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Strigoi और कार्पेथियाई पिशाच-भय

Strigoi रोमानियाई परंपरा का दानव है।

पुनर्जीवित शव, जो रक्त और जीवन-शक्ति का हरण करता है। परंपरा इसे कार्पेथियाई पिशाच-भय के संदर्भ में स्थापित करती है।

दानवरोमानिया

विषय-सूची

Strigoi, Dämon der rumänischen Überlieferung
Strigoi

Strigoi रोमानिया का रक्त-पिपासु अमर मृत है और पाश्चात्य पिशाच-अवधारणा का लोक-विश्वास में मूलाधार है। पुनर्जीवित शव के रूप में वह अपने परिवार के पास लौटता है और मनुष्यों तथा पशुओं का रक्त एवं जीवन-शक्ति हर लेता है।

वह 18वीं शताब्दी के ऐतिहासिक पिशाच-भय की पृष्ठभूमि है, जिसने ‘Vampir’ शब्द को पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं में पहली बार प्रचलित किया। यह विश्वास रोमानिया, मोल्दोवा और कार्पेथियाई-बाल्कन क्षेत्र में फैला हुआ है और Agnes Murgoci तथा Paul Barber द्वारा सुप्रलेखित है।

Moroi के साथ, जो इसका नश्वर प्रतिपक्ष है, यह रोमानियाई पिशाच-अवधारणा का केंद्रीय युगल बनाता है: एक ओर अमर शव, दूसरी ओर नश्वर आत्मा।

सिंहावलोकन: Strigoi

प्रकार: पुनर्जीवित शव, रोमानियाई पिशाच-अवधारणा का मूल
उत्पत्ति: दुष्ट, अशांत मृत के विषय में रोमानियाई लोक-विश्वास
ग्रंथ: Murgoci (1926) और Barber (1988) में सुप्रमाणित
कालखंड: रोमानियाई परंपरा, 19वीं और 20वीं शताब्दी के आरंभ से क्रमबद्ध रूप से प्रलेखित
स्वरूप: जीवित व्यक्ति के समान दिखने वाला, अविकृत शव, जो कभी-कभी रूप बदल सकता है

स्रोतों का संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

Strigoi से संबंधित रोमानियाई परंपरा को क्रमबद्ध रूप से 19वीं और 20वीं शताब्दी के आरंभ से ही प्रलेखित किया गया है, यद्यपि इसके आधार में स्थित पिशाच-भय 18वीं शताब्दी में ही प्रमाणित हो चुके थे।

प्रसार-क्षेत्र

रोमानिया, मोल्दोवा और कार्पेथियाई-बाल्कन क्षेत्र: यहाँ Strigoi-विश्वास ऐतिहासिक और लोकविज्ञान की दृष्टि से सर्वाधिक सघन रूप से प्रमाणित है।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रमाणित: Agnes Murgoci का 1926 का निबंध और Paul Barber का 1988 का अध्ययन केंद्रीय स्रोत माने जाते हैं; इसके अतिरिक्त पिशाच-भय के समकालीन विवरण भी उपलब्ध हैं।

नाम एवं रूपभेद

रोमानियाई: यह नाम रोमानियाई क्रिया a striga, अर्थात चिल्लाना, से जुड़ा है, जो संभवतः लातिन striga या strix अर्थात रात की डायन या उल्लू के माध्यम से आया। परंपरा दो मूल प्रकारों में भेद करती है: strigoi viu अर्थात जीवित Strigoi, और strigoi mort अर्थात मृत Strigoi, जिसे वास्तव में अधिक खतरनाक प्रकार माना जाता है।

स्वरूप एवं प्रभाव

स्वरूप

Strigoi बाह्य रूप से मृत व्यक्ति के समान दिखता है, अविकृत रहता है और उत्खनन पर कभी-कभी मुँह में रक्त पाया जाता था, जिसे प्रमाण के रूप में देखा जाता था। यह पशु-रूप धारण कर सकता है, अदृश्य हो सकता है और अपना आकार इतना छोटा कर सकता है कि चाबी के छेद से घर में प्रवेश कर सके।

