Pocong é un espírito da tradición indonesia.
Só cando o nó se desata, a alma atopa a paz.
Pocong é o espírito dun defunto, atrapado na mortalla branca, atada na cabeza, no pescozo e nos pés. Como os pés están atados, móvese a saltos ou en flotación pola noite.
Considérase un espírito inquieto cuxo rito funerario non se completou correctamente. Segundo a crenza popular, libérase en canto se desata o nó da mortalla, especialmente se isto ocorre ritualmente tras corenta días.
Tipo: espírito na mortalla, atrapado por un nó funerario sen desatar
Orixe: crenza popular indonesia, sobre todo xavanesa, vinculada á práctica funeraria islámica
Textos: tradición oral e moderna popular, arraigada na práctica funeraria islámica
Período: oral e moderno, sostido principalmente polo cinema de terror indonesio das últimas décadas
Aparencia: figura erguida, envolta en mortalla branca, atada na cabeza, no pescozo e nos pés, móvese a saltos
Tradición oral e moderna popular: a crenza está arraigada na práctica funeraria islámica e vén sendo transmitida desde hai décadas sobre todo polo cinema de terror indonesio.
Indonesia, especialmente a illa de Xava, así como Malaisia.
Media: a literatura académica é máis escasa que a existente sobre outros espíritos femininos da rexión; o Pocong pertence sobre todo á cultura popular e cinematográfica indonesia moderna.
Indonesio: Pocong deriva do cadáver envolto e atado. Kain kafan designa a mortalla branca islámica na que se envolve o defunto, atada na cabeza, no pescozo e nos pés.
Aparencia
O Pocong preséntase como unha figura erguida, completamente envolta nunha mortalla branca, atada por riba da cabeza, por baixo dos pés e ao redor do pescozo. É unha das figuras máis icónicas da rexión: o corpo atado fai visible o motivo da transición inconclusa.
Efecto
Como ten os pés atados, o Pocong desprázase a saltos. Considérase máis aterrador que mortal; o relato central xira ao redor da súa propia liberación, non da sede de sangue ou do asasinato, o que o diferencia claramente doutros espíritos da rexión.
Os aspectos máis importantes do espírito da mortalla nunha ollada.
Figura central da crenza popular e do cinema de terror indonesios, arraigada na práctica funeraria islámica de Xava e Malaisia.
Persoas vivas que se atopan por casualidade co espírito de noite; a diferenza de moitos espíritos dos mortos, o Pocong non persegue unha vítima determinada.
Figura erguida na mortalla branca, atada na cabeza, no pescozo e nos pés, un dos motivos visuais máis coñecidos do cinema de terror indonesio.
Aparición nocturna a saltos ou en flotación, que asusta pero, segundo a tradición, non mata.
O desatamento ritual do nó dos pés, especialmente tras o prazo de corenta días, considérase a única vía eficaz para a paz da alma.
A diferenza dos chupadores de sangue Pontianak, Langsuir e Penanggalan, o Pocong non mata, senón que busca a súa propia liberación.
O nome Pocong deriva do cadáver envolto e atado. O Pocong está ligado directamente ao enterro islámico: o defunto énvolto en kain kafan, a mortalla branca, atada por riba da cabeza, por baixo dos pés e ao redor do pescozo. Segundo a crenza popular, estes nós deben desatarse tras corenta días para que a alma poida ascender en paz.
Se o nó permanece pechado, considérase que o espírito queda atrapado no corpo e aparece como Pocong. A crenza une así o rito islámico cunha crenza xavanesa da alma máis antiga: un enterro executado correctamente na superficie pode fracasar por un só nó sen desatar e deixar tras de si un espírito inquieto.
O Pocong é un elemento central do cinema de terror indonesio, con innumerables filmes sobre el ao longo de décadas. O auxe do terror no cinema indonesio sostense en figuras locais como o Pocong, o Kuntilanak e o Toyol.
Desde o punto de vista das ciencias da relixión, o Pocong é un exemplo paradigmático de animismo reformulado polo islam: un rito funerario islámico con mortalla e prazo de corenta días fúndese coa crenza xavanesa da alma preislámica. O Pocong encarna o medo ao ritual inconcluso e ao defunto inquedo.
O motivo central é o desatamento do nó: se se desata o nó dos pés da mortalla, ritualmente tras corenta días, a alma atopa a paz; un nó sen desatar considérase a causa do Pocong. A execución correcta do rito funerario islámico con auga bendecida é a verdadeira prevención. Até a liberación, a luz dunha vela acompaña o velorio, e un amuleto levado enriba considérase un sinal de protección para o encontro nocturno co espírito inquedo.
O motivo do defunto atrapado na mortalla e desprazado a saltos ten ecos afastados co Jiangshi chinés, o cadáver saltador, aínda que se diferencia claramente del pola súa relación co enterro islámico. Máis próximas na propia rexión, e con todo claramente diferenciadas, están as figuras chupadoras de sangue Pontianak, Langsuir e Penanggalan, que a diferenza do Pocong matan en vez de simplemente asustar.
Por que salta o pocong?
Porque os pés están amarrados dentro do sudario e iso impide camiñar con normalidade.
Como se libera un pocong?
Segundo a crenza popular, mediante o desatado ritual do nó, especialmente unha vez cumprido o prazo de corenta días.
É o pocong un ser que suga sangue?
Non, a diferenza de Pontianak, Langsuir ou Penanggalan, trátase dun espírito inquieto ligado ao rito funerario.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia na bibliografía.
Como espírito envolto no sudario, o pocong segue sendo un espírito saltador de liberación, non de vinganza: un único nó sen desatar mantén á persoa entre os mundos, ata que se cumpren os corenta días e a alma pode ascender por fin.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Empusa é unha das figuras nocturnas máis características da tradición grega: un ser capaz de tran...

Moroi, o vampiro fantasmal e mortal de Romanía. Orixe, o motivo do neno non bautizado e a diferen...

Yuurei, espíritos inquietos dos mortos da tradición xaponesa, que regresan por asuntos sen resolv...

Betobeto-san, o espírito invisible do camiño en Xapón. Orixe, o tapexo nocturno, a petición corté...

Caishen é o deus chinés da riqueza e do éxito nos negocios. Tigre vermello, lingotes de ouro e fe...

Radiant Boy, o espírito infantil luminoso do norte de Inglaterra. Orixe, o caso de Corby Castle e...