iWell Guard

Хуи Лу, огнениот магионичар со тиквата

Хуи Лу е бог од кинеската традиција.

Држи сто огнени птици заробени во тиквата.

БогКина

Содржина

Hui Lu, der chinesische Feuergott der Feuervögel
Хуи Лу

Хуи Лу е кинеска гесталт на бог на огнот, огнен магионичар кој ја држи огнената птица Пи Фанг и уште сто други огнени птици заробени во една тиква. Ако ги пушти, настанува пожар низ целата земја.

Името Хуихуо не е потврдено како стандардна гесталт; литературно потврдената фигура е Хуи Лу. Најважниот популарен извор е препрочувањето на E. T. C. Werner од 1922 година, додека култната суштина на кинеската вера во бог на огнот се наоѓа кај Џужунг (Zhurong) и Хуошен.

На кратко: Хуи Лу

Тип: гесталт на бог на огнот, огнен магионичар со огнени птици
Потекло: кинеска митографија
Текстови: Шен сиан тонг цзиен според Werner 1922, Пи Фанг во Шанхајцзинг
Период: класична митографија, популарна од 1922 година
Изглед: огнен магионичар со тиква полна со огнени птици

Историја на текстот

Период на текстовите

Фигурата припаѓа на класичната митографија и живее пред владеењето на Ди Ку; популарна стана преку препрочувањето на Werner од 1922 година.

Простор на распространетост

Кина; гесталтот е литературно пренесен и не е поврзан со одреден регион.

Извори

Умерена и литературно-митографска: Myths and Legends of China на Werner, засновано на Шен сиан тонг цзиен, а за огнената птица Пи Фанг и Шанхајцзинг.

Име и варијанти

Кинески: huǒ значи оган, lóng дракон; изразот Хуолонг, огнен дракон, е родов мотив, а не именуван бог. Хуи Лу е старо име за бог на огнот и за пожари; името Хуихуо не е потврдено како стандардна гесталт.

Облик и дејство

Изглед

Хуи Лу е огнен магионичар чиј знак е тиквата со заробените огнени птици. Пи Фанг се опишува како суштество слично на жерав или птица, чија појава најавува оган и пожар. Огнениот дракон Хуолонг е извиткан, пламтечки дракон.

Дејство

Хуи Лу владее со разрушувачката огнена сила, која ја чува заклучена во тиквата. Ако ја отвори, ги ослободува огнените птици и со тоа пожари низ целата земја. Во преданието за Џужунг (Zhurong), огнениот дракон се појавува како јаздачко животно на богот на огнот.

Профил: Хуи Лу

Најважните аспекти на огнениот магионичар на кратко.

Културен контекст

Кинеска митографија: Според изворот на Werner, Шен сиан тонг цзиен, Хуи Лу живее пред владеењето на Ди Ку.

Предмет на дејствување

Пожари: Огнените птици заробени во тиквата, при ослободување, предизвикуваат пожар низ целата земја.

Прикажување

Огнен магионичар со тиква; огнената птица Пи Фанг се смета за жерав- или птицолика и најавува пожари.

Функција

Олицетворение на огнот како затворена и ослободлива природна сила, обуздана единствено преку садот.

Однос

Широкиот култ на бог на огнот со храмови и жртви за спречување пожари бил посветен на Хуошен и Џужунг (Zhurong); посебен култ за Хуи Лу е слабо потврден.

Разграничување

Џужунг (Zhurong) како култно закотвен главен бог на огнот; типолошки северноевропскиот див оган Логи (Logi).

Пи Фанг, тиквата и огнениот дракон: преданието

Кинеското huǒ значи оган, lóng дракон; изразот Хуолонг, огнен дракон, е родов мотив, а не именуван бог. Хуи Лу е старо име за бог на огнот и за пожари. Основниот популарен извор е Myths and Legends of China на E. T. C. Werner од 1922 година, засновано на Шен сиан тонг цзиен; таму Хуи Лу живее пред владеењето на Ди Ку.

Огнената птица Пи Фанг е потврдена уште во Шанхајцзинг, класикот на планините и морињата. Во приказната, Хуи Лу ја држи неа и уште сто други огнени птици во својата тиква; нивното ослободување значи пожар на целата земја. Сликата на огнот како заклучена, секогаш ослободлива сила е срцето на овата гесталт.

Прием и класификација

Фигури на бог на огнот се појавуваат во романот Фенгшен Јанји, Инвестицијата на боговите од 16. век, како и во модерната поп-култура. Препрочувањето на Werner силно го обележало англојазичниот прием.

Религиознонаучно, Хуи Лу го покажува огнот како затворена и ослободлива природна сила. Важни се три појаснувања: Хуолонг не е сопствено име на божество, туку огнен дракон воопшто; Хуихуо не може да се потврди како стандардна гесталт; и централниот, државно закотвен бог на огнот е Џужунг (Zhurong), односно Хуошен, а не Хуи Лу.

Култ на бог на огнот и спречување пожари

Општиот кинески култ на бог на огнот е широко потврден, но пред сè под името Хуошен и во врска со Џужунг (Zhurong). Постоеле храмови на бог на огнот и жртви, меѓу другото за спречување пожари и за смирување на огнот. Самостоен, широк култ специфично за Хуи Лу, спротивно на тоа, е слабо потврден; култната суштина се наоѓа кај Џужунг и Хуошен.

Џужунг, Фенгхуанг и обузданиот оган

Во рамките на Кина, Хуи Лу е тесно поврзан со главниот бог на огнот Џужунг (Zhurong) и комплексот на огнени птици, но јасно се разликува од него: Џужунг е редовниот, култно и државно закотвен бог на огнот, Хуи Лу е литературната гесталт на ослободливиот пожар. Огнените птици мотивски се сродни со фениксовидниот Фенгхуанг, но не се идентични со него. Мотивот на огон затворен во сад и ослободен типолошки наликува на северноевропскиот див оган Логи (Logi).

Често поставувани прашања за Хуи Лу

Кој е Хуи Лу?

Кинеска гесталт на бог на огнот, огнен магионичар кој држи огнени птици заробени во тиква и со нив може да предизвика пожари низ целата земја.

Дали Хуихуо е истото?

Името Хуихуо не може да се потврди како самостојно божество на огнот; литературно потврдената фигура е Хуи Лу.

Кој е вистинскиот кинески бог на огнот?

Централниот, култно закотвен бог на огнот е Џужунг (Zhurong), односно Хуошен; кај нив се наоѓа суштината на култот на бог на огнот со храмови и жртви.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Werner, Edward T. C.: Myths and Legends of China. London 1922.
  • Birrell, Anne: Chinese Mythology. An Introduction. Baltimore 1993.
  • Birrell, Anne (Übers.): The Classic of Mountains and Seas (Shanhaijing). London 1999.

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Како кинески бог на огнот со посебна природа, Хуи Лу (Hui Lu) држи огнените птици заробени во тиквата: сликата на заробениот пламен, кој во секој момент може да се разгори, го прави најупечатливата литературна претстава на ослободливиот оган во кинеската митографија.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →