Sopdu është perëndi i traditës egjiptiane.
Zoti i Lindjes, mbrojtës i posteve kufitare dhe karvaneve.
Sopdu është perëndia e lashtë egjiptiane e shkretëtirës lindore dhe kufirit lindor, Zoti i Lindjes. Ai mbronte postet kufitare egjiptiane, beduinët dhe karvanet dhe konsiderohej mundës i aziatikëve.
Dëshmohet jashtëzakonisht herët, që në pllakat e fildishtë nga varri i mbretit Djer të Dinastisë I, dhe shfaqet në Tekstet e Piramidave. Qendra e tij e kultit është Per-Sopdu në deltën lindore, sot Saft el-Hinna; në Sinai zotëronte një sanktuar të veçantë pranë minierave të turkuazit dhe bakrit.
Lloji: Perëndi i kufirit dhe shkretëtirës lindore, njëkohësisht perëndi i luftës
Origjina: Egjipti i lashtë, dëshmi të para nga varri i Djer (Dinastia I)
Tekstet: Pllaka fildishtë të Dinastisë I, Tekstet e Piramidave, mbishkrime të Sinait
Periudha: Nga Dinastia I deri në Periudhën e Vonë
Pamja: Skifter me kurorë me dy pendë ose luftëtar veriaziatik
Vija e dëshmive shtrihet nga pllakat e fildishtë të Dinastisë I nëpërmjet Teksteve të Piramidave deri në Periudhën e Vonë; një festë e Sopdu është dëshmuar që në Dinastinë I.
Delta lindore, Sinai dhe shkretëtira lindore: zona kufitare e Egjiptit ndaj Azisë së Afërt, me qendrën e kultit Per-Sopdu.
Mirë i vërtetuar, me një monografi të veçantë të Inke W. Schumacher, si dhe dëshmi të dinastisë së hershme, Tekste Piramidash dhe mbishkrime të Sinait.
Egjiptisht: Sopdu, i mprehti ose ai që është në majë; rrënja bart edhe kuptimet i aftë dhe efektiv. E rëndësishme është dallimi: Sopdu nuk duhet ngatërruar me hyjneshën e Sirisit Sopdet, me të cilën ndan vetëm rrënjën e fjalës.
Pamja
Sopdu shfaqet si skifter në një shtyllë kulti, me kurorë me dy pendë dhe kamxhik, nga Mbretëria e Mesme edhe si njeri me kokë skifteri. Një tip i dytë e paraqet si luftëtar veriaziatik me kurorë të lartë me pendë, rrip Schemset dhe sëpatë, shprehje e funksionit të tij kufitar.
Veprimi
Sopdu është perëndi i shkretëtirës lindore dhe kufirit lindor, mbrojtës i posteve kufitare dhe patron mbrojtës i beduinëve dhe karvaneve, njëkohësisht perëndi lufte kundër aziatikëve. Në Tekstet e Piramidave mbron dhëmbët e mbretit të vdekur; astralish konsiderohet perëndi diellor i Lindjes dhe si Venusi, ylli i mëngjesit.
Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së kufirit në një vështrim.
Perëndi autentikisht egjiptian me vendlindje kulti në rajonin e Memfisit; ikonografia e tij si luftëtar aziatik pasqyron funksionin kufitar, jo origjinën.
Postet kufitare, beduinët dhe karvanet: ai që ruante kufirin lindor ose kalonte nëpër shkretëtirën lindore, ishte nën mbrojtjen e Sopdu.
Skifter në një shtyllë kulti me kurorë me dy pendë dhe kamxhik, njeri me kokë skifteri ose luftëtar veriaziatik me kurorë me pendë, rrip Schemset dhe sëpatë.
Mbrojtja e kufirit lindor dhe rrugëve të karvaneve, perëndi lufte kundër aziatikëve; në Tekstet e Piramidave mbrojtës i dhëmbëve të mbretit të vdekur.
Tempulli kryesor është Per-Sopdu në deltën lindore; në Sinai një sanktuar i veçantë në Serabit el-Chadim, si dhe një mbishkrim në Wadi Maghara pranë minierave.
Nuk është identik me hyjneshën e Sirisit Sopdet, pavarësisht rrënjës së përbashkët; si Hori i Lindjes është përkundrazi i lidhur ngushtë me Horin.
Emri Sopdu do të thotë i mprehti ose ai që është në majë; rrënja bart edhe kuptimet i aftë dhe efektiv. Sopdu është dëshmuar shumë herët, në pllakat e fildishtë nga varri i mbretit Djer të Dinastisë I, dhe shfaqet në Tekstet e Piramidave. Qendra e tij e kultit është Per-Sopdu, sot Saft el-Hinna në deltën lindore.
Funksioni i tij kufitar e çoi deri në Sinai: Atje zotëronte një sanktuar të veçantë në Serabit el-Chadim, dhe emri i tij figuron në një mbishkrim nga Wadi Maghara, gjë që siguron lidhjen e tij me minierat e turkuazit dhe bakrit. Nga hyjnesha e Sirisit Sopdet, me të cilën ndan vetëm rrënjën e fjalës, ai duhet gjithnjë të dallohet.
Monografia vendimtare e konsideron Sopdu perëndi autentikisht egjiptian, vendlindja e kultit të të cilit ndodhej në rajonin e Memfisit; ikonografia aziatike pasqyron funksionin e tij kufitar, jo origjinën e tij.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Sopdu është perëndi mbrojtës dashamirës i kufirit lindor. Sqarime të rëndësishme: ai nuk është identik me hyjneshën e Sirisit Sopdet, pavarësisht rrënjës së përbashkët; nuk është perëndi i huaj i importuar; dhe të dëshmuara janë kryesisht epitetet Zoti i Lindjes dhe i vendeve të huaja.
Tempulli kryesor i Sopdu është Per-Sopdu në deltën lindore. Në Sinai ai kishte një sanktuar të veçantë në Serabit el-Chadim, drejtpërdrejt pranë shenjtërores së Hatorit, dhe emri i tij figuron në një mbishkrim nga Wadi Maghara, i cili siguron lidhjen e tij me minierat e turkuazit dhe bakrit. Sa thellë arrin kulti i tij e tregon një festë e Sopdu, e dëshmuar që në Dinastinë I.
Sopdu konsiderohet aspekt i Horit, si Hori i Lindjes, dhe u shkrip në Periudhën e Vonë si Hor-Sopdu. Në triadën astrale Sah, Sopdet dhe Sopdu ai qëndron strukturalisht paralel me Ozirisin, Isisin dhe Horin; bashkëshortja e tij është Chensit. Homologu i tij perëndimor në mesin e perëndive kufitare është Ha, Zoti i Shkretëtirës Perëndimore.
Kush është Sopdu?
Perëndia e lashtë egjiptiane e shkretëtirës lindore dhe kufirit, Zoti i Lindjes. Ai mbronte postet kufitare, beduinët dhe karvanet dhe konsiderohej mundës i aziatikëve.
A është Sopdu i njëjtë me Sopdet?
Jo, këto janë hyjni të ndryshme me rrënjë të përbashkët fjalësh; Sopdet është Sirisi.
Ku adhurohej ai në Sinai?
Në një sanktuar të veçantë në Serabit el-Chadim pranë shenjtërores së Hatorit; emri i tij figuron gjithashtu në një mbishkrim nga Wadi Maghara.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si perëndi kufitar egjiptian dhe Zot i Lindjes, Sopdu qëndronte atje ku Egjipti ishte më i cenueshëm: në pragun e shkretëtirës lindore, mbi rrugët e karvaneve dhe minierat e Sinait.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Kuchisake-onna, gruaja me gojën e prerë e legjendës urbane japoneze. Origjina në panikun e vitit ...
Bergtroll-i, gjigandi i maleve që ruan thesare në Skandinavi. Origjina, shndërrimi në gur nga dri...
Moryana, shpirti sllav i detit dhe stuhisë. Origjina, era detare e Vollgës dhe klasifikimi shkenc...
Douen, shpirti i fëmijëve të vdekur të pabaptizuar në Trinidad. Origjina, këmbët e kthyera, qenia...
Jann-i, stërgjysh dhe nënlloj i Xhinëve. Origjina nga zjarri pa tym, figura e gjarprit dhe klasif...
Ong Dia, perëndia e buzëqeshur e tokës dhe e shtëpisë në Vietnam. Origjina, altari në dysheme dhe...
