Apu Wamanrasu a quechua hagyomány hegyistene.
A nyájak, az időjárás és Huancavelica halottainak ura.
Apu Wamanrasu egy kb. 5300 méter magas hegycsúcs a Chunta-láncolatban, Huancavelica határvidékén, és a térség leghatalmasabb Apuja, illetve Wamanije. A pásztorközösségek a nyájak, az időjárás és a közösség halottainak uraként tisztelik.
Neve Sólyom-havasorma, és a sólyom a közép-perui térségben több puszta névadónál: a waman vagy wamani szó ott magát a hegyistent jelöli. Kultusza etnográfiailag átlag feletti részletességgel dokumentált.
Típus: Wamani, a nyájak, az időjárás és a halottak ura
Eredet: Chunta-láncolat, Huancavelica, Közép-Peru
Szövegek: etnográfiailag jól dokumentált, Arroyo Aguilar monográfiái
Időszak: napjainkban is élő kultusz
Megjelenés: antropomorf módon elképzelt Wamani sólyom-vonatkozással
A kultusz napjainkban is élő, és Közép-Peru etnográfiailag legjobban leírt hegyikultuszai közé tartozik.
A Chunta-láncolat Huancavelica határvidékén, Közép-Peruban; a kultusz hordozói a fennsík pásztornépei.
Jó: Sabino Arroyo Aguilar elsősorban monografikusan dolgozta fel a hegyet, beleértve a csúcs alatti sziklamélyedésekben feltárt temetkezéseket.
Quechua: waman, sólyom vagy vándorsólyom, és rasu, hó vagy hócsúcs; Wamanrasu jelentése Sólyom-havasorma. A sólyom, waman vagy wamani, a közép-perui térségben egyszersmind magának a hegyistennek a neve.
Megjelenés
Wamanrasut antropomorf módon elképzelt Wamanniként ábrázolják, sólyom-asszociációval; maga a hegy a Chunta-láncolat egyik hófödte csúcsa.
Hatás
Wamanikként Wamanrasu oltalmazza az alpaka- és lámacsordákat, valamint a legelőket, közvetít az ősök és a halottak felé, és a fennsík időjárásának hatalma.
A nyájak és a halottak urának tömör bemutatása.
Térsége leghatalmasabb Wamanije, a közép-andoki Wamani-kultuszban gyökerezik, Ayacucho és Huancavelica vidékén.
A fennsík pásztornépei alpaka- és lámacsordáikkal, legelőikkel, az időjárás és a közösség halottai.
Antropomorf módon elképzelt Wamani sólyom-vonatkozással; a hegy magassága forrásonként kb. 5298 és 5304 méter között változik.
Nyájvédelem, időjárási hatalom és halotti közvetítés: a Wamani nyitva tartja az összeköttetést az élők és az ősök között.
A pásztorok pago- és despacho-áldozatai; a hegy sziklamélyedéseiben temetkezések és halotti kultusz dokumentált.
A déli Apu-fogalom, például Apu Salkantay; az aymara térségben az Achachila mint ősihegy.
A quechua waman sólymot vagy vándorsólymot jelent, a rasu havat vagy hócsúcsot; Wamanrasu jelentése Sólyom-havasorma. A sólyom azonban több puszta képnél: a közép-perui térségben a wamani a hegyisten megnevezése, így a hegy neve és az isten neve szorosan összefonódik.
Wamanrasu etnográfiailag átlag feletti részletességgel dokumentált, elsősorban Sabino Arroyo Aguilar munkásságának köszönhetően, aki a csúcs alatti sziklamélyedésekben talált temetkezéseket, valamint a pásztori és halotti kultuszt is leírta. Ennek révén szokatlanul pontosan nyomon követhető, hogyan kapcsolja össze egy élő hegyikultusz az állattenyésztést, az időjárás értelmezését és a halottak emlékezetét.
A perui antropológiában Wamanrasu az altoandoki pásztornépek kulturális identitásának esettanulmánya; nemzetközileg a hegy kevéssé ismert.
Vallástudományos szempontból Apu Wamanrasu regionális, de szilárd monografikus forrásokkal alátámasztott, napjainkban is élő kultusz. Fontos pontosítások: a magasság kb. 5298 és 5304 méter között ingadozik; a Huamanrazo, Huamanrasu és Wamanrasu írásvariánsok ugyanazt a hegyet jelölik; a Wamani itt nem csupán az Apu szinonimája, hanem a hegyistennek a közép-perui megnevezése.
Konkrétan adatoltak a fennsíki pásztorok pago- és despacho-áldozatai, amelyek során kokaleveleket, lámazsírt és chichát ajánlanak fel a Wamaninnak. Ehhez járul a hegy sziklamélyedéseiben feltárt temetkezések és a halotti kultusz dokumentált összefüggése, amelyet Arroyo Aguilar írt le: a hegy, amely oltalmazza a nyájakat, befogadja a közösség halottait is.
Apu Wamanrasu a közép-andoki Wamani-kultuszhoz tartozik Ayacucho és Huancavelica területén, és rokon a déli Apu-fogalommal, ahogyan azt olyan hegyek képviselik, mint Apu Salkantay. A Wamaninnak az aymara területen az Achachila felel meg; a kultusz továbbá szorosan kapcsolódik a Pachamama földanyához.
Mit jelent a Wamanrasu név?
Sólyom-havasorma, a waman (sólyom) és a rasu (hó) szavakból; a waman egyszersmind a hegyisten neve is.
Mi a Wamani?
A hegyisten közép-perui megnevezése, amely itt több puszta Apu-szinonimánál.
Mi köti össze a halottakkal?
A hegy sziklamélyedéseiben temetkezések és halotti kultusz dokumentált; a Wamani az ősök felé közvetít.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Sólyom-havasorma magában foglalja mindazt, ami az andoki pásztorvalláson alapszik: Huancavelica leghatalmasabb Wamanjaként Wamanrasu oltalmazza a nyájakat, irányítja az időjárást, és nyitva tartja a közösség halottaihoz vezető kapcsolatot.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Hanuman, majomisten és Ráma szolgája. Erő, hűség, Hanuman Chalisa és Rámájana-jelentőség - a hind...
A Duende, a spanyol világ poltergeistszerű háziszelleme. Eredete, flamencóbeli második jelentése ...
A Pincoya, a Chilote-mitológia jóindulatú tengeri asszonya. Eredete, tánca mint termékenységi orá...
Xi Wangmu, a Nyugat Királynéja őrzi a halhatatlanság őszibarackfáját. A daoizmus főistennője, a K...
Aja, a Yoruba-tradíció erdő- és gyógynövény-Orishája. Eredet, a gyógyítók elragadtatása a forgósz...
He Bo, a Sárga Folyó istene Kínában. Eredete, az emberáldozatok és azok eltörlése Ximen Bao által...
