Langsuir is demon uit de Malaisische overlevering.
Mooie moeder, wier haar de dodelijke wond in de nek verbergt.
Langsuir is de geest van een vrouw die tijdens of na de bevalling stierf. Ze verschijnt als een mooie vrouw met haar dat tot op de grond reikt en lange nagels, wier haar een gat in de nek verbergt, waardoor ze ’s nachts het bloed van kinderen zuigt.
Ze is de moedergeest, terwijl de Pontianak de geest van het kind is. De overlevering is goed gedocumenteerd, klassiek bij Skeat 1900, en verspreid over de gehele Malaisische archipel, in Malaysia, Indonesië en Singapore. Geliefde doelen zijn pasgeborenen en vrouwen in het kraambed.
Type: Bloedzuigende geest van een in het kindbed gestorven vrouw, de moedergeest naast de kinderlijke Pontianak
Herkomst: Malaisisch volksgeloof rond in het kraambed gestorven vrouwen, een islamitisch overvormde animistische geboortedemon
Teksten: goed gedocumenteerd, klassiek bij Skeat 1900, aangevuld door Skeat en Blagden 1906 en McHugh 1959
Periode: sinds het late 19e eeuw schriftelijk vastgelegd, tot in het heden levend
Verschijning: meestal mooie vrouw met tot op de grond reikend zwart haar en lange nagels, vaak in groen, in vermengde overleveringen ook als zwevend hoofd
Sinds het late 19e eeuw schriftelijk vastgelegd, klassiek bij Skeat 1900: De overlevering is tot in het heden levend, laatst zichtbaar in de mediaal begeleide waarnemingspaniek van Kelantan 2013.
Malaysia, Indonesië, Singapore en de gehele Malaisische archipel.
Goed: fundamenteel zijn Skeats Malay Magic uit 1900 en de samen met Blagden geschreven studie uit 1906, aangevuld met McHughs verzameling uit 1959 en het naslagwerk van Bane.
Malaisisch: De naam wordt afgeleid van helang, roofvogel, en verwijst naar de nabijheid van de Langsuir tot uilen en nachtvogels. Belangrijk is het onderscheid: de Langsuir is de geest van de moeder die tijdens of na de zwangerschap stierf, de Pontianak de geest van het kind. In de praktijk vermengen de begrippen zich echter, en in Malaysia heet de Pontianak ook Hantu Langsuyar.
Verschijning
Haar schoonheid is vermomming: de lange nagels en het tot aan de enkels vallende haar zijn een ambivalent teken van schoonheid en gevaar. Het haar verbergt het gat in de nek, waardoor ze het bloed zuigt, haar centrale kwetsbaarheids- en beteugelingsmotief.
Werking
De Langsuir zuigt ’s nachts bloed via de nek, bij voorkeur bij pasgeborenen. De roep van de uil geldt als de schreeuw van een vrouw die haar verloren kind zoekt. Houthakkers die giftig rengashout kappen, moeten zich volgens de overlevering ritueel tegen haar beschermen.
De belangrijkste aspecten van de moedergeest in één overzicht.
Klassieke gestalte uit de Malaisische geestenwereld, voor het eerst systematisch beschreven bij Skeat 1900.
Pasgeborenen en vrouwen in het kraambed, ook houthakkers die het giftige rengashout kappen, gelden als bedreigd.
Mooie vrouw met tot op de grond reikend zwart haar en lange nagels, vaak in groen, in vermengde overleveringen ook als zwevend hoofd.
Nachtelijk bloedzuigen via de nek, gericht op kinderen en net bevallen vrouwen.
Glazen kralen, kippenei en naalden bij het lichaam ter voorkoming, nagels- en haarknippen ter beteugeling van een reeds veranderde Langsuir.
De Pontianak als geest van het kind bij haar moeder, de Penanggalan als lichamelijk andere gestalte van het vliegende hoofd, daarnaast de Toyol als verdere demon uit de Malaisische overlevering.
