Узел Исиды – амулет тит под покровительством Исиды

Узел Исиды является защитным амулетом из Древнего Египта. В египетском языке он носит имя Тит. Он относится к числу широко распространённых амулетов египетской защитной практики.

Этот амулет представляет собой витый знак, напоминающий петлю или узел. Эта форма и дала ему в немецкоязычной традиции название «Узел Исиды», поскольку знак тесно связан с богиней Исидой.

Узел Исиды находился под покровительством Исиды – одной из величайших и наиболее почитаемых богинь Египта. Тот, кто носил этот амулет, ставил себя под защиту этой могущественной богини.

Особую роль играл Узел Исиды в заупокойном культе. Там он выполнял строго определённую функцию, связанную с защитой умершего.

В религиоведении Узел Исиды служит наглядным примером амулета, тесно связанного с определённым божеством и с определённым цветом. Оба начала – богиня и цвет – участвуют в формировании его значения.

Узел Исиды также принадлежит к группе родственных египетских знаков. Особенно тесно он связан со знаком Анх и с Джедом-столбом. Это родство поясняется ниже.

Египетское название амулета – Тит. Точное исходное значение этого слова установлено не в полной мере, однако знак однозначно связывается с богиней Исидой.

Немецкое обозначение «Isisknoten» («Узел Исиды») наглядно описывает этот знак. Он выглядит как перевитая лента или узел. Эта форма узла является наиболее заметной особенностью знака.

Узлы имеют защитное значение во многих культурах. Завязывание и связывание считаются действиями, посредством которых закрепляется защита. Знак узла может, таким образом, символизировать связанную, удержанную защитную силу.

В Узле Исиды это общее значение узла соединяется с образом Исиды. Знак является узлом именно этой богини. В нём её защитная сила как бы связана воедино и присутствует постоянно.

Связь с Исидой придаёт амулету его значимость. Исида была не второстепенным божеством, а одной из могущественнейших богинь Египта, известной своей защитой и целительной силой.

Узел Исиды представляет собой, таким образом, носимый знак великой богини. Тот, кто его надевал, соединялся с Исидой и со всем, что она олицетворяла, – прежде всего с её защитой.

По своей форме Узел Исиды напоминает другой, широко известный египетский знак – Анх. Это сходство весьма заметно и важно для понимания знака.

Анх – египетский знак жизни – представляет собой крест с петлёй на месте верхней перекладины. Узел Исиды также имеет петлю в верхней части.

Различие состоит в боковых перекладинах. Тогда как у Анха боковые плечи отстоят горизонтально, у Узла Исиды они загнуты вниз. Плечи Тита свисают книзу, словно притянутые вниз.

Из этой близости к Анху следует связь значений. Анх символизирует жизнь, Узел Исиды относится к той же сфере жизни и защиты. Оба знака тесно родственны.

Египетский язык образов знал несколько подобных родственных знаков-петель. Они дополняли друг друга и могли применяться совместно. Узел Исиды и Анх принадлежат к этой группе.

Родство с Анхом свидетельствует о том, что Узел Исиды не является изолированным знаком. Он входит в единую систему египетских знаков защиты и жизни, в которой каждый знак занимает своё место.

Важная особенность Узла Исиды связана с его цветом. Амулет Тит изготавливался преимущественно из красного материала. Широко применялись сердолик, красный яшма и красное стекло.амулет изготавливался преимущественно из красного материала. Широко применялись сердолик, красный яшма и красное стекло.

Этот красный цвет выбран не случайно. Он связывает амулет с кровью. В египетских текстах Узел Исиды прямо соотносится с кровью Исиды.

Кровь Исиды символизировала её жизненную силу и её защитную мощь. Красный амулет Тит нёс в себе, таким образом, не просто цвет, но и значение. В нём заключалась сила богини.амулет нёс в себе, таким образом, не просто цвет, но и значение. В нём заключалась сила богини.

Красный цвет связывал Узел Исиды одновременно и с защитой. Красный цвет считался мощным, защитным во многих культурах, в том числе в Египте. В Узле Исиды это общее значение красного также присутствует.

Таким образом, в Узле Исиды сочетается несколько смысловых пластов. Форма узла, связь с Исидой и красный цвет – как цвет крови и защиты – действуют совместно.

Красный амулет Титамулет является, таким образом, наглядным примером того, насколько тесно в защитном объекте могут быть связаны материал, цвет и значение. Цвет здесь – не украшение, а часть послания.

Значение Узла Исиды можно понять лишь зная положение Исиды. Исида была одним из наиболее значимых божеств Египта и прежде всего великой богиней-покровительницей и целительницей.

В мифологии Исида является супругой Осириса и матерью Гора. В преданиях она неизменно предстаёт той, кто защищает и спасает. Она уберегала своего сына Гора от его врагов.

Исида считалась обладательницей исключительных познаний в действенной магической силе слова. Её заклинания могли исцелять и отвращать опасности. В целительных текстах, например на Циппусе Гора, Исида является центральной фигурой.

Это сочетание материнства, защиты и целительной силы сделало Исиду богиней, которой люди особенно охотно вверяли себя. Её защита считалась надёжной и участливой.

Узел Исиды является носимым знаком этой богини. Тот, кто носил его, ставил себя под защиту Исиды и под всё, что она олицетворяла, – под её материнскую заботу и её спасительную мощь.

Впоследствии почитание Исиды распространилось далеко за пределы Египта. В греко-римском мире она стала одним из наиболее известных божеств. Вместе с ней распространился и знак её узла.

Узел Исиды занимал определённое и строго закреплённое место в египетском заупокойном культе. Там он являлся одним из важных амулетов в погребальном снаряжении умершего.

Египетская Книга мёртвых – собрание заклинаний для загробного мира – содержит особое заклинание, относящееся к Узлу Исиды. Это заклинание связывает амулет с защитой, даруемой Исидой.

Согласно этому заклинанию, амулет Тит должен был обеспечить умершему покровительство Исиды. Богиня должна была обнять умершего своими руками и сохранить его на пути в загробный мир.амулет должен был обеспечить умершему покровительство Исиды. Богиня должна была обнять умершего своими руками и сохранить его на пути в загробный мир.

Амулетамулет помещался на шею мумии. Это место предназначалось для нескольких амулетов заупокойного культа. Узел Исиды на шее ставил умершего под защиту богини.

Таким образом, Узел Исиды выполнял функцию, схожую с функцией других амулетов заупокойного культа. Как Анх обеспечивал жизнь, а Джед-столб давал устойчивость, так Узел Исиды обеспечивал покровительство Исиды.

Узел Исиды вновь демонстрирует основную черту египетской защитной практики. Забота об умершем была столь же важна, как и забота о живых. В обеих сферах существовали собственные защитные амулеты.

Узел Исиды нередко появляется не один, а вместе с Джед-столбом. Эти два знака образуют пару, которая в египетском искусстве часто изображается рядом.

Джед-столб является знаком стабильности и связывается с богом Осирисом. Узел Исиды – знак Исиды. Но Осирис и Исида в мифологии являются супругами.

Таким образом, пара знаков отражает пару богов. Джед-столб Осириса и Узел Исиды принадлежат друг другу так же, как принадлежат друг другу оба эти божества.

Поэтому в погребальном убранстве и в искусстве оба знака часто чередуются или располагаются рядом. Они образуют ряд и дополняют друг друга в своём значении.

Вместе они олицетворяют защиту и устойчивость, даруемые этой парой богов. Джед даёт опору и постоянство, Узел Исиды – покровительство Исиды. Вместе они составляют полное обещание защиты.

Эта парность является наглядным примером устройства египетского мира символов. Знаки существовали не разрозненно, а образовывали группы и пары, соответствующие друг другу.

Узел Исиды, как уже было сказано, изготавливался преимущественно из красного материала. Этот выбор материала тесно связан со значением амулета как знака крови Исиды.

Сердолик – красный полудрагоценный камень – был предпочтительным материалом. Применялись также красный яшма и красное стекло. Все эти материалы несли красный цвет, который был принципиально важен для данного амулета.

Наряду с этим существуют Узлы Исиды и из других материалов, например из фаянса. Однако красное исполнение считалось исконным, наиболее соответствующим значению знака.

Размеры Узлов Исиды были различными. В качестве амулета знак обычно был небольшим и удобным в обращении – подходящим для ношения на теле или для вложения в пелены мумии.

Нередко Узел Исиды носили вместе с другими амулетами или вставляли в украшения. Сочетание нескольких знаков должно было усиливать совокупный защитный эффект.

Материал Узла Исиды свидетельствует о том, насколько точной была египетская защитная практика. Значимыми были не только форма, но и материал, и цвет амулета – всё это выбиралось осознанно.

Сегодня Узел Исиды известен значительно меньше, чем Анх или Око Гора. Он относится к египетским знакам, хорошо знакомым прежде всего знатокам египетской культуры.

В египетских коллекциях музеев Узел Исиды представлен широко. Многочисленные амулеты Тит – многие из них из красного камня – сохранились и свидетельствуют о распространённости этого знака.

С широким распространением культа Исиды, достигшего греко-римского мира, распространилось и знание о её Узле. Узел Исиды принадлежит, таким образом, к образному миру богини, известной далеко за пределами Египта.

Узел Исиды как ювелирный мотив изредка используется в наши дни, как правило людьми с особым интересом к Египту или к образу Исиды. В таком применении он отсылает к своему древнему значению.

Для изучения египетской религии Узел Исиды является показательным знаком. Он демонстрирует, насколько тесно амулет мог быть связан с определённым божеством, с определённым цветом и с определённым материалом.

Узел Исиды является, таким образом, выразительным примером продуманного египетского защитного амулета. В нём форма узла, красный цвет крови и защита великой богини Исиды соединяются в единый, наполненный смыслом знак.