entre elles el Qi, amb forma d’un noi petit que salta cap enrere sobre un peu; si es coneix i es crida el seu nom, no pot fer mal.

Nombroses variants i denominacions dialectals, com hoste de l’arbre, mostren fins a quin punt estava estesa aquesta figura. El Bencao Gangmu va recollir més tard la tradició; Li Shizhen relata a més que en alguns llocs la gent venerava el Shanxiao com un esperit per demanar-li la pau.

Interpretacions i classificació

Alguns investigadors interpreten el Shanxiao com un record mitificat de pobles muntanyencs no xinesos, així com esperits de muntanya i de morts; la figura també apareix en la cultura popular moderna.

Des del punt de vista de la ciència de la religió, el Shanxiao és una essència de muntanya i, al mateix temps, s’adscriu a la classe dels dimonis. Encarna l’ambivalència de l’esperit de la natura entre follet i amenaça, i la idea daoista que el coneixement del nom atorga poder sobre els esperits.

El conjur pel nom i el bambú que esclata

Està ben documentat el conjur pel nom del Baopuzi: conèixer i cridar el nom del Shanxiao li lleva el poder. A això s’hi afegeixen ritus de foc i de soroll, com llançar bambú al foc, l’esclat del qual el foragita, ja que aquest follet tem els sorolls forts. Li Shizhen relata a més que en alguns llocs la gent el venerava com un esperit per demanar-li la pau: la defensa i l’apaivagament coexistien.

Esperits monopodes del bosc en comparació

El Shanxiao pertany als esperits monopodes del bosc com la Patasola colombiana i el Curupira brasiler amb els seus peus girats cap enrere; correspon al follet europeu i al sansei japonès. Dins de la Xina, cal distingir-lo del Penghou: tots dos es consideren essències, però el Penghou roman passiu dins la fusta de l’arbre de camfora, mentre que el Shanxiao ronda activament els focs de campament de la gent.

Preguntes freqüents sobre el Shanxiao

Quantes cames té el Shanxiao?

Només una, en part amb el peu girat cap enrere.

Com es pot protegir?

Conèixer el seu nom i cridar-lo, així com fer servir sorolls forts com el bambú que esclata al foc.

És un animal o un esperit?

Totes dues coses alhora: una essència de muntanya que, al mateix temps, s’adscriu als esperits i als dimonis.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Xina – tots els éssers de la tradició xinesa
Penghou – l’essència passiva de l’arbre per fer-ne la distinció
Curupira – l’esperit del bosc amb els peus girats cap enrere
Campanes, Amulet, Sal – mitjans de protecció transmesos per tradició
Brúixola de protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a dimoni de la selva de muntanya d’una sola cama i esperit trapella xinès, el Shanxiao representa la natura salvatge i animada més enllà dels pobles: molest, capriciós i, tot i així, controlable per a qui coneix el seu nom.

Classificació & protecció

IIINIVELL

El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència III – Influència pertorbadora.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →