Nang Kwak jest ludowym bóstwem tradycji tajlandzkiej.
Machająca, która przyciąga klientów, pieniądze i szczęście do sklepu.
Nang Kwak jest machającą przynoszącą szczęście tajlandzkiego handlu: siedzącą kobietą w czerwonym stroju, której podniesiona ręka przyzywa klientów, pieniądze i szczęście. Stoi na sklepowych ladach, jako wizerunek i jako amulet.
Jej kult należy do tajlandzkiego ludowego buddyzmu therawady o korzeniach animistycznych i brahmańskich. Przedstawienia figuralne przypisuje się w przybliżeniu do okresu Ayutthaya, natomiast kultową popularność raczej do wczesnego okresu Bangkoku w XIX wieku.
Typ: przynosząca szczęście w handlu, ludowa bogini dobrobytu
Pochodzenie: tajlandzki buddyzm ludowy o korzeniach animistycznych i brahmańskich
Teksty: McDaniel, Anuman Rajadhon, badania nad kulturą amuletów
Okres: od czasów Ayutthaya do współczesności, kultowa popularność od czasów Bangkoku
Wygląd: siedząca kobieta w czerwonym stroju z machającą ręką
Precyzyjne datowanie jest niepewne: przedstawienia figuralne przypisuje się w przybliżeniu do okresu Ayutthaya, natomiast kultową popularność raczej do wczesnego okresu Bangkoku w XIX wieku.
Tajlandia: Nang Kwak stoi na sklepowych ladach, na straganach targowych i w domach w całym kraju.
Umiarkowany stan źródeł: badania Justina Thomasa McDaniela i Phya Anumana Rajadhona oraz badania nad tajlandzką kulturą amuletów i magii.
Tajski: Nazwa łączy nang, dama lub pani, z kwak, przywoływać ruchem ręki; z honorowym prefiksem mae, matka, powstaje Mae Nang Kwak, pani, która przywołuje.
Wygląd
Nang Kwak jest siedzącą kobietą w tradycyjnym, zwykle czerwonym tajskim stroju; prawe ramię jest podniesione, dłoń przywołuje w tajski sposób, z otwartą dłonią skierowaną ku dołowi. Często w drugiej ręce trzyma worek z pieniędzmi, lub taki worek stoi przy niej.
Działanie
Nang Kwak przyciąga klientów, pieniądze i szczęście do sklepów, stoisk targowych i domów. Jest czystym zaklęciem dobrobytu i handlu, nie kanonicznym bóstwem z teologicznym zakresem odpowiedzialności.
Najważniejsze aspekty przynoszącej szczęście postaci w jednym miejscu.
Ludowa postać szczęścia tajlandzkiego buddyzmu ludowego Theravady, synkretyzm animizmu, braminizmu i Theravady.
Sklepy, stoiska targowe i domy: Nang Kwak przyciąga klientów, pieniądze i szczęście, dlatego chętnie stawiana jest w miejscu sprzedaży.
Siedząca kobieta w czerwonym stroju, prawe ramię podniesione, dłoń przywołuje ku dołowi; często z workiem pieniędzy w ręce lub przy sobie.
Czyste zaklęcie dobrobytu i handlu: przynosi obroty i szczęście, bez teologicznego zakresu odpowiedzialności kanonicznego bóstwa.
Ustawiana w miejscach sprzedaży i w domach; dary to kwiaty, kadzidła i słodycze, a także poświęcone figurki i talizmany.
Japoński kot machający Maneki-neko jako funkcjonalny odpowiednik bez potwierdzonego związku; w samej Tajlandii ducha domku San Phra Phum.
