iWell Guard

Núi tuyết chim ưng: Apu Wamanrasu ở Huancavelica

Apu Wamanrasu là thần núi trong truyền thống Quechua.

Chúa tể của đàn súc vật, thời tiết và người chết vùng Huancavelica.

ThầnQuechua

Mục lục

Apu Wamanrasu, der Wamani der Hochland-Hirten
Apu Wamanrasu

Apu Wamanrasu là một ngọn núi cao khoảng 5300 mét thuộc dãy Chunta ở vùng biên giới Huancavelica và là Apu hay Wamani quyền năng nhất của khu vực. Các cộng đồng chăn nuôi tôn thờ ngài là chúa tể của đàn súc vật, thời tiết và người chết trong cộng đồng.

Tên ngài có nghĩa là Núi tuyết chim ưng, và chim ưng trong vùng trung Peru không chỉ là nguồn gốc của tên gọi: waman hay wamani ở đó còn là tên gọi của chính vị thần núi. Về mặt dân tộc học, tín ngưỡng này được ghi chép đầy đủ ở mức độ trên trung bình.

Tổng quan: Apu Wamanrasu

Loại: Wamani, chúa tể của đàn súc vật, thời tiết và người chết
Nguồn gốc: Dãy Chunta, Huancavelica, trung Peru
Văn bản: được ghi chép đầy đủ về mặt dân tộc học, chuyên khảo của Arroyo Aguilar
Thời kỳ: tín ngưỡng còn sống động trong hiện tại
Diện mạo: Wamani được hình dung theo dạng nhân hình với liên kết đến chim ưng

Vùng xuất xứ và nguồn tài liệu

Niên đại của các văn bản

Tín ngưỡng này hiện vẫn còn sống động và thuộc số những tín ngưỡng thờ núi được mô tả đầy đủ nhất về mặt dân tộc học ở trung Peru.

Phạm vi phân bố

Dãy Chunta ở vùng biên giới Huancavelica, trung Peru; chủ thể của tín ngưỡng là những người chăn nuôi vùng cao nguyên.

Tình trạng nguồn tài liệu

Tốt: Đặc biệt là Sabino Arroyo Aguilar đã nghiên cứu chuyên khảo về ngọn núi này, bao gồm cả các ngôi mộ trong các hốc đá dưới đỉnh núi.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Quechua: waman, chim ưng hoặc chim ưng di cư, và rasu, tuyết hoặc đỉnh núi tuyết; Wamanrasu có nghĩa là Núi tuyết chim ưng. Chim ưng, waman hay wamani, trong vùng trung Peru đồng thời cũng là tên gọi của chính vị thần núi.

Diện mạo và đặc tính

Diện mạo

Wamanrasu được hình dung là một Wamani mang dạng nhân hình với liên kết đến chim ưng; bản thân ngọn núi là một đỉnh tuyết của dãy Chunta.

Tác động

Với tư cách là Wamani, Wamanrasu bảo vệ đàn llama và alpaca cùng các đồng cỏ, làm trung gian với tổ tiên và người chết, và là một quyền năng thời tiết của vùng cao nguyên.

Thông tin cơ bản: Apu Wamanrasu

Chúa tể của đàn súc vật và người chết, được trình bày cô đọng.

Truyền thống

Wamani quyền năng nhất của khu vực, bám rễ sâu trong tín ngưỡng Wamani trung Andes ở Ayacucho và Huancavelica.

Phạm vi trách nhiệm

Những người chăn nuôi vùng cao nguyên với đàn alpaca và llama, các đồng cỏ của họ, thời tiết và người chết trong cộng đồng.

Hình thức thể hiện

Wamani được hình dung theo dạng nhân hình với liên kết đến chim ưng; ngọn núi cao khoảng 5298 đến 5304 mét tùy theo nguồn tài liệu.

Phạm vi ảnh hưởng

Bảo vệ đàn súc vật, quyền năng thời tiết và làm trung gian với người chết: Wamani duy trì sự kết nối giữa người sống và tổ tiên.

Tín ngưỡng

Lễ vật pago và despacho của những người chăn nuôi; các ngôi mộ và một tín ngưỡng thờ người chết được ghi chép tại các hốc đá của núi.

Các khái niệm liên quan

Khái niệm Apu của miền Nam, chẳng hạn như Apu Salkantay; trong vùng Aymara có Achachila với tư cách là núi tổ tiên.

