iWell Guard

रूआउमोको, अजन्मा सन्तान जसले पृथ्वीलाई कम्पाउँछ

रूआउमोको पोलिनेसियाको माओरी परम्पराका देवता हुन्।

अजन्मा सन्तान, जसका चलनले न्युजिलैंडलाई कम्पाउँछ। रूआउमोकोले पृथ्वीलाई कम्पाउने प्रत्येक चलनलाई माओरीहरूले उनको असन्तुष्टिको संकेत मान्छन्। माओरीहरूमा रूआउमोकोलाई भूकम्प र ज्वालामुखीका देवताको रूपमा लिइन्छ, र यस पाठले यी दुई क्षेत्र कसरी एकसाथ जोडिएका छन् भन्ने व्याख्या गर्दछ।

देवतापोलिनेसिया

विषयसूची

रूआउमोको (Rūaumoko), माओरी समुदायका भूकम्प र ज्वालामुखीका देवता
रूआउमोको

रूआउमोको, सरलीकृत लेखनमा Ruaumoko, भूकम्प र ज्वालामुखीका माओरी देवता हुन्, जो आकाशका रांगिनुई र पृथ्वीकी पापातुआनुकु नामक मूल-अभिभावकहरूको सबैभन्दा कान्छो, अजन्मा सन्तान हुन्। पृथ्वीको गर्भमा उनका चलनहरूले भूकम्प र ज्वालामुखी विस्फोट उत्पन्न गर्छन्।

उनी अग्नि देवता होइनन्, त्यो भूमिका माहुइकाआउआहितुरोआले ओगटेका छन्, बरु उनी कम्पने र आगो उछिट्ट्याउने पृथ्वीका देवता हुन्; भूकम्पका लागि आजको माओरी शब्द rū उनैबाट व्युत्पन्न भएको हो।

एक झलकमा: रूआउमोको

प्रकार: भूकम्प र ज्वालामुखीका देवता
उत्पत्ति: माओरी परम्परा, रांगिनुई र पापातुआनुकुका सबैभन्दा कान्छो सन्तान
पाठहरू: बेस्टको जातिविज्ञान, ते आरा विश्वकोश
समयावधि: माओरी परम्परादेखि आधुनिक संस्थाहरूसम्म
रूप: आमाको गर्भमा अदृश्य, कुनै स्थिर दैनिक रूप छैन

परम्परा र स्रोत अवस्था

पाठहरूको समयावधि

माओरी परम्परा, एल्सडन बेस्ट र ते आरा विश्वकोशमा जातिविज्ञानको आधारमा प्रमाणित; यसको ग्रहण आधुनिक न्युजिलैंडका संस्थाहरूसम्म पुगेको छ।

विस्तार क्षेत्र

न्युजिलैंड: देशका वास्तविक भूकम्प र ज्वालामुखी विस्फोटहरूको व्याख्याको रूपमा, रूआउमोको सम्पूर्ण माओरी विश्वदृष्टिको अंग हो।

स्रोत अवस्था

राम्ररी प्रमाणित: बेस्टको माओरी जातिविज्ञान, ते आरा विश्वकोश, र ओर्बेलको माओरी पुराणकथाहरूको चित्रित विश्वकोश।

नाम र रूपहरू

माओरी: को अर्थ कम्पन हुन्छ; भूकम्पका लागि आजको माओरी शब्द यही देवताबाट व्युत्पन्न भएको हो। नामको बाँकी भाग निश्चित रूपमा व्युत्पन्न गर्न सकिँदैन।

स्वरूप र प्रभावक्षेत्र

रूप

रूआउमोको आमा पृथ्वीको शरीर वा छातीमा अदृश्य रहन्छन्; कुनै स्थिर दैनिक रूप छैन, आधुनिक काष्ठकलाहरूले उनलाई संकेत गर्छन्। उनी भित्रबाट कम्पने र आगो उछिट्ट्याउने पृथ्वीको प्रतीक हुन्।

प्रभाव

उनका चलनहरूले भूकम्प र ज्वालामुखी विस्फोट उत्पन्न गर्छन्, र कुनै हदसम्म मौसम परिवर्तनसमेत। उनी दुष्ट होइनन्, तर वास्तविक, जीवनसंकटपूर्ण प्राकृतिक घटनाहरूका कारक हुन्।

परिचय: रूआउमोको

भूकम्प देवताका मुख्य पक्षहरू एक झलकमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

मूल-अभिभावकहरू रांगिनुई र पापातुआनुकुको सबैभन्दा कान्छो, अजन्मा सन्तान; रांगि र पापाका सन्तानहरूको समूहमा पर्छन्, जसमा आँधी देवता ताविरिमातेआ पनि समावेश छन्।

प्रभाव विषय

भूकम्प र विस्फोटबाट प्रभावित हुने मानिसहरू: पृथ्वीको गर्भमा देवताको प्रत्येक चलन सतहमा महसुस हुन्छ।

चित्रण

आमा पृथ्वीको शरीरमा अदृश्य, कुनै स्थिर दैनिक रूप बिना; आधुनिक काष्ठकलाहरूले उनलाई संकेत गर्छन्, त्योभन्दा बढी केही होइन।

कार्य

भूकम्प र ज्वालामुखी विस्फोट उत्पन्न गर्छन्, र कुनै हदसम्म मौसम परिवर्तन पनि; न्यानोका लागि उनले te ahi kōmau नामक आगो प्राप्त गरे।

व्यवहार

औपचारिक पूजा लगभग नभएको: भूकम्पलाई उनको चलनको रूपमा बुझिन्थ्यो र श्रद्धा र कारकिया (प्रार्थना सूत्र) द्वारा सम्बोधन गरिन्थ्यो।

सम्बन्धित

हवाईकी ज्वालामुखी देवी पेले, भाइको रूपमा आँधी देवता ताविरिमातेआ, र प्रकारगत रूपमा जापानी भूकम्प माछा नामाजु।

आमासँगै रहेको सन्तान

मूल-अभिभावक रांगिनुई र पापातुआनुकुको विभाजनको बेला, रूआउमोको शिशुको रूपमा आमासँगै रहे र उनीसँगै अधोलोकमा लगिए; न्यानोका लागि उनले te ahi kōmau नामक आगो प्राप्त गरे। त्यसैबेलादेखि पृथ्वीको गर्भमा उनका चलनहरूले भूकम्प र ज्वालामुखी विस्फोट उत्पन्न गर्छन्, र कुनै हदसम्म मौसम परिवर्तनको जिम्मा पनि उनैलाई दिइन्छ।

यसरी रूआउमोको न्युजिलैंडको पृथ्वी किन कम्पिन्छ भन्ने साक्षात कारण हुन्: भूकम्पका लागि आजको माओरी शब्द rū यही देवताबाट व्युत्पन्न भएको हो। एक क्षेत्रीय संस्करणले बताउँछ कि उनले रिसका कारण ज्वालामुखीहरू सृजना गर्छन्; तर परम्पराको मुख्य सार भने अजन्मा सन्तान हो, जसका चलनले सतह कम्पाउँछ।

पुराणकथादेखि भूकम्प निगरानी संस्थासम्म

रूआउमोकोको ग्रहण गहिरो छ: भूकम्पका लागि rū शब्द उनैबाट व्युत्पन्न भएको हो, र भूकम्प निगरानी संस्था र ते पापा राष्ट्रिय संग्रहालय जस्ता संस्थाहरूले उनलाई सन्दर्भ बनाउँछन्। बृहस्पतिको उपग्रह आइओको एक खाल्डोको नाम Ruaumoko Patera राखिएको छ।