Volgens Walter William Skeat was de oorspronkelijke Langsuir een vrouw van verblindende schoonheid, die stierf van schrik na de doodgeboorte van haar kind, krijsend wegvloog en op een boom neerstreek. Uit deze ene gestalte ontwikkelde zich de algemene voorstelling van de geest van elke vrouw die tijdens of na de bevalling sterft.
De naam is afgeleid van helang, roofvogel, en verwijst naar de verwantschap van de Langsuir met uilen en andere nachtvogels: haar roep geldt als de kreet van een vrouw die haar verloren kind zoekt. Belangrijk blijft het onderscheid met haar eigen kind, de Pontianak, ook al lopen de begrippen in de praktijk in elkaar over en heet de Pontianak in Malaysia soms zelf Hantu Langsuyar.
De Langsuir maakt deel uit van het Malaysische Pontianak- en Hantu-horrorfilmcomplex en is daarmee stevig verankerd in de populaire geestcultuur van Zuidoost-Azië. In 2013 leidde een waarnemingspaniek in Kelantan tot mediale berichtgeving en liet dit zien hoe levendig het geloof tot vandaag is.
Godsdienstwetenschappelijk gezien is de Langsuir het prototype van het kraambedgeloof: de tijdens het kraambed gestorven vrouw als onreine dode, die een bedreiging vormt voor pasgeborenen. Zij geldt als klassieke animistische geboortedemon, islamitisch overvormd.
Bronvast is het temmen: vangt men de Langsuir en knipt men haar nagels en haren kort en stopt men die in het gat in haar nek, dan wordt zij tam en niet meer te onderscheiden van een gewone vrouw. Ter voorkoming legt men de zojuist overleden vrouw glasparels in de mond, een kippenei onder de oksels en naalden in de handpalmen, plus ijzer in de openingen van het lijk, zodat zij niet kan krijsen en niet kan vliegen. Ook bezweringsformules gelden als werkzaam, evenals een gedragen amulet. Plantaardig gelden de bladeren van de Gandasuli als beschermingsmiddel, in een rij met andere kruiden zoals bijvoet.
De Langsuir is verwant aan de Filipijnse Aswang en de Pontianak. In de gedaante van het zwevende hoofd met ingewanden staat zij dicht bij de Penanggalan, de Krasue en de Manananggal, maar is wezenlijk anders, omdat zij klassiek als een volledige vliegende vrouw verschijnt en alleen in vermengde overleveringen als hoofd alleen. Als klagende vrouwengeest wordt zij daarnaast vergeleken met de Banshee.
Is de Langsuir dezelfde als de Pontianak?
Nee, bronvast gescheiden: de Langsuir is de overleden moeder, de Pontianak het dode kind. In Malaysia worden de begrippen in de praktijk echter vermengd.
Hoe wordt zij getemd?
Door haar haren en nagels te knippen en in het gat in haar nek te stoppen; daarna is zij niet meer te onderscheiden van een gewone vrouw.
Hoe herkent men haar?
Aan een groen gewaad, tot de grond reikend haar, zeer lange nagels en haar nabijheid tot uilen en andere nachtvogels.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Onder de naam Langsuyar blijft Langsuir de geest van de overleden moeder: een vrouw die stierf in het kraambed en wier schoonheid de dodelijke opening in haar nek verhult, totdat haar door haar en nagels wordt getemd.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De Aitvaras, de vurige rijkdomsgeest van de Litouwers. Herkomst, de eigeboorte en de godsdienstwe...
Hotoru, de windgeest en ademgever van de Pawnee. Herkomst, de Hako-ceremonie en de religiewetensc...
De Hinzelmann, de best gedocumenteerde kobold van slot Hudemühlen. Herkomst, het melkpap-loon en ...
Upyr, Slavische weerganger en oervader van de moderne vampiergestalte – begrafenisrituelen, besch...
Phi Tai Hong, de geest van de gewelddadige dood in Thailand. Herkomst, de opgekropte wrok, de kwa...
Partner van Raijin, reusachtige windzak en de beheersing over tyfoons – luchtkracht in het Japans...