प्रभाव

Strigoi परिवार, पड़ोसियों और पशुओं का रक्त तथा जीवन-शक्ति हर लेता है; गायों और स्तनपान कराने वाली माताओं का दूध सुखा देता है और परिवार में धीरे-धीरे एक के बाद एक मृत्यु लाता है। यह रात में सक्रिय और दिन में निष्क्रिय रहता है तथा उस दुष्ट मृत का प्रतीक है जिसे शांति नहीं मिलती।

संक्षिप्त परिचय: Strigoi

रोमानियाई रक्त-पिपासु के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र में।

सांस्कृतिक संदर्भ

रोमानियाई पिशाच-अवधारणा का मूल और 18वीं शताब्दी के ऐतिहासिक पिशाच-भय की पृष्ठभूमि।

संबंधित लक्ष्य

सर्वप्रथम अपना परिवार, फिर पड़ोसी और पशु, जिनसे यह रक्त और जीवन-शक्ति छीनता है।

चित्रण

जीवित व्यक्ति के समान दिखने वाला, अविकृत शव, जो पशु-रूप धारण कर सकता है और अपना आकार बदल सकता है।

प्रभाव-क्षेत्र

रक्त और जीवन-शक्ति का हरण, गायों और माताओं का दूध सुखाना, परिवार में क्रमिक मृत्यु-शृंखला।

निवारण-उपाय

उत्खनन, हृदय में काँटा ठोंकना, शिरच्छेद और हृदय को जलाना, तथा लहसुन और विधिपूर्वक दफन।

संबंधित सत्ताएँ

Moroi, इसका नश्वर प्रतिपक्ष, और Pricolici, इसका भेड़िया-रूपांतर, तथा यूनानी Vrykolakas

Striga, चीख और Strigoi के दो प्रकार

Strigoi नाम रोमानियाई क्रिया a striga, चिल्लाना, से जुड़ा है, जो संभवतः लातिन striga या strix, रात की डायन या उल्लू, के माध्यम से आया। परंपरा दो मूल प्रकार बताती है: strigoi viu, जीवित Strigoi, एक मनुष्य या जादूगर जिसकी आत्मा जीते-जी ही भटकती है और फसल तथा दूध की उपज चुरा लेती है; और strigoi mort, मृत Strigoi, जो कब्र से उठता है, अपने परिवार के पास लौटता है और परिजनों को तब तक कमज़ोर करता रहता है जब तक वे मर नहीं जाते।

Strigoi-विश्वास 18वीं शताब्दी के प्रलेखित बाल्कन पिशाच-भय के पीछे है। प्रमुख घटनाएँ हैं: Kisiljevo में 1725 का Petar Blagojević का मामला, जिसके विवरण में पश्चिम में ‘Vampyri’ शब्द का पहला मुद्रित प्रयोग था, और Medveđa में लगभग 1732 का Arnold Paole का मामला, जिसकी जाँच एक औपचारिक सैन्य-चिकित्सा आयोग ने की।

Kisiljevo से Dracula तक

Strigoi पाश्चात्य पिशाच-अवधारणा का मूलाधार है। Emily Gerard के 1885 के निबंध Transylvanian Superstitions ने Strigoi, Pricolici और Vrkolak का उल्लेख किया और Bram Stoker को 1897 की Dracula के लिए सामग्री प्रदान की। आज Strigoi फिल्मों, धारावाहिकों और भूमिका-खेलों सहित पिशाच-लोकप्रिय संस्कृति में केंद्रीय स्थान रखता है।

धर्म-विज्ञान की दृष्टि से Strigoi रोमानियाई सदाचारी और दुष्ट मृत के द्वंद्व का आदर्श उदाहरण है: सदाचारी मृत शांतिपूर्वक परलोक जाता है, दुष्ट को शांति नहीं मिलती और वह वापस लौटता है। 18वीं शताब्दी के पिशाच-भय को धर्म-इतिहास और चिकित्सा-इतिहास की दृष्टि से ऐसा प्रकरण माना जाता है जिसमें लोक-विश्वास, रूढ़िवादी परलोक-अवधारणाएँ, महामारी-अनुभव और गलत समझे गए विकृतीकरण-परिघटन एक साथ आए; Paul Barber ने उत्खनन के प्रमाणों को शारीरशास्त्रीय दृष्टि से स्पष्ट किया है।

काँटा ठोंकना, लहसुन और Strigoi का निवारण

स्रोतों में प्रमाणित हैं: उत्खनन और हृदय में काँटा ठोंकना, सर्बिया में सफेद कंटकारी लकड़ी से और रूस में ऐस्पन लकड़ी से, इसके अतिरिक्त शिरच्छेद, हृदय निकालकर जलाना और पूरे शव को जलाना। लहसुन मृत के मुँह, नाक और कानों में भरा जाता था और अमर रक्त-पिपासु के विरुद्ध शास्त्रीय उपाय माना जाता है। निवारक उपायों में विधिपूर्वक दफन, सरसों के बीज और जंगली गुलाब बिखेरना तथा सफेद कंटकारी जैसी काँटेदार सुरक्षात्मक लकड़ी शामिल थी, जिसमें संबंधित रोवन वृक्ष भी गिना जाता है। अशांत मृत के विरुद्ध ईसाई निवारण में पवित्र जल भी एक अभिषिक्त चिह्न के रूप में सम्मिलित है।

यूरोपीय पिशाचों और पुनरागामी मृतों के मध्य Strigoi

Strigoi, Moroi के साथ मिलकर अमर और नश्वर प्रकार का रोमानियाई केंद्रीय युगल बनाता है और Pricolici, अपने भेड़िया-रूपांतर, से संबंधित है। रोमानिया के बाहर इसके समकक्ष हैं: यूनानी Vrykolakas, पोलिश Upiór और दक्षिण-स्लावी Vukodlak; अन्य समानताएँ जर्मनिक Nachzehrer और नॉर्डिक Gjenganger में भी दिखती हैं।

Strigoi के विषय में सामान्य प्रश्न

strigoi viu और strigoi mort में क्या अंतर है?

strigoi viu एक जीवित मनुष्य या जादूगर है जिसकी आत्मा जीते-जी ही भटकती है; strigoi mort कब्र से उठा हुआ पुनर्जीवित शव है और अधिक खतरनाक प्रकार माना जाता है।

क्या Strigoi ऐतिहासिक रूप से प्रमाणित है?

विश्वास के रूप में हाँ: Kisiljevo में 1725 का Petar Blagojević और Medveđa में लगभग 1732 का Arnold Paole का मामला दस्तावेज़ों में दर्ज है और आधिकारिक रूप से जाँचा गया था।

Strigoi से स्वयं की रक्षा कैसे करें?

सफेद कंटकारी या ऐस्पन की लकड़ी से काँटा ठोंककर, शिरच्छेद करके, हृदय जलाकर, लहसुन से और सर्वोपरि विधिपूर्वक दफन करके।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Murgoci, Agnes: The Vampire in Roumania. In: Folklore 37 (1926).
  • Barber, Paul: Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven 1988.
  • Summers, Montague: The Vampire in Europe. London 1929.
  • Perkowski, Jan L.: The Darkling. A Treatise on Slavic Vampirism. Columbus 1989.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची

रोमानियाई पिशाच के प्रतिमान के रूप में Strigoi वह मानदंड बना रहता है जिससे अन्य संस्कृतियों के पुनरागामी मृत और रक्त-पिपासु नापे जाते हैं: जीवित strigoi viu से लेकर भयावह strigoi mort तक, यह उस दुष्ट मृत का प्रतीक है जिसे शांति नहीं मिलती।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

Vस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर V में वर्गीकृत करता है, गहरा प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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