Nazwa łączy nang, dama lub pani, z kwak, przywoływać ruchem ręki, z honorowym prefiksem mae, matka, tworząc Mae Nang Kwak, panią, która przywołuje. Należy do tajlandzkiego buddyzmu ludowego Theravady o animistycznych i brahmanistycznych korzeniach. Precyzyjne datowanie jest niepewne; przedstawienia figuralne przypisuje się w przybliżeniu okresowi Ayutthaya, natomiast kultową popularność raczej wczesnemu okresowi Bangkoku w XIX wieku.
Buddyjska hagiografia nadała postaci wtórnie życiową historię: uczyniła z Nang Kwak córkę kupca Nang Supawadee, którą błogosławi arahant. Tak z ludowej postaci szczęścia powstała postać osadzona w buddyzmie.
Nang Kwak jest do dziś wszechobecna na tajlandzkich kontuarach sklepowych, jako amulet i w kulturze popularnej, a także jako popularny motyw turystyczny i pamiątkowy.
Z religioznawczego punktu widzenia Nang Kwak jest ludową postacią szczęścia, wtórnie zhagiografizowaną w duchu buddyjskim, nie kanoniczną bogini. Trzy wyjaśnienia: jest synkretyzmem animizmu, braminizmu i Theravady. Związek z Maneki-neko jest tylko funkcjonalnym odpowiednikiem, nie pokrewieństwem. A wywodzenie jej od indyjskiej Lakszmi jest późniejszym nałożeniem.
Nang Kwak stawia się w miejscach sprzedaży i w domach; dary to kwiaty, kadzidła i słodycze. Jest ściśle powiązana z tajlandzką kulturą amuletów i magii, z poświęconymi figurkami i talizmanami mnichów i specjalistów rytualnych. Kto ustawia tę postać na kontuarze sklepowym, nie sprowadza sobie do domu ochrony przed nieszczęściem, lecz istotę przyciągającą klientów i szczęście.
Nang Kwak bywa chętnie porównywana z japońskim kotem machającym Maneki-neko, z którym dzieli przywołujący gest; jednak nie istnieje potwierdzony historyczny związek, jest to funkcjonalny odpowiednik. W samej Tajlandii stoi ona obok duchów domku duchów San Phra Phum; powiązanymi postaciami kultu domowego dobrobytu są wietnamski bóg ziemi Ong Dia oraz bóg kuchni Zao Jun.
Kim jest Nang Kwak?
Przywołująca postać szczęścia tajlandzkiego handlu, przyciągająca klientów i pieniądze. Stoi na kontuarach sklepowych, jako obraz i jako amulet.
Czy jest spokrewniona z japońskim kotem machającym?
Nie, jest to tylko funkcjonalny odpowiednik, nie potwierdzony historyczny związek. Obie postacie łączy jedynie przywołujący gest.
Czy Nang Kwak jest kanoniczną bogini?
Nie, jest ludową postacią szczęścia, którą dopiero wtórnie osadzono w buddyzmie, na przykład w hagiografii córki kupca Nang Supawadee.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej standardowych dzieł w wykazie literatury.
Jako tajlandzka bogini szczęścia handlu, Nang Kwak jest przywołującą kobietą z kontuarów sklepowych: nie kanoniczne bóstwo, ale jedna z najbardziej obecnych postaci tajlandzkiej codzienności.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Voltumna jest bogiem związkowym etruskiego Związku Miast, czczonym przy Fanum Voltumnae. Religioz...
Patupaiarehe, jasny, baśniowy lud leśny Maorysów. Pochodzenie, muzyka fletów z mgły, motyw uprowa...
Kalku, złowrogi czarownik Mapuche. Pochodzenie, czarna magia, obchodzenie się z wekufe i machi ja...
Hwanin to niebiański praojciec Korei, ojciec Hwanunga i dziadek Dangguna, najwyższy bóg koreański...
Bogini miłości, muzyki, piękna i macierzyństwa. Świątynia w Denderze, sistrum, niebiańska matka-k...
Sirena, filipińska syrena o zniewalającym śpiewie. Pochodzenie, Magindara, Siyokoy i formy ochron...
