Sopdu è un dio della tradizione egizia.
Signore dell’Oriente, protettore dei posti di frontiera e delle carovane.
Sopdu è l’antico dio egizio del deserto orientale e del confine orientale, Signore dell’Oriente. Proteggeva i posti di frontiera egizi, i beduini e le carovane, ed era considerato il domatore degli asiatici.
È attestato in epoca straordinariamente antica, già su placchette d’avorio provenienti dalla tomba del re Djer della I dinastia, e compare nei Testi delle Piramidi. Il suo centro di culto è Per-Sopdu nel delta orientale, l’odierna Saft el-Hinna; nel Sinai possedeva un proprio santuario presso le miniere di turchese e rame.
Tipo: dio del confine e del deserto d’Oriente, al contempo dio della guerra
Origine: Antico Egitto, prime attestazioni nella tomba di Djer (I dinastia)
Testi: placchette d’avorio della I dinastia, Testi delle Piramidi, iscrizioni del Sinai
Periodo: dalla I dinastia all’epoca tarda
Aspetto: falco con doppia corona di piume o guerriero asiatico
La linea delle attestazioni va dalle placchette d’avorio della I dinastia, attraverso i Testi delle Piramidi, fino all’epoca tarda; una festa di Sopdu è documentata già nella I dinastia.
Il delta orientale, il Sinai e il deserto orientale: la zona di confine dell’Egitto verso l’Asia occidentale, con il centro di culto di Per-Sopdu.
Ben documentato, con una monografia dedicata di Inke W. Schumacher, oltre a testimonianze protodinastiche, Testi delle Piramidi e iscrizioni del Sinai.
Egizio: Sopdu, «l’Acuto» o «colui che è in testa»; la radice porta anche i significati di capace ed efficace. È importante la distinzione: Sopdu non va confuso con la dea Sirio Sopdet, con cui condivide solo la radice del nome.
Aspetto
Sopdu appare come falco su uno stendardo di culto, con doppia corona di piume e flagello, e a partire dal Medio Regno anche come uomo con testa di falco. Un secondo tipo lo mostra come guerriero dell’Asia occidentale con alta corona di piume, cintura schemset e ascia, espressione della sua funzione di guardiano del confine.
Funzione
Sopdu è dio del deserto orientale e del confine orientale, protettore dei posti di frontiera e patrono di beduini e carovane, al contempo dio della guerra contro gli asiatici. Nei Testi delle Piramidi protegge i denti del re defunto; a livello astrale è considerato dio solare d’Oriente e Venere, la stella del mattino.
Gli aspetti principali del dio dei confini in sintesi.
Dio genuinamente egizio con patria di culto nella zona di Menfi; la sua iconografia guerriera asiatica riflette la funzione di confine, non l’origine.
Posti di frontiera, beduini e carovane: chi sorvegliava il confine orientale o attraversava il deserto orientale era sotto la protezione di Sopdu.
Falco su uno stendardo di culto con doppia corona di piume e flagello, uomo con testa di falco o guerriero dell’Asia occidentale con corona di piume, cintura schemset e ascia.
Protezione del confine orientale e delle vie carovaniere, dio della guerra contro gli asiatici; nei Testi delle Piramidi protettore dei denti del re defunto.
Il tempio principale è Per-Sopdu nel delta orientale; nel Sinai un proprio santuario a Serabit el-Chadim, oltre a un’iscrizione nel Wadi Maghara presso le miniere.
Non identico alla dea Sirio Sopdet, nonostante la radice comune del nome; come Horus d’Oriente, invece, è strettamente legato a Horus.
Il nome Sopdu significa «l’Acuto» o «colui che è in testa»; la radice porta anche i significati di capace ed efficace. Sopdu è attestato molto precocemente, su placchette d’avorio provenienti dalla tomba del re Djer della I dinastia, e compare nei Testi delle Piramidi. Il suo centro di culto è Per-Sopdu, l’odierna Saft el-Hinna nel delta orientale.
La sua funzione di custode del confine lo portò fino al Sinai: lì possedeva un proprio santuario a Serabit el-Chadim, e il suo nome compare in un’iscrizione del Wadi Maghara, che ne conferma il legame con le miniere di turchese e rame. Va tuttavia sempre distinto dalla dea Sirio Sopdet, con cui condivide solo la radice del nome.
La monografia di riferimento considera Sopdu un dio genuinamente egizio, la cui patria di culto si trovava nella zona di Menfi; l’iconografia asiatica riflette la sua funzione di confine, non la sua origine.
Dal punto di vista storico-religioso, Sopdu è un benevolo dio protettore del confine orientale. Importanti chiarimenti: non è identico alla dea Sirio Sopdet, nonostante la radice comune del nome; non è un dio straniero e importato; e sono attestati soprattutto gli epiteti Signore dell’Oriente e delle terre straniere.
Il tempio principale di Sopdu è Per-Sopdu nel delta orientale. Nel Sinai aveva un proprio santuario a Serabit el-Chadim, direttamente accanto al santuario di Hathor, e il suo nome compare in un’iscrizione del Wadi Maghara, che conferma il suo legame con le miniere di turchese e rame. Quanto sia antico il suo culto lo dimostra una festa di Sopdu, già attestata nella I dinastia.
Sopdu è considerato un aspetto di Horus, come Horus d’Oriente, e nell’epoca tarda si fuse con Hor-Sopdu. Nella triade astrale di Sah, Sopdet e Sopdu, egli occupa strutturalmente una posizione parallela a Osiride, Iside e Horus; la sua consorte è Chensit. La sua controparte occidentale tra i divinità di confine è Ha, il Signore del deserto occidentale.
Chi è Sopdu?
L’antico dio egizio del deserto orientale e del confine, Signore dell’Oriente. Proteggeva i posti di frontiera, i beduini e le carovane ed era considerato il domatore degli asiatici.
Sopdu è lo stesso di Sopdet?
No, si tratta di divinità diverse che condividono solo la radice del nome; Sopdet è Sirio.
Dove veniva venerato nel Sinai?
In un proprio santuario a Serabit el-Chadim accanto al santuario di Hathor; il suo nome compare inoltre in un’iscrizione del Wadi Maghara.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come dio egizio del confine e Signore dell’Oriente, Sopdu si trovava dove l’Egitto era più vulnerabile: sulla soglia del deserto orientale, sopra le vie carovaniere e le miniere del Sinai.
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