Chim ưng, tuyết và người chết

Tiếng Quechua waman có nghĩa là chim ưng hoặc chim ưng di cư, rasu là tuyết hoặc đỉnh núi tuyết; Wamanrasu có nghĩa là Núi tuyết chim ưng. Chim ưng ở đây không chỉ là một hình ảnh: Trong vùng trung Peru, wamani là thuật ngữ chỉ chính vị thần núi, khiến tên của ngọn núi và tên của vị thần gắn kết với nhau.

Wamanrasu được ghi chép đầy đủ về mặt dân tộc học ở mức độ trên trung bình, đặc biệt nhờ Sabino Arroyo Aguilar, người đã mô tả các ngôi mộ trong các hốc đá dưới đỉnh núi cũng như tín ngưỡng của những người chăn nuôi và thờ người chết. Qua đó, ở đây có thể tái dựng một cách đặc biệt chính xác cách một tín ngưỡng núi còn sống kết hợp kinh tế chăn nuôi, giải đoán thời tiết và tưởng nhớ người chết.

Một nghiên cứu điển hình của ngành nhân học Peru

Trong ngành nhân học Peru, Wamanrasu là một nghiên cứu điển hình về bản sắc văn hóa của những người chăn nuôi vùng cao Andes; trên trường quốc tế, ngọn núi này ít được biết đến.

Về mặt tôn giáo học, Apu Wamanrasu là một tín ngưỡng còn sống động ở cấp độ khu vực, nhưng được ghi chép chuyên khảo một cách vững chắc. Một số điểm cần làm rõ: Độ cao dao động từ khoảng 5298 đến 5304 mét; các biến thể chính tả Huamanrazo, Huamanrasu và Wamanrasu đều chỉ cùng một ngọn núi; và Wamani ở đây không chỉ là từ đồng nghĩa với Apu, mà là thuật ngữ của vùng trung Peru dành riêng cho vị thần núi.

Lễ vật đàn súc vật và tín ngưỡng thờ người chết tại Wamani

Được ghi chép cụ thể là các lễ vật pago và despacho của những người chăn nuôi vùng cao, trong đó lá coca, mỡ llama và chicha được dâng lên Wamani. Ngoài ra còn có mối liên hệ được ghi chép giữa các ngôi mộ và tín ngưỡng thờ người chết tại các hốc đá của núi, mà Arroyo Aguilar đã mô tả: Ngọn núi bảo vệ đàn súc vật cũng tiếp nhận người chết của cộng đồng.

Tín ngưỡng Wamani và khái niệm Apu trong sự so sánh

Apu Wamanrasu thuộc tín ngưỡng Wamani trung Andes ở Ayacucho và Huancavelica và có quan hệ với khái niệm Apu của miền Nam, như được thể hiện qua các ngọn núi như Apu Salkantay. Tương ứng với Wamani trong vùng Aymara là Achachila; tín ngưỡng này còn gắn kết với Đại địa mẫu Pachamama.

Các câu hỏi thường gặp về Wamanrasu

Wamanrasu có nghĩa là gì?

Núi tuyết chim ưng, từ waman, chim ưng, và rasu, tuyết; waman đồng thời cũng là tên gọi của vị thần núi.

Wamani là gì?

Thuật ngữ của vùng trung Peru dành cho vị thần núi, ở đây không chỉ đơn thuần là từ đồng nghĩa với Apu.

Điều gì kết nối ngài với người chết?

Các ngôi mộ và một tín ngưỡng thờ người chết được ghi chép tại các hốc đá của núi; Wamani làm trung gian với tổ tiên.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Tuyển chọn các nguồn tài liệu và nghiên cứu trọng yếu:

  • Arroyo Aguilar, Sabino: Los apus y el culto a los muertos en los Andes. Los entierros en el nevado Wamanrasu de Huancavelica. Lima 2011.
  • Arroyo Aguilar, Sabino: Culto al apu Wamanrasu. Lima 2016.

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Núi tuyết chim ưng hội tụ những gì tạo nên tôn giáo của những người chăn nuôi Andes: Với tư cách là Wamani quyền năng nhất của Huancavelica, Wamanrasu canh giữ đàn súc vật, điều khiển thời tiết và duy trì sự kết nối với người chết của cộng đồng.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →