Nyami Nyami, o deus fluvial detrás da presa de Kariba
Por Ralf Ittermann · última revisión o
Nyami Nyami é deus da tradición tonga do Zambeze.
Deus fluvial do Zambeze, desde a presa de Kariba vingador colérico. A ira detrás da presa de Kariba móstrase, segundo a tradición, como resposta do deus fluvial á presa de Kariba.
Nyami Nyami é o deus serpe do Zambeze, señor do río dos tonga, dador de vida e alimento, poderoso e temido. Desde a presa de Kariba en 1956 considérase separado da súa esposa; as inundacións de 1957 e 1958 foron atribuídas á súa ira.
Tipo: Deus fluvial e serpe
Orixe: val do Zambeze
Textos: orais, tratados cientificamente
Período: tradicional, vivo até hoxe
Aparencia: corpo de serpe, cabeza de peixe
Contexto histórico
Período dos textos
Tradición viva dos tonga, historicamente documentada desde a presa de Kariba en 1956.
Área de difusión
Val do Zambeze e rexión de Kariba, entre Cimbabue e Zambia.
Estado das fontes
Oral e tratado cientificamente, entre outros por Howarth e no Journal of Africana Religions.
Nome e variantes
Grafía: Ademais de Nyami Nyami, tamén é habitual Nyaminyami, así na bibliografía especializada.
Forma e simboloxía
Aparencia
Aparece cun corpo de serpe e cabeza de peixe, interpretado tamén como remuíño ou dragón fluvial; o amuleto represéntao curvado.
Efecto
Como provedor, en tempos de fame daba carne do seu propio corpo; a súa ira móstrase en inundacións e treores.
Ficha: Nyami Nyami
Os aspectos máis importantes do deus fluvial nunha ollada.
Deus fluvial dos tonga no val do Zambeze.
O Zambeze: vida e alimento, e desde Kariba tamén ira e vinganza.
Corpo de serpe con cabeza de peixe, representado no amuleto.
Dador de vida, e desde a separación da súa esposa tamén vingador.
Levar o amuleto, rituais de incenso e do río, conservación ambiental.
Mami Wata, así como as deidades iorubás Yemoja e Oshun.
A separación pola presa de Kariba
Nyami Nyami é considerado señor do Zambeze antes da presa de Kariba. A construción da presa, iniciada en 1956, desprazou forzosamente aos tonga e, segundo o relato, separouno da súa esposa. As inundacións de 1957 e 1958 foron atribuídas á súa ira.
Patrimonio cultural e comercio de souvenirs
Nyami Nyami é un símbolo cultural de Cimbabue e Zambia, obxecto de debate sobre apropiación e comercialización. O núcleo é tradicional, pero a forma actual foi moi marcada por Kariba e o comercio de souvenirs.
Amuleto e ritual fluvial
Está documentado o uso do amuleto de Nyami Nyami como signo de protección e boa sorte, así como prácticas de incenso e ofrendas arredor do río e auga consagrada. A reelaboración polo comercio de souvenirs considérase unha forma de apropiación.
Serpes de auga en comparación
Preguntas frecuentes sobre Nyami Nyami
Por que está Nyami Nyami enfadado?
A presa de Kariba separouno da súa esposa; as inundacións e os treores considéranse a súa ira.
É unha tradición auténticamente antiga?
O núcleo é tradicional, pero está fortemente marcado por Kariba e o comercio de souvenirs.
Ligazóns relacionadas
Ligazóns internas:
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia na bibliografía.
Nyami Nyami Zambeze é como a tradición tonga chama ao seu señor fluvial, e como deus serpe de Kariba segue vivo hoxe no amuleto curvado, que lembra o río e a ira da orde perturbada.
