ਫੂਜਿਨ, ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਫ਼ੂਜਿਨ (風神, “ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ”) ਜਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਈਜਿਨ (雷神), ਗਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਜੋੜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਬੇਕਾਬੂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦਵਾਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫ਼ੂਜਿਨ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਾਈਜਿਨ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ।

ਦੋਵਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਸਮੀ ਆਧਾਰ ਹੈ: ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਗਰਜ-ਬਿਜਲੀ ਇਕੱਠੇ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੂਜਿਨ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਵਾ-ਬੈਗ ਨੂੰ ਮੋਢਿਆਂ ‘ਤੇ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਹਵਾਵਾਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ।

ਰਾਈਜਿਨ ਢੋਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗੋਲੇ ‘ਤੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਫ਼ੂਜਿਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਰੀ ਚਮੜੀ, ਰਾਈਜਿਨ ਨੂੰ ਲਾਲ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਦਾਨਵ-ਵਰਗੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਦੋ-ਪੱਖੀਤਾ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ। ਫ਼ੂਜਿਨ ਕੋਈ ਦਿਆਲੂ ਰਖਵਾਲਾ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨਯੋਗ ਹਵਾ ਦੋਵੇਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਪਾਨੀ ਧਰਮ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਰੀਤ ਰਾਹੀਂ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।

1281 ਦਾ ਮੰਗੋਲ ਤੂਫ਼ਾਨ, ਜਿਸਨੇ ਕੁਬਲਾਈ ਖ�਼ਾਨ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਮੀਕਾਜ਼ੇ, “ਦੈਵੀ ਹਵਾ”, ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹਵਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਸਮਕਾਲੀ ਸਰੋਤ ਫ਼ੂਜਿਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਸਿੱਧੀ ਪੁਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।