Sajama, a testa lanzada do Mururata

Sajama é deus na tradición aimará.

A montaña máis alta de Bolivia, no mito unha cabeza decapitada. O mito conta como a cabeza lanzada se converteu nunha montaña independente. En Bolivia, Sajama é venerado como deus-montaña, e a exposición seguinte explica o seu lugar dentro desa veneración da montaña.

DeusAymara

Sajama

Sajama é, con aproximadamente 6542 metros, a montaña máis alta de Bolivia, un estratovolcán extinto situado no parque nacional máis antigo do país e un Achachila sagrado. Nas súas vertentes hai numerosos xacementos arqueolóxicos, e a veneración viva está documentada até hoxe.

A lenda da decapitación explícalle o seu lugar no mito: dise que Sajama é a cabeza cortada da montaña Mururata, o Decapitado, lanzada moi lonxe sobre o Altiplano. Aínda en 1997 celebrouse unha cerimonia relixiosa antes dun sondaxe de núcleos de xeo para non enfadar as divindades da montaña.

Nunha ollada: Sajama

Tipo: Achachila-montaña máis alta de Bolivia, estratovolcán extinto
Orixe: ámbito aimará no departamento de Oruro, Bolivia
Textos: arqueoloxía preincaica, etnografía do culto vivo
Período: Período Intermedio Tardío até a actualidade
Aparencia: cono volcánico case perfecto, cuberto de xeo

Contexto histórico

Período dos textos

O contorno é preincaico: uns corenta xacementos arqueolóxicos, maioritariamente do Período Intermedio Tardío, rodean a montaña; o culto segue vivo até hoxe.

Área de difusión

O departamento de Oruro, próximo á fronteira chilena; a montaña deu nome ao parque nacional máis antigo de Bolivia.

Estado das fontes

Boa: a arqueoloxía e o culto vivido están documentados; con todo, a etnografía específica das ofrendas na montaña segue sendo máis escasa que no caso do Illimani.

Nome e variantes

Aimará: A etimoloxía é discutida. Cítanse unha expresión aimará co significado de oeste, así como a interpretación popular de o desterrado ou o expulsado, que concorda coa lenda da decapitación.

Aparencia e simboloxía

Aparencia

Sajama é un cono case perfecto e cuberto de xeo, visible desde moi lonxe e representado no billete de cincuenta bolivianos. Na súa base crece a árbore Polylepis tarapacana, formando o límite arbóreo máis alto da Terra.

Función

Como Achachila, Sajama é señor protector e amo da auga e do tempo atmosférico. A lenda da decapitación convértelo na cabeza cortada do Mururata, que o Illimani, ou en versións populares o Creador, lanzou moi lonxe sobre o Altiplano; os Payachatas veciños son considerados fillos de Sajama e Anallaxchi.

Ficha: Sajama

Os aspectos máis importantes do Achachila-montaña máis alto nunha ollada.

Contexto cultural

Achachila-montaña máis alta de Bolivia, rodeada de torres funerarias chullpa e fortificacións pukara de época preincaica.

Obxecto de acción

Auga e tempo atmosférico para a rexión; como símbolo nacional, a súa relevancia chega até o billete de cincuenta bolivianos.

Representación

Cono volcánico case perfecto e cuberto de xeo sobre a puna, coa base marcando o límite arbóreo máis alto da Terra.

Función

Achachila protector e señor do tempo atmosférico; no mito, a cabeza cortada do Mururata e, xunto con Anallaxchi, proxenitor dos Payachatas.

Cult

Waxtʼa e mesa con follas de coca, graxa de lama, feto de lama e alcohol; Sajama é invocado polo seu nome nas oracións.

Límites

Sajama non é Tunupa: o volcán do Salar de Uyuni é outra montaña e claramente máis baixo.

Lenda da decapitación e arqueoloxía

A etimoloxía é discutida; cítanse unha expresión aimará co significado de oeste, así como a interpretación popular de o desterrado ou o expulsado, acorde coa lenda da decapitación: Sajama é a cabeza cortada do Mururata, lanzada moi lonxe sobre o Altiplano.

A montaña está situada no departamento de Oruro, próxima a Chile, e está rodeada de arredor de corenta xacementos arqueolóxicos, entre eles torres funerarias chullpa e fortificacións pukara, maioritariamente do Período Intermedio Tardío. Até que punto se toma en serio a santidade da montaña quedou patente no ano 1997: antes dun sondaxe de núcleos de xeo celebrouse unha cerimonia relixiosa para non enfadar as divindades da montaña.

Arquivo climático, parque nacional e clasificación

Sajama é coñecido cientificamente polo arquivo climático de núcleos de xeo de 1997 e chamou a atención mediática en 2001 por un partido de futbol xogado a gran altitude; o turismo no parque nacional segue en crecemento.

Desde o punto de vista da ciencia das relixións, Sajama é o Achachila-montaña máis alto de Bolivia, con un contorno arqueoloxicamente rico. Tres aclaracións: Sajama non é Tunupa, e os 6542 metros correspóndenlle a Sajama, non ao Volcán Tunupa. Non existe un achado confirmado de capacocha na cima; o que si está documentado son chullpas e pukaras preincaicas na base. E non hai que confundilo co Illimani, pois Sajama é un volcán en Oruro, mentres que o Illimani non é un volcán preto de La Paz.

Waxtʼa no volcán sagrado

Están documentadas as formas habituais aimará do waxtʼa e da mesa con follas de coca, graxa de lama, feto de lama e alcohol; Sajama é invocado polo seu nome nas oracións. Non obstante, a etnografía específica das ofrendas na montaña é máis escasa que no caso do Illimani; iso forma parte honestamente do que se sabe. Con todo, o feito de que antes do sondaxe de núcleos de xeo de 1997 se celebrase expresamente unha cerimonia mostra o vivo que segue o respecto pola montaña.

Veciños, homónimos e confusións

Sajama é un Achachila e equivale ao apu quechua; sitúase xunto ao Illimani e ao Illampu e, como eles, está vinculado á nai terra Pachamama. Expresamente non se debe confundir con Tunupa, o volcán do Salar de Uyuni.

Preguntas frecuentes sobre Sajama

Que altura ten o Sajama?

Aproximadamente 6542 metros; é a montaña máis alta de Bolivia, un estratovolcán extinto.

Que conta a lenda da decapitación?

Dise que Sajama é a cabeza cortada da montaña Mururata, lanzada moi lonxe sobre o Altiplano.

Hai achados de capacocha?

Non hai un achado confirmado na cima; o que está documentado son chullpas e pukaras preincaicas na base.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Achachila – o tipo de espírito-montaña ancestral dos aimará
Illimani – a montaña protectora de La Paz
Tunupa – o volcán do Salar de Uyuni, a miúdo confundido con Sajama
Sahumar, Amuleto – medios de protección tradicionais
Brúxula de protección – panorámica de medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como o monte máis alto de Bolivia e unido nunha soa figura como achachila e volcán, o Sajama funde mito, arqueoloxía e investigación climática nun único cume sobre a Puna.

Clasificación & protección

IINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →