Апаоша е демон од персиската традиција.
Демонот на сушата, кој задржува дождот кај морето Ворукаша. Профилот го опишува Апаоша како црна коњска фигура која го задржува дождот.
Апаоша е зороастрискиот демон на сушата и суштото, противник на дождовната ѕвезда Тиштрија. Во митската битка за дожд кај морето Ворукаша, двајцата се борат за дождот, кој Апаоша се труди да го задржи.
Централен извор е Тиштар-Јашт, Јашт 8, во Млад Авеста, дополнет во пахлависката литература. Во битката за дожд, Апаоша се јавува како грд црн коњ, а неговиот противник Тиштрија, ѕвездата Сириус, како прекрасен бел коњ.
Тип: Демон на сушата и неплодноста
Потекло: Зороастриска традиција од иранскиот простор
Текстови: Тиштар-Јашт (Јашт 8) во Млад Авеста, пахлависка литература
Период: од Млад Авеста до пахлависко време
Изглед: грд црн коњ со црни уши и црна опашка
Зороастриско, Млад Авеста: Централен извор е Тиштар-Јашт, Јашт 8, дополнет во пахлависката литература.
Иранскиот простор, чии полиња и води Апаоша ги закани со суша и неплодност.
Добро документиран: Тиштар-Јашт, Бундахишн од пахлавиското предание и Encyclopaedia Iranica.
Авестиски: Апаоша, средноперсиски Апош. Денес водечкото тумачење чита a-pausha, „непроцветлив“ или „неплоден“; единствено оваа етимологија се смета за одржлива.
Изглед
Во битката за дожд кај митското море Ворукаша, Апаоша се јавува како грд црн коњ со црни уши и црна опашка. Неговиот противник Тиштрија, ѕвездата Сириус, му се спротивставува како прекрасен бел коњ со златни уши и златна опашка.
Дејство
Апаоша носи суша и неплодност. Во тока на митот, Тиштрија слегува како бел коњ до морето, но Апаоша првично го победува и го тера, бидејќи Тиштрија бил премалку почитуван. Тиштрија се моли за повеќе почит, самиот Ахура Мазда му принесува жртва и го зајакнува, и зајакнатиот Тиштрија го отфрла Апаоша, така што дождот тече.
Најважните аспекти на демонот на сушата на еден поглед.
Демон од Млад Авеста и противник на дождовната ѕвезда Тиштрија; неговиот мит стои во Тиштар-Јашт, Јашт 8.
Полиња и води: Апаоша носи суша и неплодност со тоа што се труди да го задржи дождот.
Грд црн коњ со црни уши и црна опашка, спротивна слика на белиот коњ на Тиштрија со златни уши.
Митскиот противник во битката за дожд кај морето Ворукаша: додека Апаоша победува, дождот не паѓа.
Ритуален призив и жртва за Тиштрија; му помагаат Вата, ветерот, и Хварена, божествениот блесок на среќата.
Индискиот Вритра, кој задржува водите и е убиен од Индра; паралелата е мотивска, не етимолошки потврдена.
Авестиски демонот се вика Апаоша, средноперсиски Апош; денес водечкото тумачење чита a-pausha, „непроцветлив“ или „неплоден“. Централен извор е Тиштар-Јашт, Јашт 8, во Млад Авеста, дополнет во пахлависката литература.
Митот раскажува битката за дожд во јасен редослед: Тиштрија слегува како бел коњ до морето Ворукаша, но Апаоша првично го победува и го тера, бидејќи Тиштрија бил премалку почитуван. Тиштрија се моли за повеќе почит, самиот Ахура Мазда му принесува жртва, и зајакнатиот Тиштрија го отфрла демонот на сушата, така што дождот тече. Поентата на митот: богот победува само затоа што му се принесува жртва.
Апаоша денес се јавува пред сè во фантастика и во контексти на видеоигри, како и во преглед на митологии, најчесто како придодаток на приказната за Тиштрија.
Религиознонаучно, Апаоша е демонот на сушата. Три појаснувања: изворните текстови велат „изопачен“ и „црн“, не „ќелав“ или „шугав“. Позното зороастриско изедначување со планетата Меркур не е авестиско. И единствено одржлива е етимологијата „непроцветлив“.
Заштитата од Апаоша се наоѓа во ритуалниот призив и во жртвата за Тиштрија. Помошниците на Тиштрија се Вата, ветерот, и Хварена, божествениот блесок на среќата; пахлависката верзија дополнително ги наведува Фравашите на верниците. Самиот мит го оправдува ова обичај: Тиштрија првично губи затоа што бил премалку почитуван, и победува само откако Ахура Мазда му принесе жртва.
Апаоша често се споредува со индискиот Вритра, змејот што задржува водите и е убиен од Индра; оваа паралела е мотивска, не етимолошки потврдена. Во рамките на персиската традиција тој стои покрај демонската класа на Дивовите, демонот на гневот Аешма и Пајрика, која во своиот раниот облик исто така го спречува дождот.
Кој е Апаоша?
Зороастрискиот демон на сушата, противник на дождовната ѕвезда Тиштрија. Тој се труди да го задржи дождот и им носи неплодност на полињата и водите.
Како изгледа Апаоша?
Како грд црн коњ со црни уши и црна опашка, во борба против белиот коњ на Тиштрија со златни уши и златна опашка.
Како е победен?
Само откако Ахура Мазда му принесува жртва на Тиштрија и го зајакнува, тој го отфрла Апаоша, така што дождот тече.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како зороастриски демон на суша, кој се појавува како црн коњ во борба против ѕвездата на дождот, Апаоша (Apaosha) го олицетворува основното искуство на иранскиот простор: без дожд нема раст, а без жртва нема дожд.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Аитварасот, огнениот дух на богатството кај Литванците. Потекло, раѓањето од јајце и религиско-ис...

Мајка на боговите, олицетворение на хаосот, нејзиниот пораз од Мардук и создавањето на светот од ...

Мамо, женски и мрачни мајчински духови од тибетската традиција: суштества близу до дакините, поме...

Асура, противбоговите на хиндуистичката традиција: браќа на девите во вечната космичка борба, од ...

Картикеја (наречен и Сканда, Муруган, Субраманија) е хиндуистичкиот бог на војната, син на Шива и...

Благ бог на сонот, син на Никта, брат на Танатос. Афион, спокој и исцеление во грчката митологија.