Şahin Kar Dağı: Huancavelica'da Apu Wamanrasu

Apu Wamanrasu, Quechua geleneğinin dağ tanrısıdır.

Huancavelica’nın sürüleri, havası ve ölüleri üzerindeki hükümdar.

TanrıQuechua

Apu Wamanrasu

Apu Wamanrasu, Huancavelica ile komşu bölgeler arasındaki Chunta Sıradağları’nda yaklaşık 5300 metre yüksekliğinde bir dağdır ve bölgenin en güçlü Apu’su ya da Wamani’sidir. Çoban toplulukları onu sürüleri, hava durumu ve topluluğun ölüleri üzerindeki hükümdar olarak yüceltir.

Adı Şahin Kar Dağı anlamına gelir; şahin ise Orta Peru bölgesinde yalnızca bir ad kaynağından ibaret değildir: waman veya wamani, burada dağ tanrısının kendisini de niteler. Etnografik açıdan bu kült, ortalamanın üzerinde iyi belgelenmiştir.

Genel Bakış: Apu Wamanrasu

Tür: Wamani, sürüler, hava ve ölüler üzerindeki hükümdar
Köken: Chunta Sıradağları, Huancavelica, Orta Peru
Metinler: Arroyo Aguilar’ın monografileriyle etnografik açıdan iyi belgelenmiş
Dönem: Günümüzde yaşayan kült
Görünüm: Şahin ilişkisiyle antropomorfik tasarlanan Wamani

Köken Bölgesi ve Kaynaklar

Metinlerin Dönemi

Kült günümüzde yaşayan bir gelenek olarak sürmekte ve Orta Peru’nun etnografik açıdan en iyi tanımlanmış dağ kültleri arasında yer almaktadır.

Yayılım Alanı

Orta Peru’da Huancavelica sınır bölgesindeki Chunta Sıradağları; kültün taşıyıcıları yüksekovanın çobanlarıdır.

Kaynak Durumu

İyi: Başta Sabino Arroyo Aguilar, dağı zirvenin altındaki kaya nişlerindeki gömütler de dahil olmak üzere monografik olarak ele almıştır.

Ad ve Varyantlar

Quechua: waman, şahin veya doğan, ve rasu, kar veya kar zirvesi; Wamanrasu Şahin Kar Dağı demektir. Şahin, waman veya wamani, Orta Peru bölgesinde aynı zamanda dağ tanrısının kendisini adlandıran terimdir.

Görünüm ve Davranış

Görünüm

Wamanrasu, şahin çağrışımıyla antropomorfik biçimde tasarlanan bir Wamani olarak düşünülür; dağın kendisi Chunta Sıradağları’nın kar örtülü bir zirvesidir.

Etki

Wamanrasu, Wamani olarak alpaka ve lama sürülerini ile otlakları korur, atalar ve ölüler arasında aracılık eder ve yüksekovanın bir hava gücüdür.

Özet Bilgi: Apu Wamanrasu

Sürülerin ve ölülerin efendisi, kısa bir özetle.

Gelenek

Bölgesinin en güçlü Wamani’si; Ayacucho ve Huancavelica’nın orta-Andit Wamani kültüne kök salmıştır.

Sorumluluk Alanı

Alpaka ve lama sürüleriyle yüksekovanın çobanları, otlakları, hava durumu ve topluluğun ölüleri.

Tasvirler

Şahin ilişkisiyle antropomorfik biçimde tasarlanan Wamani; dağın yüksekliği kaynağa göre yaklaşık 5298 ile 5304 metre arasında değişmektedir.

Etki Alanı

Sürü koruma, hava gücü ve ölülerle aracılık: Wamani, yaşayanlar ile atalar arasındaki bağı açık tutar.

Kült

Çobanların pago ve despacho kurbanları; dağın kaya sığınaklarında gömütler ve bir ölü kültü belgelenmiştir.

İlgili Kavramlar

Güneyin Apu kavramı, örneğin Apu Salkantay; Aymara bölgesinde ata dağı olarak Achachila.

Şahin, Kar ve Ölüler

Quechua waman şahin veya doğan demektir, rasu ise kar veya kar zirvesi; Wamanrasu Şahin Kar Dağı anlamına gelir. Şahin burada yalnızca bir imgeden ibaret değildir: Orta Peru bölgesinde wamani, dağ tanrısının kendisi için kullanılan terimdir; bu nedenle dağın adı ile tanrının adı iç içe geçer.

Wamanrasu, etnografik açıdan ortalamanın üzerinde iyi belgelenmiştir; bu belgeleme başta Sabino Arroyo Aguilar aracılığıyla gerçekleşmiştir. Arroyo Aguilar, zirvenin altındaki kaya nişlerindeki gömütleri ve çoban ile ölü kültünü betimlemiştir. Böylece yaşayan bir dağ kültünün hayvancılığı, hava yorumunu ve ölü anmasını nasıl birleştirdiği burada olağandışı bir açıklıkla izlenebilmektedir.

Peru Antropolojisinden Bir Örnek Olay

Peru antropolojisinde Wamanrasu, yüksek Andit çobanlarının kültürel kimliğine ilişkin bir örnek olay incelemesidir; uluslararası arenada dağ pek bilinmemektedir.

Din bilimi açısından Apu Wamanrasu, bölgesel ama monografik olarak sağlam biçimde belgelenmiş, yaşayan bir külttür. Önemli açıklamalar: Yükseklik, yaklaşık 5298 ile 5304 metre arasında değişmektedir; Huamanrazo, Huamanrasu ve Wamanrasu yazım varyantları aynı dağı ifade etmektedir; Wamani burada yalnızca Apu’nun eş anlamlısı değil, Orta Peru’nun dağ tanrısı için kullandığı özgül terimdir.

Wamani'ye Sürü Kurbanı ve Ölü Kültü

Somut olarak belgelenmiş olan, yüksekova çobanlarının koka yapraklarını, lama yağını ve chicha’yı Wamani’ye sundukları pago ve despacho kurbanlarıdır. Buna ek olarak Arroyo Aguilar’ın betimlediği, dağın kaya sığınaklarındaki gömütler ile ölü kültü arasındaki belgelenmiş ilişki de mevcuttur: Sürüleri koruyan dağ, aynı zamanda topluluğun ölülerini de bünyesine katar.

Wamani Kültü ve Apu Kavramının Karşılaştırılması

Apu Wamanrasu, Ayacucho ve Huancavelica’nın orta-Andit Wamani kültüne aittir ve Apu Salkantay gibi dağların temsil ettiği güneyin Apu kavramıyla akrabadır. Aymara bölgesinde Wamani’ye karşılık gelen varlık Achachila‘dır; kült ayrıca toprak ana Pachamama ile de bağlantılıdır.

Wamanrasu Hakkında Sık Sorulan Sorular

Wamanrasu ne anlama gelir?

Şahin Kar Dağı; waman, şahin, ve rasu, kardan oluşur; waman aynı zamanda dağ tanrısının adıdır.

Wamani nedir?

Dağ tanrısı için kullanılan Orta Peru’ya özgü terim; burada yalnızca Apu’nun eş anlamlısından ibaret değildir.

Onu ölülerle ne bağlar?

Dağın kaya sığınaklarında gömütler ve bir ölü kültü belgelenmiştir; Wamani, atalar ile yaşayanlar arasında aracılık eder.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Apu Salkantay – Güneyin Apu kavramı
Achachila – Aymara’nın ata dağı
Pachamama – Andların toprak anası
Tütsüleme, Muska – Andit paralellikleri olan koruma uygulamaları

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri kaynakçada.

Şahin Kar Dağı, Andit çoban dininin özünü bir araya getirir: Huancavelica’nın en güçlü Wamani’si olarak Wamanrasu sürüleri korur, havayı yönetir ve topluluğun ölüleriyle olan bağı açık tutar.