धर्मविज्ञानिक दृष्टिकोणले, रूआउमोको भूकम्प र ज्वालामुखी क्रियाकलापलाई अजन्मा पृथ्वी देवताका चलनको रूपमा व्याख्या गर्ने उदाहरणीय नमूना हुन्। यो स्पष्ट पार्न महत्त्वपूर्ण छ कि उनी अग्नि देवता होइनन्, त्यो भूमिका माहुइका र आउआहितुरोआले ओगटेका छन्, बरु उनी कम्पने पृथ्वीका देवता हुन्; उनले रिसका कारण ज्वालामुखी सृजना गर्छन् भन्ने संस्करण क्षेत्रीय मात्र हो।

कारकिया र श्रद्धा

रूआउमोकोका लागि औपचारिक पूजा लगभग प्रमाणित छैन। भूकम्पलाई उनको चलनको रूपमा बुझिन्थ्यो र श्रद्धा र कारकिया (प्रार्थना सूत्र) द्वारा सम्बोधन गरिन्थ्यो; संस्थागत बलिदान प्रथा उल्लेख गरिएको छैन। यसरी देवतासँगको व्यवहार मुख्यतः एक मनोवृत्ति थियो: जमिन कम्पेको महसुस गर्ने व्यक्तिलाई थाहा हुन्थ्यो कि उसले कसको चलन अनुभव गरिरहेको छ, र उसले भेटीको साटो बोलिएको शब्दले जवाफ दिन्थ्यो।

अन्य संस्कृतिहरूमा कम्पने पृथ्वी

रूआउमोको हवाईकी ज्वालामुखी देवी पेलेसँग नजिकको सम्बन्ध राख्छन्; ऐतिहासिक सम्बन्ध बिना, प्रकारगत रूपमा उनलाई जापानी भूकम्प माछा नामाजु जस्ता ज्वालामुखी र भूकम्प सम्बन्धित गस्तीहरूसँग तुलना गर्न सकिन्छ। माओरी विश्वदृष्टिभित्र, उनी आँधी देवता ताविरिमातेआका साथै रांगि र पापाका सन्तानहरूमा पर्छन्; परम्पराको अग्नि-पक्ष माहुइकाआउआहितुरोआले ओगटेका छन्।

रूआउमोकोबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

रूआउमोको को हुन्?

भूकम्प र ज्वालामुखीका माओरी देवता, आकाश र पृथ्वीका सबैभन्दा कान्छो, अजन्मा सन्तान।

पृथ्वी किन कम्पिन्छ?

किनभने रूआउमोको आमा पृथ्वीको गर्भमा चलमलाउँछन्; भूकम्पका लागि आजको माओरी शब्द rū उनैबाट व्युत्पन्न भएको हो।

के उनी अग्नि देवता हुन्?

होइन। अग्नि देवताहरू माहुइका र आउआहितुरोआ हुन्; रूआउमोको कम्पने र आगो उछिट्ट्याउने पृथ्वीका देवता हुन्।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

साहित्य (चयन)

केही प्रमुख स्रोत र अध्ययनहरूको चयन:

  • McSaveney, Eileen: Historic earthquakes. Earthquakes in Māori tradition. In: Te Ara. 2009.
  • Best, Elsdon: Maori Religion and Mythology, Part 1. Wellington 1924.
  • Orbell, Margaret: The Illustrated Encyclopedia of Māori Myth and Legend. Christchurch 1995.

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा।

माओरी संस्कृतिमा रूआउमोको (Rūaumoko) भूकम्पका देवता र न्यूजिलैंडका ज्वालामुखी देवता दुवै हुन्। उनी मानिसका शत्रु होइनन्, तर एक अजन्मी शक्ति हुन्, जसको हलचल आज पनि हरेक भूकम्पका लागि प्रयोग हुने शब्द रू (rū) मा गुञ्जिरहन्छ।

वर्गीकरण & सुरक्षा

IVस्तर
सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर IV मा वर्गीकृत गर्छ – गम्भीर प्रभाव।

यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →

सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू

iWell Guard

यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।

सबै सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन →