Ошун и медената река на Осогбо

Ошун е божица од јорубската традиција.

Господарка на сладката вода, која со мед всадува љубов. Овој профил се посветува на медената река на Осогбо, каде почитувањето на Ошун сè уште е живо.

БожицаЈоруба

Ошун

Ошун е оришата на сладката вода и љубовта кај Јорубите, а истовремено и реката Осун во југозападна Нигерија; нејзината свештена шума кај Осогбо е од 2005 година на списокот на светско наследство на УНЕСКО.

Во корпусот Ифа е единствената жена меѓу седумнаесет ориши, а во дијаспората се почитува како Очун и Оксум.

На кратко: Ошун

Тип: Ориша на сладката вода и љубовта
Потекло: Јоруба, реката Осун
Текстови: корпус Ифа, документиран од 19. век
Период: усно предание, живо до денес
Изглед: жена во жолто и злато, мед

Контекст на изворите

Период на текстовите

Усно во корпусот Ифа, етнографски документирано од 19. век, а сè уште живо во празникот на Осогбо.

Простор на распространетост

Југозападна Нигерија на реката Осун, како и дијаспората во Куба и Бразил.

Извори

Добра: етнографски и дијаспорски студии, како монографијата на Бадехо.

Име и варијанти

Јоруба: Ошун именува истовремено божицата и реката; во дијаспората е позната како Очун и Оксум.

Жолто, злато и мед

Изглед

Млада жена во жолто и злато, со месингени обрачи, огледало и сад со мед.

Дејство

Реката е нејзиниот видлив облик; нејзиното незадоволство се манифестира како изостанат дожд.

Профил: Ошун

Најважните точки на кратко.

Културен контекст

Јорубската религија на југозападна Нигерија, жива и во Куба и Бразил.

Надлежен за

Сладка вода, љубов и плодност, повикувана од жени и трговки.

Прикажување

Млада жена во жолто и злато, месингени накити, огледало и лепеза.

Област на дејствување

Всадува љубов и трговија; нејзиниот гнев значи изостанат дожд.

Култ

Капења во реката, жолти бисерни ѓерданчиња и годишниот празник во Осогбо.

Разграничување

За разлика од Јемоја и Олокун, Ошун останува поврзана со сладката вода; од бурната божица Оја ја разликува мирното дејство.

Договорот на Осогбо

Ошун е неразделно поврзана со реката Осун: населениците таму крчеле шума сè додека божицата не се јавила и не се договориле за место и годишни жртви, што е потекло на празникот на Осогбо.

Во корпусот Ифа делото на оришите успеало дури со помош на Ошун; со робската трговија нејзиниот култ се преселил во Америките.

Светско наследство и попкултура

Шумата на Осогбо станала светско наследство на УНЕСКО во 2005 година; Сузане Венгер ја зачувала од крчење. Празникот привлекува стотици илјади луѓе, а Lemonade на Бионсе била читана како алузија на Очун.

Религиско-научните истражувања ја читаат занемарената ориша како исказ за женската моќ.

Бисерни ѓерданчиња и речни табу

Традициите ја штитат врската, а не од самата божица: жолти бисерни ѓерданчиња и амулет се знаци, а медот се проверува претходно самиот. Осветена вода придружува капењата во реката, солта служи за прочистување; риболовот и сечата на дрва во шумата се забранети.

Божици на љубовта во споредба

Во јорубскиот круг Ошун стои покрај Јемоја, Олокун и својата сестра Оја; за разлика од нив, таа останува поврзана со сладката вода, слично на индиската Ганга.

Често поставувани прашања за Ошун

Што е свештената шума на Осогбо?

Шумски предел на реката Осун, од 2005 година на списокот на светско наследство на УНЕСКО.

Дали Ошун, Очун и Оксум се иста ориша?

Да, тоа е нигерискиот, кубанскиот и бразилскиот облик на истата речна божица.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Литература (избор)

Повеќе во списокот на литература.

Како ориша, Ошун секаде останува истата речна божица: тој што прашува за Осун Осогбо, го бара местото каде сладката вода и љубовта стануваат едно.

Classification & Protection

IILEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →