Sopdu, sólyom a keleti határon
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
Sopdu isten az egyiptomi hagyományban.
A Kelet ura, a határőrállások és karavánok védelmezője. Sólyom képében megjelenő istenalak kerül elő, akit a keleti határon őrzőként tartottak számon, és erről szól a bevezetés.
Sopdu az ókori egyiptomi keleti sivatag és a keleti határvidék istene, a Kelet ura. Védelmezte az egyiptomi határőrállásokat, a beduinokat és a karavánokat, és az ázsiaiak legyőzőjeként tartották számon.
Rendkívül korán adatolható: már az 1. dinasztia idején, Djer király sírjából előkerült elefántcsont táblákon megjelenik, és szerepel a Piramisszövegekben is. Kultuszának központja Per-Sopdu a keleti Deltában, a mai Saft el-Hinna; a Sínai-félszigeten saját szentéllyel rendelkezett a türkiz- és rézbányák közelében.
Típus: A Kelet határistene és sivatagi istene, egyúttal hadisten
Eredet: Ókori Egyiptom, első adatolás Djer király sírjában (1. dinasztia)
Szövegek: Az 1. dinasztia elefántcsont táblái, Piramisszövegek, Sínai-félszigeti feliratok
Időszak: 1. dinasztiától a késő korig
Megjelenés: Sólyom kettős tollas koronával vagy elő-ázsiai harcos
A szövegek története
A szövegek korszaka
Az adatolási sor az 1. dinasztia elefántcsont tábláitól a Piramisszövegeken át a késő korig húzódik; Sopdu ünnepét már az 1. dinasztia idejéből adatolják.
Elterjedési terület
A keleti Delta, a Sínai-félsziget és a keleti sivatag: Egyiptom határvidéke Elő-Ázsia felé, Per-Sopdu kultuszközpontjával.
Forráshelyzet
Jól dokumentált: Inke W. Schumacher önálló monográfiája, koradynasztikus adatok, Piramisszövegek és Sínai-félszigeti feliratok egyaránt rendelkezésre állnak.
Elnevezés és változatok
Egyiptomi: Sopdu, az éles vagy az élén álló; a szótő a derék és a hatékony jelentéseket is hordozza. Fontos elkülönítés: Sopdu nem tévesztendő össze Sopdet Szíriusz-istennővel, akivel csupán a szótövet osztja meg.
Megjelenés és természet
Megjelenés
Sopdu kultuszrudas sólyomként jelenik meg, kettős tollas koronával és cséphadaróval; a Középbirodalom korától sólyomfejű férfiként is ábrázolták. Egy másik típus elő-ázsiai harcosként mutatja, magas tollas koronával, schemset-övvel és baltával, ami határisteni funkcióját fejezi ki.
Hatáskör
Sopdu a keleti sivatag és a keleti határvidék istene, a határőrállások védelmezője és a beduinok meg a karavánok patrónusa, egyúttal hadisten az ázsiaiakkal szemben. A Piramisszövegekben az elhunyt király fogait védi; asztralisan a Kelet napisteneként és Vénuszként, a Hajnalcsillagként is számon tartják.
Adatlap: Sopdu
A határisten legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
Valódi egyiptomi isten, kultuszának hazája a keleti Deltában volt; az ázsiai harcos-ikonográfia határisteni funkcióját tükrözi, nem az eredetét.
Határőrállások, beduinok és karavánok: aki a keleti határt őrizte vagy a keleti sivatagon átkelt, Sopdu védelme alatt állt.
Sólyom kultuszrudason, kettős tollas koronával és cséphadaróval; sólyomfejű férfi, vagy elő-ázsiai harcos magas tollas koronával, schemset-övvel és baltával.
A keleti határ és a karavánutak védelme, hadisten az ázsiaiakkal szemben; a Piramisszövegekben az elhunyt király fogainak oltalmazója.
Főtemploma Per-Sopdu a keleti Deltában; a Sínai-félszigeten saját szentélye volt Serabit el-Chadimban, emellett egy felirat is fennmaradt a Wadi Magharából, a bányák közelében.
Nem azonos Sopdet Szíriusz-istennővel, annak ellenére, hogy közös szótövet osztanak meg; a Kelet Horusaként viszont szorosan kapcsolódik Hóruszhoz.
Djer sírjától a Sínai-félsziget bányáiig
A Sopdu név az éles vagy az élén állót jelenti; a szótő a derék és a hatékony jelentéseket is hordozza. Sopdu rendkívül korán adatolható, az 1. dinasztia idején élt Djer király sírjából előkerült elefántcsont táblákon, és megjelenik a Piramisszövegekben is. Kultuszának központja Per-Sopdu, a mai Saft el-Hinna a keleti Deltában.
Határisteni funkciója egészen a Sínai-félszigetig vitte: ott saját szentéllyel rendelkezett Serabit el-Chadimban, neve pedig egy Wadi Magharából származó feliraton is szerepel, ami türkiz- és rézbányákhoz fűződő kapcsolatát igazolja. Sopdet Szíriusz-istennőtől, akivel csupán a szótövet osztja meg, minden esetben meg kell különböztetni.
Az eredet kérdése és besorolása
A mérvadó monográfia Sopdu-t valódi egyiptomi istennek tekinti, akinek kultuszának hazája a keleti Deltában volt; az ázsiai ikonográfia határisteni funkcióját tükrözi, nem az eredetét.
Vallástudományos szempontból Sopdu a keleti határvidék jóindulatú védőistene. Fontos tisztázások: nem azonos Sopdet Szíriusz-istennővel, annak ellenére, hogy közös szótövet osztanak meg; nem idegen, importált isten; és elsősorban a Kelet ura és az idegen földek ura epitheton adatolható számára.
Kultuszhelyek Per-Sodutól Serabit el-Chadimig
Sopdu főtemploma Per-Sopdu a keleti Deltában. A Sínai-félszigeten saját szentéllyel rendelkezett Serabit el-Chadimban, közvetlenül Hathor szentélye mellett, neve pedig egy Wadi Magharából származó feliraton is szerepel, ami a türkiz- és rézbányákhoz fűződő kapcsolatát igazolja. Kultuszának mélységét jól mutatja Sopdu ünnepének az 1. dinasztiáig visszanyúló adatolása.
A Kelet Horusza: Sopdu az istenvilágban
Sopdu Hórusz aspektusaként, a Kelet Horusaként tartják számon, és a késő korban Hor-Sopduként olvadt össze vele. A Szah, Sopdet és Sopdu asztráltriászban szerkezetileg Ozirisznak, Iszisznek és Hórusznak felel meg; hitvese Chensit. A határistenek körében nyugati megfelelője Ha, a nyugati sivatag ura.
Gyakori kérdések Sopdu istenről
Ki Sopdu?
Az ókori egyiptomi keleti sivatag és határvidék istene, a Kelet ura. Védelmezte a határőrállásokat, a beduinokat és a karavánokat, és az ázsiaiak legyőzőjeként tartották számon.
Azonos-e Sopdu Sopdettel?
Nem, két különböző istenségről van szó, amelyek csupán a szótövet osztják meg; Sopdet a Szíriuszt jelöli.
Hol tisztelték a Sínai-félszigeten?
Saját szentélyében Serabit el-Chadimban, a Hathor-szentély közvetlen szomszédságában; neve emellett egy Wadi Magharából származó feliraton is szerepel.
További hivatkozások
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Egyiptomi határistenként és a Kelet uraként Sopdu ott állt, ahol Egyiptom a legsebezhetőbb volt: a keleti sivatag küszöbén, a karavánutak és a Sínai-félsziget bányái felett.
